कैलासमार्गे शङ्करस्य परीक्षा — Śiva Tests the Approachers on the Kailāsa Path

Verse 1

व्यास उवाच । भो ब्रह्मन्भगवन्पूर्वं श्रुतं मे ब्रह्मपुत्रक । जलंधरं महादैत्यमवधीच्छंकरः प्रभुः

Vyāsa berkata: “Wahai Brahmana yang mulia, wahai yang diberkahi, putra Brahmā! Dahulu aku mendengar bahwa Śaṅkara, Sang Penguasa, membunuh raksasa besar Jalandhara.”

Verse 2

तत्त्वं वद महाप्राज्ञ चरितं शशिमौलिनः । विस्तारपूर्वकं शृण्वन्कस्तृप्येत्तद्यशोऽमलम्

Wahai yang maha bijaksana, jelaskanlah hakikat sejati dan laku suci Śiva, Sang Bermahkota Bulan. Siapa yang dapat puas setelah mendengar kemuliaan-Nya yang tanpa noda secara lengkap?

Verse 3

सूत उवाच । इत्येवं व्याससंपृष्टो ब्रह्मपुत्रो महामुनिः । उवाचार्थवदव्यग्रं वाक्यं वाक्यविशारदः

Sūta berkata: Ketika Vyāsa bertanya demikian, putra Brahmā itu—mahāmuni yang mahir bertutur—mengucapkan kata-kata yang bermakna dengan tenang tanpa gelisah.

Verse 4

सनत्कुमार उवाच । एकदा जीवशक्रौ च भक्त्या परमया मुने । दर्शनं कर्तुमीशस्य कैलासं जग्मतुर्भृशम्

Sanatkumāra berkata: Wahai resi, pada suatu ketika Jīva dan Śakra, dipenuhi bhakti tertinggi, berangkat dengan sungguh-sungguh ke Kailāsa untuk memperoleh darśana langsung dari Īśa.

Verse 5

अथ गुर्विन्द्रयोर्ज्ञात्वागमनं शंकरः प्रभुः । परीक्षितुं तयोर्ज्ञानं स्वदर्शनरतात्मनोः

Kemudian Prabhu Śaṅkara, setelah mengetahui kedatangan Sang Guru dan Indra, berkehendak menguji pengetahuan mereka berdua yang batinnya tertuju pada darśana-Nya sendiri.

Verse 6

महातेजस्विनं शांतं जटासंबद्धमस्तकम् । महाबाहुं महोरस्कं गौरं नयनभीषणम्

Ia melihat sosok yang bercahaya agung namun sepenuhnya tenteram; kepalanya terikat oleh jalinan jaṭā; berlengan perkasa, berdada bidang, berwarna cerah, dan memukau mata dengan wibawa yang menggetarkan.

Verse 7

अथ तौ गुरुशक्रौ च कुर्वंतौ गमनं मुदा । आलोक्य पुरुषं भीमं मार्गमध्येऽद्भुताकृतिम्

Kemudian Sang Guru Bṛhaspati dan Śakra (Indra) melanjutkan perjalanan dengan sukacita. Di tengah jalan mereka melihat seorang sosok menggetarkan, berwujud menakjubkan dan luar biasa.

Verse 9

अथो पुरंदरोऽपृच्छत्स्वाधिकारेण दुर्मदः । पुरुषं तं स्वमार्गांतस्थितमज्ञाय शंकरम्

Lalu Purandara (Indra), mabuk oleh kesombongan atas kewenangannya, menanyai sosok yang berdiri di ujung jalannya—tanpa mengenali bahwa Dia adalah Śaṅkara.

Verse 10

पुरन्दर उवाच । कस्त्वं भोः कुत आयातः किं नाम वद तत्त्वतः । स्वस्थानेसंस्थितश्शंभु किं वान्यत्र गतः प्रभुः

Purandara (Indra) berkata: “Wahai tuan, siapakah engkau? Dari mana engkau datang? Sebutkan namamu dengan sebenar-benarnya. Apakah Śambhu, Sang Tuhan, tetap bersemayam di kediaman-Nya, ataukah Penguasa Tertinggi itu telah pergi ke tempat lain?”

Verse 11

सनत्कुमार उवाच । शक्रेणेत्थं स पृष्टस्तु किंचिन्नोवाच तापसः । शक्रः पुनरपृच्छद्वै नोवाच स दिगंबरः

Sanatkumāra berkata: “Walau Śakra (Indra) bertanya demikian, sang pertapa itu sama sekali tidak menjawab. Śakra bertanya lagi, namun sang renunsi ‘berpakaian langit’ tetap tidak berkata-kata.”

