Adhyaya 39
Rudra SamhitaParvati KhandaAdhyaya 3962 Verses

मङ्गलपत्रिकाग्रहणम् — Reception of the Auspicious Marriage Invitation

Adhyaya 39 berbentuk dialog: Narada memohon Brahma menceritakan apa yang dilakukan Śiva (Śaśimauli/Śaṅkara) ketika menerima maṅgalapatrikā, yakni surat undangan/akta penerimaan pernikahan. Brahma menjelaskan bahwa Śiva menerimanya dengan sukacita, tertawa bahagia, serta memuliakan para utusan, menampilkan teladan tata laku ilahi yang tetap selaras dengan adat dunia (laukikācāra). Surat itu dibacakan dengan benar, lalu diterima secara resmi menurut tata cara (vidhānataḥ), menegaskan ketepatan ritual dan pengakuan di hadapan umum. Śiva menyatakan tugas para utusan telah berhasil dan memerintahkan mereka hadir pada pernikahannya, seraya menegaskan bahwa ia telah menerima pernikahan tersebut. Para utusan pun bersujud, mengelilinginya dengan hormat, lalu pulang dengan gembira sambil mengabarkan keberhasilan misi. Bagian awal menegaskan bahwa mendengar kisah ini membawa kemuliaan dan menghapus dosa; līlā Śiva menyelaraskan transendensi dengan tatanan sosial. Ayat-ayat selanjutnya mengarah pada persiapan pernikahan, meneguhkan maṅgala sebagai daya rohani dan menampakkan kedaulatan Śiva yang penuh anugerah dalam ranah ritual-sosial.

Shlokas

Verse 1

नारद उवाच । विधे तात महाप्राज्ञ विष्णुशिष्य नमोऽस्तु ते । अद्भुतेयं कथाश्रावि त्वत्तोऽस्माभिः कृपानिधे

Narada berkata: “Wahai Brahmā Sang Pencipta, wahai ayah yang mulia, maha-bijaksana, murid Śrī Viṣṇu, hamba bersujud kepadamu. Wahai gudang welas asih, dari padamulah kami mendengar kisah suci yang menakjubkan ini.”

Verse 2

इदानीं श्रोतुमिच्छामि चरितं शशिमौलिनः । वैवाहिकं सुमाङ्गल्यं सर्वाघौघविनाशनम्

Kini aku ingin mendengar carita suci Śiva Sang Bermahkota Bulan—kisah pernikahan-Nya yang amat mujur, pembawa berkah, dan pemusnah seluruh tumpukan dosa.

Verse 3

किं चकार महादेवः प्राप्य मङ्गलपत्रिकाम् । तां श्रावय कथान्दिव्यां शङ्करस्सपरात्मनः

Setelah menerima surat pertanda baik itu, apa yang dilakukan Mahādeva? Mohon kisahkan kepada kami riwayat ilahi Śaṅkara, Sang Ātman Tertinggi.

Verse 4

ब्रह्मोवाच । शृणु वत्स महाप्राज्ञ शाङ्करम्परमं यशः । यच्चकार महादेवः प्राप्य मङ्गलपत्रिकाम्

Brahmā bersabda: “Wahai anak, wahai yang sangat bijaksana, dengarkan kemuliaan tertinggi Śaṅkara—apa yang dilakukan Mahādeva setelah menerima surat pernikahan yang mujur itu.”

Verse 5

अथ शम्भुर्गृहीत्वा तां मुदा मंगलपत्रिकाम् । विजहास प्रहृष्टात्मा मानन्तेषां व्यधाद्विभुः

Kemudian Śambhu, dengan sukacita menerima surat mujur itu, tersenyum dengan hati yang berseri; Tuhan Yang Mahameliputi menganugerahkan kehormatan kepada mereka yang bersujud memberi hormat kepada-Nya.

Verse 6

वाचयित्वा च तां सम्यग्स्वीचकार विधानतः । तज्जनन्यापयामास बहुसम्मान्य चादृतः

Setelah membuatnya membacakan surat itu dengan tepat, beliau menerimanya menurut tata upacara; kemudian, dengan penghormatan besar dan penuh takzim, beliau mengirim kabar kepada ibunya.

Verse 7

उवाच सुनिवर्गांस्तान्कार्य्यं सम्यक् कृतं शुभम् । आगन्तव्यं विवाहे मे विवाहस्स्वीकृतो मया

Ia berkata kepada orang-orang saleh itu: “Tugas suci yang membawa berkah telah terlaksana dengan baik. Kalian wajib datang ke pernikahanku; pernikahan ini telah kuterima.”

