दक्षस्य दुहितृविवाहवर्णनम् / The Marriages of Dakṣa’s Daughters (Genealogical Allocation)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । एतस्मिन्नन्तरे देवमुने लोकपितामह । तत्रागममहं प्रीत्या ज्ञात्वा तच्चरितं द्रुतम्

Brahmā bersabda: Wahai resi ilahi, wahai kakek para dunia—pada saat itu, setelah segera mengetahui kisah tersebut, aku datang ke sana seketika dengan sukacita.

Verse 2

असांत्वयमहं दक्षं पूर्ववत्सुविचक्षणः । अकार्षं तेन सुस्नेहं तव सुप्रीतिमावहन्

Dengan kebijaksanaan seperti sediakala, aku menenteramkan Dakṣa; melalui itu aku menumbuhkan kasih yang hangat dan menghadirkan kepuasanmu yang mendalam.

Verse 3

स्वात्मजं मुनिवर्यं त्वां सुप्रीत्या देववल्लभम् । समाश्वास्य समादाय प्रत्यपद्ये स्वधाम ह

Wahai resi terbaik, putraku sendiri, kekasih para dewa: setelah menenteramkanmu dengan kasih dan membawamu bersamaku, aku kembali ke kediamanku sendiri.

Verse 4

ततः प्रजापतिर्दक्षोऽनुनीतो मे निजस्त्रियाम् । जनयामास दुहितॄस्सुभगाः षष्टिसंमिताः

Sesudah itu Prajapati Daksa, yang telah didamaikan olehku, memperanakkan enam puluh putri yang mujur melalui istrinya sendiri.

Verse 5

तासां विवाहकृतवान्धर्मादिभिरतंद्रितः । तदेव शृणु सुप्रीत्या प्रवदामि मुनीश्वर

Dengan ketekunan yang tak goyah, ia menyelenggarakan pernikahan mereka menurut dharma dan tata-aturan suci lainnya. Wahai raja para resi, dengarkan dengan sukacita; akan kuwartakan kisah itu.

Verse 6

ददौ दश सुता दक्षो धर्माय विधिवन्मुने । त्रयोदश कश्यपाय मुनये त्रिनवेंदवे

Wahai resi, Dakṣa menurut tata-ritus memberi sepuluh putrinya kepada Resi Dharma; tiga belas kepada Resi Kaśyapa; dan dua puluh tujuh kepada Soma, Dewa Bulan.

Verse 7

भूतांगिरः कृशाश्वेभ्यो द्वेद्वे पुत्री प्रदत्तवान् । तार्क्ष्याय चापरः कन्या प्रसूतिप्रसवैर्यतः

Bhūtāṅgiras memberikan kepada para Kṛśāśva masing-masing dua putri; dan satu putri lainnya—yang lahir dari garis keturunan Prasūti—diberikan sebagai istri kepada Tārkṣya.

Verse 8

त्रिलोकाः पूरितास्तन्नो वर्ण्यते व्यासतो भयात्

Tiga alam pun dipenuhi oleh peristiwa yang dahsyat itu; karena keluasan dan kedahsyatannya, hal itu tidak diuraikan di sini secara terperinci.

Verse 9

केचिद्वदंति तां ज्येष्ठां मध्यमां चापरे शिवाम् । सर्वानन्तरजां केचित्कल्पभेदात्त्रयं च सत

Sebagian menyebut Dewi yang suci itu sebagai Yang Tertua; sebagian menyebut Śivā sebagai Yang Tengah; yang lain berkata ia lahir paling akhir. Karena perbedaan kalpa, ketiganya dianggap benar.

Verse 10

अनंतरं सुतोत्पत्तेः सपत्नीकः प्रजापतिः । दक्षो दधौ सुप्रीत्मा तां मनसा जगदम्बिकाम्

Sesudah itu, ketika putri-putrinya lahir, Prajāpati Dakṣa bersama istrinya sangat bersukacita dan di dalam hati memeluk Jagadambikā dengan cinta dan bhakti.