Verse 12

पुनः पुरंदरोऽपृच्छ्ल्लोकानामधिपेश्वरः । तूष्णीमास महायोगी लीलारूपधरः प्रभुः

Sekali lagi Indra, penguasa dunia, bertanya kepadanya; tetapi Tuhan Yang Maha Esa—Yogi agung yang mengambil wujud dalam permainan ilahi—tetap diam.

Verse 13

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पंचमे युद्धखण्डे जलंधरवधोपाख्याने शक्रजीवनं नाम त्रयोदशोऽ ध्यायः

Demikianlah, dalam Śrī Śiva Mahāpurāṇa, pada bagian kedua yang disebut Rudra Saṃhitā, di dalam divisi kelima, Yuddha-khaṇḍa, dalam episode mengenai pembunuhan Jalandhara, berakhirlah bab ketiga belas yang berjudul “Śakrajīvana” (pemulihan Indra).

Verse 14

अथ चुक्रोध देवेशस्त्रैलोक्यैश्वर्यगर्वितः । उवाच वचनं चैव तं निर्भर्त्स्य जटाधरम्

Kemudian penguasa para dewa, yang sombong dengan kekuasaannya atas tiga dunia, meledak dalam kemarahan; dan, mencela petapa berambut gimbal itu, ia mengucapkan kata-kata ini.

Verse 15

इन्द्र उवाच । रे मया पृच्छ्यमानोऽपि नोत्तरं दत्तवानसि । अतस्त्वां हन्मि वज्रेण कस्ते त्रातास्ति दुर्मते

Indra berkata: "Hei! Meskipun ditanya olehku, engkau tidak memberikan jawaban. Oleh karena itu, aku akan memukulmu dengan halilintar—siapakah yang akan melindungimu, wahai orang yang berpikiran jahat?"

Verse 16

सनत्कुमार उवाच । इत्युदीर्य ततो वज्री संनिरीक्ष्य क्रुधा हि तम् । हंतुं दिगंबरं वज्रमुद्यतं स चकार ह

Sanatkumāra berkata: Setelah berkata demikian, Vajrī menatapnya dengan murka, lalu mengangkat vajra untuk membunuh sang Digambara (yang berselimut langit).

Verse 17

पुरंदरं वज्रहस्तं दृष्ट्वा देवस्सदाशिवः । चकार स्तंभनं तस्य वज्रपातस्य शंकरः

Melihat Purandara (Indra) memegang wajra di tangannya, Tuhan Sadāśiva—Śaṅkara—menahan jatuhnya wajra itu dan melumpuhkan dayanya.

Verse 18

ततो रुद्रः क्रुधाविष्टः करालाक्षो भयंकरः । द्रुतमेव प्रजज्वाल तेजसा प्रदहन्निव

Lalu Rudra, diliputi amarah—bermata mengerikan dan menakutkan—seketika menyala, seakan membakar segalanya dengan kemilau-Nya.

Verse 19

बाहुप्रतिष्टंभभुवामन्युनांतश्शचीपतिः । समदह्यत भोगीव मंत्ररुद्धपराक्रमः

Kemudian Śacīpati (Indra), yang kekuatan lengan dan keberaniannya terbelenggu oleh daya mantra, hangus oleh api murka itu—bagai ular yang membakar dirinya dari dalam.

Verse 20

दृष्ट्वा बृहस्पतिस्तूर्णं प्रज्वलंतं स्वतेजसा । पुरुषं तं धिया ज्ञात्वा प्रणनाम हरं प्रभुम्

Melihat Pribadi Ilahi itu seketika menyala oleh kemilau-Nya sendiri, Bṛhaspati mengenali-Nya dengan kebijaksanaan batin lalu bersujud kepada Hara, Tuhan Yang Mahatinggi.

Verse 21

कृतांजलिपुटो भूत्वा ततो गुरुरुदारधीः । नत्वा च दंडवद्भूमौ प्रभुं स्तोतुं प्रचक्रमे

Lalu Sang Guru yang berhati luhur merangkapkan tangan dalam añjali; bersujud dāṇḍavat di bumi kepada Sang Prabhu, dan mulai melantunkan pujian.

