Previous Verse

Shloka 446

मेना-शिवदर्शन-प्रस्थानम् | Menā’s Quest to Behold Śiva

Departure for Śiva’s Darśana

अद्भुतात्मागणास्तात मेनागर्वापहारकाः । आत्मानं दर्शयन् मायानिर्लिप्तं निर्विकारकम्

adbhutātmāgaṇāstāta menāgarvāpahārakāḥ | ātmānaṃ darśayan māyānirliptaṃ nirvikārakam

Wahai yang terkasih, para gana rohani yang menakjubkan—penghapus kesombongan Menā—menyingkapkan hakikat diri mereka: Sang Diri yang tak tersentuh oleh Māyā dan sepenuhnya tanpa perubahan.

अद्भुतात्मागणाःgroups of wondrous-souled (beings)
अद्भुतात्मागणाः:
कर्ता (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअद्भुत + आत्मन् + गण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), बहुवचन; कर्मधारय-तत्पुरुषसमासः (अद्भुताः आत्मानः येषां ते/अद्भुतात्मानः; तेषां गणाः)
तातO dear (one)
तात:
सम्बोधन (Address/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootतात (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन (8), एकवचन
मेनाof Menā
मेना:
सम्बन्ध (Genitive/षष्ठी)
TypeNoun
Rootमेना (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, षष्ठी (6), एकवचन; समासपूर्वपद
गर्वpride
गर्व:
सम्बन्ध (Genitive/षष्ठी)
TypeNoun
Rootगर्व (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी (6), एकवचन; समासपूर्वपद
अपहारकाःremovers (of)
अपहारकाः:
विशेषण (Qualifier of subject/विशेषण)
TypeAdjective
Rootअप + हृ (धातु) → अपहारक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), बहुवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (मेना-गर्वस्य अपहारकाः = removers of Menā’s pride)
आत्मानम्the Self
आत्मानम्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootआत्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2/कर्म), एकवचन
दर्शयन्showing
दर्शयन्:
कर्ता (Agent participle/कर्ता)
TypeVerb
Rootदृश् (धातु)
Formशतृ-प्रत्ययान्त कृदन्त (present participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन/बहुवचन-प्रयोगः (here agreeing with plural sense: ‘showing’); causative sense from √दृश् → दर्शय (णिच्)
मायाby/through māyā
माया:
करण (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootमाया (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3/करण), एकवचन; समासपूर्वपद
निर्लिप्तम्unstained/unattached
निर्लिप्तम्:
विशेषण (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootनिर् + लिप् (धातु)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त, पुंलिङ्ग, द्वितीया (2), एकवचन; आत्मानम्-विशेषण
निर्विकारकम्unchanging
निर्विकारकम्:
विशेषण (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootनिर् + विकारक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2), एकवचन; कर्मधारयः (निर्विकारः एव = without change)

Suta Goswami

Tattva Level: pati

Shiva Form: Sadāśiva

Role: teaching

M
Menā

FAQs

It teaches that true spiritual realization is to know the Self (and ultimately Shiva as Pati) as changeless and unstained by Māyā; pride (garva) falls away when one beholds this higher reality.

Linga-worship begins with saguna devotion (form, ritual, mantra) and matures into insight that Shiva’s essence is nirvikāra and māyā-nirlipta; the Linga becomes a doorway from visible symbol to formless truth.

Meditate after japa of the Panchākṣarī (Om Namaḥ Śivāya) on Shiva as nirvikāra and untouched by Māyā; let the practice dissolve ego-pride, supported by simple Shaiva observances like bhasma (tripuṇḍra) and inner detachment.