Verse 11

अतः प्रेम्णा च तुष्टाव गिरा गद्गदया हि सः । भूयोभूयो नमस्कृत्य सांजलिर्विनयान्वितः

Karena itu ia, dipenuhi cinta, memuji dengan suara yang tersendat oleh haru; berulang kali bersujud, berdiri dengan tangan terkatup, penuh kerendahan hati.

Verse 12

सन्तुष्टा सा तदा देवी विचारं मनसीति च । चक्रेऽवतारं वीरिण्यां कुर्यां पणविपूर्तये

Saat itu Sang Dewi sepenuhnya puas, lalu merenung dalam hati: “Demi menunaikan tujuan ilahi yang telah ditetapkan, Aku akan berinkarnasi dalam garis keturunan para pahlawan.”

Verse 13

अथ सोवास मनसि दक्षस्य जगदम्बिका । विललास तदातीव स दक्षो मुनिसत्तम

Kemudian Jagadambikā Satī, bersemayam dalam batin Dakṣa, berkelana dalam lila dengan sangat; wahai resi utama, karenanya hati Dakṣa terguncang kuat di dalam.

Verse 14

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां सती खण्डे सतीजन्म बाललीलावर्णनंनाम चतुर्दशोऽध्यायः

Demikianlah, dalam Śiva Mahāpurāṇa yang suci, pada Saṃhitā kedua (Rudra), di dalam Satī Khaṇḍa, berakhirlah bab keempat belas berjudul “Uraian tentang kelahiran Satī dan laku permainan masa kanak-kanaknya.”

Verse 15

आविर्बभूवुश्चिह्नानि दोहदस्याखिलानि वै

Sungguh, semua tanda dohada—kerinduan dan keinginan khas masa kehamilan—tampak nyata sepenuhnya.

Verse 17

कुलस्य संपदश्चैव श्रुतेश्चित्तसमुन्नतेः । व्यधत्त सुक्रिया दक्षः प्रीत्या पुंसवनादिकाः

Demi kemakmuran garis keturunan, demi kesesuaian dengan tuntunan Śruti, dan demi pengangkatan batin, Dakṣa dengan sukacita menyelenggarakan saṃskāra yang suci—mulai dari upacara puṃsavana dan seterusnya.

Verse 18

उत्सवोतीव संजातस्तदा तेषु च कर्मसु । वित्तं ददौ द्विजातिभ्यो यथाकामं प्रजापतिः

Pada saat itu, dalam upacara-upacara itu suasana bagaikan mahotsava pun timbul. Prajāpati (Dakṣa) menganugerahkan harta kepada para dvija sesuai kehendak mereka.

Verse 19

अथ तस्मिन्नवसरे सर्वे हर्यादयस्सुराः । ज्ञात्वा गर्भगतां देवीं वीरिण्यास्ते मुदं ययुः

Kemudian pada saat itu juga, semua dewa mulai dari Hari (Viṣṇu) mengetahui bahwa Sang Dewi telah memasuki rahim Vīriṇī. Mengetahui hal itu, mereka dipenuhi sukacita—menyaksikan pertanda baik kehendak Śiva yang terwujud.

Verse 20

तत्रागत्य च सर्वे ते तुष्टुवुर्जगदम्बिकाम् । लोकोपकारकरिणीं प्रणम्य च मुहुर्मुहुः

Setibanya di sana, mereka semua memuji Jagadambikā, Ibu Alam Semesta. Berulang-ulang mereka bersujud hormat kepada beliau, sang pelindung kesejahteraan dunia-dunia.

Verse 21

कृत्वा ततस्ते बहुधा प्रशंसां हृष्टमानसाः । दक्षप्रजापतेश्चैव वीरिण्यास्स्वगृहं ययुः

Kemudian dengan hati gembira mereka melantunkan pujian beraneka ragam, lalu pergi ke rumah Vīriṇī, istri Dakṣa Prajāpati.