Verse 22

गुरुरुवाच । नमो देवाधिदेवाय महादेवाय चात्मने । महेश्वराय प्रभवे त्र्यम्बकाय कपर्दिने

Sang Guru bersabda: “Salam hormat kepada Devādhideva, Mahādeva, Sang Ātman yang bersemayam di dalam; kepada Maheśvara Sang Penguasa; kepada Prabhava, sumber mula; kepada Tryambaka yang bermata tiga; dan kepada Kapardin, Tuhan berambut gimbal.”

Verse 23

दीननाथाय विभवे नमोंऽधकनिषूदिने । त्रिपुरघ्नाय शर्वाय ब्रह्मणे परमेष्ठिने

Salam hormat kepada Pelindung kaum papa, Sang Vibhava Yang Mahakuasa; salam hormat kepada pembinasaan Andhaka. Salam hormat kepada Tripuraghna, Śarva; kepada Parameṣṭhin, Sang Prabhu berwujud Brahman Tertinggi.

Verse 24

विरूपाक्षाय रुद्राय बहुरूपाय शंभवे । विरूपायातिरूपाय रूपातीताय ते नमः

Salam hormat kepada Rudra, Virūpākṣa, Sang Bermata Ajaib; kepada Śambhu yang berwujud banyak. Salam hormat kepada-Mu: melampaui rupa biasa, melampaui rupa adikodrati, dan pada akhirnya melampaui segala rupa.

Verse 25

यज्ञविध्वंसकर्त्रे च यज्ञानां फलदायिने । नमस्ते मखरूपाय परकर्मप्रवर्तिने

Salam hormat kepada-Mu, penghancur upacara yajña namun juga pemberi buah sejati dari segala yajña. Sembah sujud kepada-Mu, yang berwujud Makha (kurban suci) dan yang menggerakkan makhluk menuju karma yang ditetapkan baginya.

Verse 26

कालांतकाय कालाय कालभोगिधराय च । नमस्ते परमेशाय सर्वत्र व्यापिने नमः

Salam hormat kepada-Mu, Sang Penghancur Maut, Sang Waktu itu sendiri, dan Pemangku ular Waktu. Salam kepada-Mu, O Parameśvara, Tuhan yang meresapi segala tempat.

Verse 27

नमो ब्रह्मशिरोहंत्रे ब्रह्मचंद्र स्तुताय च । ब्रह्मण्याय नमस्तेऽस्तु नमस्ते परमात्मने

Salam suci kepada-Mu, pemenggal kepala Brahmā; kepada-Mu yang dipuji oleh Brahmā dan Candra. Salam kepada-Mu, pelindung para bhakta (Brahmaṇya); salam kepada-Mu, Sang Paramātmā.

Verse 28

त्वमग्निरनिलो व्योम त्वमेवापो वसुंधरा । त्वं सूर्यश्चन्द्रमा भानि ज्योतिश्चक्रं त्वमेव हि

Engkau adalah api, angin, dan hamparan angkasa; Engkau pula air dan bumi. Engkau adalah surya, candra, dan segala cahaya yang berkilau—seluruh cakra cahaya itu sesungguhnya Engkau sendiri.

Verse 29

त्वमेव विष्णुस्त्वं ब्रह्मा तत्स्तुतस्त्वं परेश्वरः । मुनयः सनकाद्यास्त्वं नारदस्त्वं तपोधनः

Engkau sendiri adalah Viṣṇu, Engkau pula Brahmā; Engkau adalah Pareśvara yang dipuja bahkan oleh mereka. Engkau adalah para resi seperti Sanaka dan lainnya; Engkau adalah Nārada, sang pertapa kaya tapa.

Verse 30

त्वमेव सर्व लोकेशस्त्वमेव जगदात्मकः । सर्वान्वयस्सर्वभिन्नस्त्वमेव प्रकृतेः परः

Engkau semata Tuhan segala loka; Engkau pula Ātman dari jagat raya. Engkau meresapi semua sebagai jalinan batin, namun tetap berbeda dari semuanya; Engkau melampaui Prakṛti.

Verse 31

त्वं वै सृजसि लोकांश्च रजसा विधिनामभाक् । सत्त्वेन हरिरूपस्त्वं सकलं यासि वै जगत्

Engkaulah yang dengan rajas mencipta dunia-dunia, mengambil tugas sebagai Vidhātā (Brahmā). Dengan sattva Engkau menjadi rupa Hari (Viṣṇu) dan meresapi seluruh jagat.