Verse 22

गतेषु नवमासेषु कारयित्वा च लौकिकीम् । गतिं शिवा च पूर्णे सा दशमे मासि नारद

Setelah sembilan bulan berlalu, Śivā (Satī) menjalankan tatanan duniawi hingga genap; dan pada bulan kesepuluh, wahai Nārada, beliau mencapai perjalanan yang telah ditetapkan.

Verse 23

आविर्बभूव पुरतो मातुस्सद्यस्तदा मुने । मुहूर्ते सुखदे चन्द्रग्रहतारानुकूलके

Wahai resi, pada saat itu juga ia menampakkan diri tepat di hadapan ibunya, pada muhurta yang membawa kebahagiaan ketika Bulan, planet-planet, dan bintang-bintang berada dalam keadaan menguntungkan.

Verse 24

तस्यां तु जातमात्रायां सुप्रीतोऽसौ प्रजापतिः । सैव देवीति तां मेने दृष्ट्वा तां तेजसोल्बणाम्

Begitu ia lahir, Prajapati itu (Daksha) sangat bersukacita. Melihatnya menyala oleh kemilau tejas, ia menganggapnya sebagai Sang Dewi sendiri.

Verse 25

तदाभूत्पुष्पसद्वृष्टिर्मेघाश्च ववृषुर्जलम् । दिशश्शांता द्रुतं तस्यां जातायां च मुनीश्वर

Saat itu turun hujan bunga yang suci, dan awan-awan menumpahkan air. Wahai tuan para resi, seketika segala penjuru menjadi tenang ketika ia lahir.

Verse 26

अवादयंत त्रिदशाश्शुभवाद्यानि खे गताः । जज्ज्वलुश्चाग्नयश्शांताः सर्वमासीत्सुमंगलम्

Para dewa yang bergerak di angkasa memainkan alat musik yang suci dan membawa berkah. Api-api yajña pun menyala terang namun tetap tenang; segalanya menjadi sangat auspisius.

Verse 27

वीरिणोसंभवां दृष्ट्वा दक्षस्तां जगदम्बिकाम् । नमस्कृत्य करौ बद्ध्वा बहु तुष्टाव भक्तितः

Melihat Jagadambikā, Ibu semesta yang lahir dari Vīriṇā, Dakṣa bersujud hormat. Dengan kedua tangan terkatup ia memuji beliau panjang lebar dengan bhakti.

Verse 28

दक्ष उवाच । महेशानि नमस्तुभ्यं जगदम्बे सनातनि । कृपां कुरु महादेवि सत्ये सत्यस्वरूपिणि

Dakṣa berkata: “Wahai Maheśānī, salam hormat kepadamu, Ibu Semesta yang abadi. Wahai Mahādevī, wahai Kebenaran, yang hakikat-Mu adalah Kebenaran, berbelas kasihlah kepadaku.”

Verse 29

शिवा शांता महामाया योगनिद्रा जगन्मयी । या प्रोच्यते वेदविद्भिर्नमामि त्वां हितावहाम्

Aku bersujud hormat kepadamu—Śivā yang tenteram, Mahāmāyā, Yogic Sleep (Yoganidrā), yang meresapi seluruh jagat. Engkau diproklamasikan para ahli Veda; Engkau pembawa kesejahteraan bagi semua, kepadamu aku berserah hormat.

Verse 30

यया धाता जगत्सृष्टौ नियुक्तस्तां पुराकरोत् । तां त्वां नमामि परमां जगद्धात्रीं महेश्वरीम्

Dengan kuasa-Mu, pada awal mula Dhātā (Brahmā) ditetapkan untuk tugas mencipta jagat; kepada-Mu, Maheshvarī Yang Mahatinggi, Ibu Penopang dunia, aku bersujud hormat.

Verse 31

यया विष्णुर्जगत्स्थित्यै नियुक्तस्तां सदाकरोत् । तां त्वां नमामि परमां जगद्धात्रीं महेश्वरीम्

Oleh kuasa-Mu, Viṣṇu ditetapkan untuk memelihara jagat dan senantiasa menjalankan tugas itu; kepada-Mu, Maheshvarī Yang Mahatinggi, Ibu Penopang dunia, aku bersujud.

Verse 32

यया रुद्रो जगन्नाशे नियुक्तस्तां सदाकरोत् । तां त्वां नमामि परमां जगद्धात्रीं महेश्वरीम्

Dengan kuasa-Mu, Rudra ditetapkan untuk peleburan jagat dan senantiasa melaksanakan tindakan kosmis itu; kepada-Mu, Maheshvarī Yang Mahatinggi, Ibu Penopang dunia, aku bersujud.

Verse 33

रजस्सत्त्वतमोरूपां सर्वकार्यकरीं सदा । त्रिदेवजननीं देवीं त्वां नमामि च तां शिवाम्

Aku bersujud kepada Dewi Śivā: yang berwujud rajas, sattva, dan tamas; yang senantiasa menyempurnakan segala karya; Ibu ilahi bagi Tiga Dewa.

Verse 34

यस्त्वां विचिंतयेद्देवीं विद्याविद्यात्मिकां पराम् । तस्य भुक्तिश्च मुक्तिश्च सदा करतले स्थिता

Siapa yang senantiasa merenungkan Engkau, wahai Dewi tertinggi, hakikat vidyā dan avidyā; baginya bhukti dan mukti selalu seakan berada di telapak tangan.

Verse 35

यस्त्वां प्रत्यक्षतो देवि शिवां पश्यति पावनीम् । तस्यावश्यं भवेन्मुक्तिर्विद्याविद्याप्रकाशिका

Wahai Dewi, siapa yang memandang-Mu secara langsung sebagai Śivā yang menyucikan, pasti memperoleh mokṣa; sebab Engkaulah penerang vidyā dan avidyā.

Verse 36

ये स्तुवंति जगन्मातर्भवानीमंबिकेति च । जगन्मयीति दुर्गेति सर्वं तेषां भविष्यति

Mereka yang memuji Ibu Semesta dengan menyebut-Nya “Bhavānī”, “Ambikā”, “Jaganmayī”, dan “Durgā”, bagi mereka segala sesuatu akan terpenuhi oleh anugerah-Nya.

Verse 37

ब्रह्मोवाच । इति स्तुता जगन्माता शिवा दक्षेण धीमता । तथोवाच तदा दक्षं यथा माता शृणोति न

Brahmā berkata: Setelah dipuji demikian oleh Dakṣa yang bijaksana, Ibu Semesta, Śivā (Satī), lalu berbicara kepada Dakṣa; namun ia tidak sungguh mendengarkan, seakan mengabaikan nasihat seorang ibu.

Verse 38

सर्वं मुमोह तथ्यं च तथा दक्षः शृणोतु तत् । नान्यस्तथा शिवा प्राह नानोतिः परमेश्वरी

Dakṣa benar-benar terperdaya; namun ia patut mendengar kebenaran itu. Demikian sabda Śivā, Sang Dewi Tertinggi: “Tiada jalan lain; tiada nasihat lain.”

Verse 39

देव्युवाच । अहमाराधिता पूर्वं सुतार्थं ते प्रजापते । ईप्सितं तव सिद्धं तु तपो धारय संप्रति

Sang Dewi bersabda: “Wahai Prajāpati, dahulu engkau memuja-Ku demi memperoleh putra. Tujuan yang kau dambakan telah tercapai; maka kini teguhkanlah tapasmu.”

Verse 40

ब्रह्मोवाच । एवमुक्त्वा तदा देवी दक्षं च निजमायया । आस्थाय शैशवं भावं जनन्यंते रुरोद सा

Brahmā bersabda: Setelah berkata demikian, Sang Dewi dengan māyā-Nya sendiri mendekati Dakṣa; lalu mengambil suasana kanak-kanak dan menangis di sisi ibunya.