Verse 32

त्वमेवासि महादेव तमसा हररूपधृक् । लीलया भुवनं सर्वं निखिलं पांचभौतिकम्

Engkaulah semata Mahādeva. Dengan tamas Engkau mengenakan rupa Hara; dan melalui līlā-Mu Engkau meresapi serta menopang seluruh alam semesta yang tersusun dari lima unsur.

Verse 33

त्वद्ध्यानबलतस्सूर्यस्तपते विश्वभावन । अमृतं च्यवते लोके शशी वाति समरिणः

Wahai Pemelihara jagat, oleh kekuatan meditasi kepada-Mu matahari memancarkan panas; bulan meneteskan amṛta ke dunia; dan angin pun berhembus—segala gerak berlangsung karena kuasa-Mu yang bersemayam di dalam.

Verse 34

त्वद्ध्यानबलतो मेघाश्चांबु वर्षंति शंकर । त्वद्ध्यानबलतश्शक्रस्त्रिलोकीं पाति पुत्रवत्

Wahai Śaṅkara, oleh kekuatan meditasi kepada-Mu awan-awan menurunkan hujan; oleh kekuatan meditasi kepada-Mu Śakra (Indra) melindungi tiga dunia laksana anak-anaknya sendiri.

Verse 35

त्वद्ध्यानबलतो मेघाः सर्वे देवा मुनीश्वराः । स्वाधिकारं च कुर्वंति चकिता भवतो भयात्

Oleh kekuatan meditasi kepada-Mu, awan-awan, semua dewa, dan para maharṣi menjalankan tugasnya masing-masing; namun mereka melakukannya dengan gentar, bergetar karena takut kepada-Mu.

Verse 36

त्वत्पादकमलस्यैव सेवनाद्भुवि मानवाः । नाद्रियन्ते सुरान्रुद लोकैश्वर्यं च भुंजते

Wahai Rudra, dengan melayani teratai kaki-Mu semata, manusia di bumi tidak lagi bergantung pada para dewa; mereka menikmati kedaulatan dan kemakmuran di berbagai loka.

Verse 37

त्वत्पादकमलस्यैव सेवनादगमन्पराम् । गतिं योगधना नामप्यगम्यां सर्वदुर्लभाम्

Dengan melayani teratai kaki-Mu semata, mereka mencapai keadaan tertinggi—tujuan tiada banding yang disebut “kekayaan Yoga”, yang tak terjangkau bagi yang tak berbhakti dan amat langka bagi semua.

Verse 38

सनत्कुमार उवाच । बृहस्पतिरिति स्तुत्वा शंकरं लोकशंकरम् । पादयो पातयामास तस्येशस्य पुरंदरम्

Sanatkumāra berkata: Setelah memuji Śaṅkara, penyejahtera segala loka, (Indra) memanggil Bṛhaspati; lalu Purandara (Indra) menjatuhkan dirinya di kaki Sang Īśa Yang Mahatinggi itu.

Verse 39

पातयित्वा च देवेशमिंद्रं नत शिरोधरम् । बृहस्पतिरुवाचेदं प्रश्रयावनतश्शिवम्

Setelah membuat Indra, raja para dewa, tersungkur dengan kepala tertunduk, Bṛhaspati pun berkata kepada Śiva dengan penuh hormat dan kerendahan hati.

Verse 40

बृहस्पतिरुवाच । दीननाथ महादेव प्रणतं तव पादयोः । समुद्धर च शांतं स्वं क्रोधं नयनजं कुरु

Bṛhaspati berkata: “Wahai Mahādeva, pelindung kaum papa! Aku bersujud di kaki-Mu. Angkatlah dan lindungilah bhakta-Mu; redakanlah murka-Mu yang lahir dari mata, jadikanlah ia tenteram.”

Verse 41

तुष्टो भव महादेव पाहीद्र शरणागतम् । अग्निरेव शमं यातु भालनेत्रसमुद्भवः

Wahai Mahādeva, berkenanlah; lindungilah Indra yang datang berlindung. Semoga api yang lahir dari mata di kening-Mu ini menjadi reda dan damai.

Verse 42

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य गुरोर्वाक्यं देवदेवो महेश्वरः । उवाच करुणासिन्धुर्मेघनिर्ह्रादया गिरा

Sanatkumāra berkata: Mendengar sabda sang guru, Mahādeva—Dewa para dewa, Maheśvara—samudra welas asih, bersabda dengan suara bergemuruh laksana awan.