Verse 41

अथ तद्रोदनं श्रुत्वा स्त्रियो वाक्यं ससंभ्रमाः । आगतास्तत्र सुप्रीत्या दास्योपि च ससंभ्रमाः

Kemudian, mendengar tangisan itu dan kata-kata tersebut, para wanita datang dengan gelisah namun penuh kasih; para pelayan perempuan pun turut tiba dengan tergesa dan cemas.

Verse 42

दृष्ट्वासिक्नीसुतारूपं ननन्दुस्सर्वयोषितः । सर्वे पौरजनाश्चापि चक्रुर्जयरवं तदा

Melihat rupa Satī, putri Asiknī, yang bercahaya dan mulia, semua wanita bersukacita. Pada saat itu seluruh warga kota pun berseru lantang, “Jaya! Jaya!”

Verse 43

उत्सवश्च महानासीद्गानवाद्यपुरस्सरम् । दक्षोसिक्नी मुदं लेभे शुभं दृष्ट्वा सुताननम्

Perayaan agung berlangsung, dipimpin nyanyian dan bunyi-bunyian. Melihat wajah putri mereka yang membawa berkah, Dakṣa dan Asiknī dipenuhi sukacita.

Verse 44

दक्षः श्रुतिकुलाचारं चक्रे च विधिवत्तदा । दानं ददौ द्विजातिभ्योन्येभ्यश्च द्रविणं तथा

Kemudian Dakṣa melaksanakan tata upacara yang disahkan Veda dan adat leluhurnya dengan semestinya. Ia pun menganugerahkan dana—harta dan persembahan—kepada para dvija serta kepada yang lainnya.

Verse 45

बभूव सर्वतो गानं नर्तनं च यथोचितम् । नेदुर्वाद्यानि बहुशस्सुमंगलपुरस्सरम्

Kemudian di segala penjuru terdengar nyanyian dan tarian yang pantas. Alat-alat musik bergaung berulang kali, mendahului tanda kemujuran—lambang lahir dari sukacita batin dalam bhakti kepada Śiva.

Verse 46

अथ हर्यादयो देवास्सर्वे सानुचरास्तदा । मुनिवृन्दैः समागत्योत्सवं चक्रुर्यथाविधि

Kemudian Hari dan para dewa lainnya, beserta para pengiring mereka, datang bersama rombongan para resi dan melaksanakan perayaan sesuai tata-aturan yang ditetapkan.

Verse 47

दृष्ट्वा दक्षसुतामंबां जगतः परमेश्वरीम् । नेमुः सविनयास्सर्वे तुष्टुवुश्च शुभैस्तवैः

Melihat Ambā, putri Dakṣa, Sang Parameśvarī penguasa jagat, semuanya menunduk dengan hormat dan memuji beliau dengan kidung-kidung suci yang membawa kemujuran.

Verse 48

ऊचुस्सर्वे प्रमुदिता गिरं जयजयात्मिकाम् । प्रशशंसुर्मुदा दक्षं वीरिणीं च विशेषतः

Lalu semua orang bersukacita dan berseru dengan seruan kemenangan, “Jaya! Jaya!” Dengan gembira mereka memuji Dakṣa, dan terutama menyanjung Vīriṇī.

Verse 49

तदोमेति नाम चक्रे तस्या दक्षस्तदाज्ञया । प्रशस्तायास्सर्वगुणसत्त्वादपि मुदान्वितः

Kemudian, menurut perintahnya, Dakṣa menganugerahkan kepadanya nama “Omā.” Ia pun bersukacita, memuji dirinya yang terpuji itu, karena keberadaannya dipenuhi segala kebajikan luhur.

Verse 50

नामान्यन्यानि तस्यास्तु पश्चाज्जातानि लोकतः । महामंगलदान्येव दुःखघ्नानि विशेषतः

Sesudah itu, di tengah masyarakat muncul pula nama-nama beliau yang lain. Nama-nama itu menganugerahkan kemujuran agung dan terutama melenyapkan duka serta derita.

Verse 51

दक्षस्तदा हरिं नत्वा मां सर्वानमरानपि । मुनीनपि करौ बद्ध्वा स्तुत्वा चानर्च भक्तितः

Lalu Dakṣa bersujud hormat kepada Hari (Viṣṇu), juga kepadaku, dan kepada semua dewa yang abadi. Dengan kedua telapak tangan dirapatkan ia memberi hormat kepada para resi; setelah memuji mereka, ia pun bersembahyang dengan bhakti.

Verse 52

अथ विष्ण्वादयस्सर्वे सुप्रशस्याजनंदनम् । प्रीत्या ययुस्वधामानि संस्मरन् सशिवं शिवम्

Kemudian Viṣṇu dan para dewa lainnya, setelah memuji dengan luhur Sang Penguasa pemberi kebahagiaan, berangkat dengan sukacita ke kediaman masing-masing—seraya di dalam hati mengingat Śiva yang maṅgala, senantiasa bersatu dengan Śakti-Nya.

Verse 53

अतस्तां च सुतां माता सुसंस्कृत्य यथोचितम् । शिशुपानेन विधिना तस्यै स्तन्यादिकं ददौ

Karena itu sang ibu, setelah melakukan penyucian dan upacara yang semestinya bagi putrinya, memberikan susu dan asupan lain menurut tata cara pemberian makan bayi.

Verse 54

पालिता साथ वीरिण्या दक्षेण च महात्मना । ववृधे शुक्लपक्षस्य यथा शशिकलान्वहम्

Dipupuk penuh kasih oleh Vīriṇī dan Dakṣa yang berhati luhur, ia bertumbuh dari hari ke hari—laksana sinar bulan yang kian penuh sepanjang paruh terang.

Verse 55

तस्यां तु सद्गुणास्सर्वे विविशुर्द्विजसत्तम । शैशवेपि यथा चन्द्रे कलास्सर्वा मनोहराः

Wahai yang terbaik di antara para dwija, segala kebajikan mulia bersemayam dalam dirinya—sebagaimana pada bulan yang masih muda pun seluruh fasenya yang memesona telah tersirat di dalamnya.

Verse 56

आचरन्निजभावेन सखीमध्यगता यदा । तदा लिलेख भर्गस्य प्रतिमामन्वहं मुहुः

Ketika Satī berada di tengah para sahabatnya dan bertindak menurut kodrat alaminya, ia dari hari ke hari berulang-ulang menggambar citra Bharga (Śiva).

Verse 57

यदा जगौ सुगीतानि शिवा बाल्योचितानि सा । तदा स्थाणुं हरं रुद्रं सस्मार स्मरशासनम्

Setiap kali Śivā (Satī) menyanyikan lagu-lagu merdu yang sesuai masa kanak-kanaknya, saat itu juga ia dalam batin mengingat Sthāṇu—Hara—Rudra, Sang Smaraśāsana (penakluk Kāma).

Verse 58

ववृधेतीव दंपत्योः प्रत्यहं करुणातुला । तस्या बाल्येपि भक्तायास्तयोर्नित्यं मुहुर्मुहुः

Dari hari ke hari, seakan-akan timbangan welas asih pada suami-istri itu makin bertambah. Kepadanya—yang telah berbhakti sejak kanak-kanak—mereka senantiasa, berulang kali, menunjukkan kasih sayang lembut.

Verse 59

सर्वबालागुणा क्रांतां सदा स्वालयकारिणीम् । तोषयामास पितरौ नित्यंनित्यं मुहुर्मुहुः

Dihiasi segala kebajikan seorang gadis mulia dan senantiasa tekun dalam dharma rumah tangganya, ia terus-menerus menyenangkan kedua orang tuanya—hari demi hari, berulang kali.