Verse 43

महेश्वर उवाच । क्रोधं च निस्सृते नेत्राद्धारयामि बृहस्पतेः । कथं हि कञ्चुकीं सर्पस्संधत्ते नोज्झितां पुनः

Mahādeva bersabda: “Wahai Bṛhaspati, sekalipun murka telah memancar dari mata-Ku, Aku menahannya dan mengendalikannya. Bagaimana mungkin ular mengenakan kembali kulit yang telah ditanggalkan?”

Verse 44

सनत्कुमार उवाचु । इति श्रुत्वा वचस्तस्य शंकरस्य बृहस्पतिः । उवाच क्लिष्टरूपश्च भयव्याकुलमानसः

Sanatkumāra berkata: Mendengar sabda Śaṅkara itu, Bṛhaspati—wajahnya tegang dan batinnya diguncang takut—lalu berbicara.

Verse 45

बृहस्पतिरुवाच । हे देव भगवन्भक्ता अनुकंप्याः सदैव हि । भक्तवत्सलनामेति त्वं सत्यं कुरु शंकर

Bṛhaspati berkata: “Wahai Deva, wahai Bhagavān, para bhakta-Mu senantiasa layak dikasihani. Maka, wahai Śaṅkara, jadikanlah nama ‘Bhakta-vatsala’ nyata dalam perbuatan.”

Verse 46

क्षेप्तुमन्यत्र देवेश स्वतेजोऽत्युग्रमर्हसि । उद्धर्तस्सर्वभक्तानां समुद्धर पुरंदरम्

Wahai Dewa-īśa, arahkanlah daya-cahaya-Mu yang amat dahsyat ke tempat lain. Engkau penyelamat semua bhakta; maka angkatlah dan selamatkan Purandara (Indra).

Verse 47

सनत्कुमार उवाच । इत्युक्तो गुरुणा रुद्रो भक्तवत्सलनामभाक् । प्रत्युवाच प्रसन्नात्मा सुरेज्यं प्रणतार्त्तिहा

Sanatkumāra berkata: Setelah dinasihati demikian oleh Gurunya, Rudra—yang termasyhur sebagai pelindung penuh kasih bagi para bhakta—menjawab dengan hati tenteram. Ia yang dipuja para dewa, penghapus duka bagi yang bersujud, pun bersabda.

Verse 48

शिव उवाच । प्रीतः स्तुत्यानया तात ददामि वरमुत्तमम् । इन्द्रस्य जीवदानेन जीवेति त्वं प्रथां व्रज

Śiva bersabda: “Wahai anakku, Aku berkenan oleh kidung pujian ini; Aku anugerahkan kepadamu karunia yang utama. Karena engkau telah menganugerahkan hidup kepada Indra, pergilah dan masyhurlah dengan nama ‘Jīva’.”

Verse 49

समुद्भूतोऽनलो योऽयं भालनेत्रात्सुरेशहा । एनं त्यक्ष्याम्यहं दूरं यथेन्द्रं नैव पीडयेत्

Api ini yang muncul dari Mata di dahi-Ku adalah pembinasa para penguasa dewa. Akan Kulemparkan ia jauh, agar tidak menyakiti Indra.

Verse 50

सनत्कुमार उवाच् । इत्युक्त्वा तं करे धृत्वा स्वतेजोऽनलमद्भुतम् । भालनेत्रात्समुद्भूतं प्राक्षिपल्लवणांभसि

Sanatkumāra berkata: Setelah berkata demikian, ia menggenggam di tangannya api menakjubkan—pancaran dayanya sendiri—yang lahir dari mata di dahi, lalu melemparkannya ke dalam air asin samudra.

Verse 51

ततश्चांतर्दधे रुद्रो महालीलाकरः प्रभुः । गुरुशक्रौ भयान्मुक्तौ जग्मतुः सुखमुत्तमम्

Kemudian Rudra, Sang Penguasa yang menampilkan mahālīlā, lenyap dari pandangan. Terbebas dari rasa takut, Guru (Bṛhaspati) dan Śakra (Indra) pun berangkat, meraih kedamaian dan kebahagiaan tertinggi.

Verse 52

यदर्थं गमनोद्युक्तौ दर्शनं प्राप्य तस्य वै । कृतार्थौ गुरुशक्रौ हि स्वस्थानं जग्मतुर्मुदा

Setelah memperoleh darśana-Nya—Dia yang menjadi tujuan keberangkatan mereka—Guru (Bṛhaspati) dan Śakra (Indra) merasa tujuan tercapai, lalu dengan sukacita kembali ke kediaman masing-masing.