Verse 8

इत्याकर्ण्य वचश्शम्भोः प्रहृष्टास्ते प्रणम्य तम् । परिक्रम्य ययुर्धाम शंसन्तः स्वं विधिम्परम्

Mendengar sabda Śambhu, mereka pun bersukacita. Setelah bersujud hormat dan mengelilingi-Nya, mereka berangkat ke kediaman masing-masing sambil memuji tata-dharma tertinggi yang Dia ajarkan.

Verse 9

अथ देवेश्वरश्शम्भुस्सामरस्त्वां मुने द्रुतम् । लौकिकाचारमाश्रित्य महालीलाकरः प्रभुः

Kemudian Śambhu, Penguasa para dewa—yang selaras dengan semua—segera berbicara kepadamu, wahai resi. Sang Prabhu, pelaku Mahā-līlā, menempuh tata cara duniawi demi līlā-Nya.

Verse 10

त्वमागतः परप्रीत्या प्रशंसंस्त्वं विधिम्परम् । प्रणमंश्च नतस्कन्धो विनीतात्मा कृताञ्जलिः

Engkau datang dengan bhakti dan kasih tertinggi, memuji tata-aturan (dharma) yang luhur. Sambil bersujud, bahu merunduk, berhati tunduk, dan kedua tangan terkatup, engkau berdiri penuh hormat.

Verse 11

अस्तौस्सुजयशब्दान्हि समुच्चार्य मुहुर्मुहुः । निदेशं प्रार्थयंस्तस्य प्रशंसंस्त्वं विधिम्मुने

Engkau berulang-ulang melantunkan seruan suci “Jaya-jaya” dengan lantang; setelah memuji Sang Prabhu, wahai resi, engkau memohon dengan rendah hati petunjuk tata-ritus yang benar.

Verse 12

ततश्शंभुः प्रहृष्टात्मा दर्शयंल्लौकिकीं गतिम् । उवाच मुनिवर्य त्वां प्रीणयञ्छुभया गिरा

Kemudian Śambhu, batinnya bersukacita, demi lila menampakkan sikap seolah duniawi; dengan kata-kata suci nan mujur Ia menenteramkanmu, wahai resi utama, lalu bersabda.

Verse 13

शिव उवाच । प्रीत्या शृणु मुनिश्रेष्ठ ह्यस्मत्तोऽद्य वदामि ते । ब्रुवे तत्त्वां प्रियो मे यद्भक्तराजशिरोमणिः

Śiva bersabda: “Wahai resi terbaik, dengarkan dengan penuh kasih; hari ini Aku sendiri berbicara kepadamu. Aku nyatakan tattva, sebab engkau Kukasihi—permata mahkota di antara para raja bhakta.”

Verse 14

कृतं महत्तपो देव्या पार्वत्या तव शासनात् । तस्यै वरो मया दत्तः पतित्वे तोषितेन वै

Atas perintahmu, Dewi Pārvatī menjalankan tapa yang agung. Karena berkenan olehnya, Aku menganugerahkan kepadanya karunia: Aku akan menjadi suaminya.

Verse 15

करिष्येऽहं विवाहं च तस्या वश्यो हि भक्तितः । सप्तर्षिभिस्साधितश्च तल्लग्नं शोधितं च तैः

Aku sungguh akan melangsungkan pernikahannya, sebab oleh bhakti aku benar-benar berada dalam pengaruhnya. Saat muhurta yang suci telah ditetapkan oleh Sapta Rishi, diperiksa dan diteguhkan oleh mereka.

Verse 16

अद्यतस्सप्तमे चाह्नि तद्भविष्यति नारद । महोत्सवं करिष्यामि लौकिकीं गतिमाश्रितः

Wahai Nārada, pada hari ketujuh sejak hari ini peristiwa itu akan terjadi. Dengan menempuh tata cara lahiriah dunia, aku akan mengadakan mahotsava yang agung.

Verse 17

ब्रह्मोवाच । इति श्रुत्वा वचस्तस्य शंकरस्य परात्मनः । प्रसन्नधीः प्रभुं नत्वा तात त्वं वाक्यमब्रवीः

Brahmā berkata: Setelah mendengar demikian sabda Śaṅkara, Sang Paramātman, engkau, wahai anakku, dengan hati tenteram bersujud kepada Prabhu, lalu mengucapkan kata-kata ini.

Verse 18

नारद उवाच । भवतस्तु व्रतमिदम्भक्तवश्यो भवान्मतः । सम्यक् कृतं च भवता पार्वतीमानसेप्सितम्

Nārada berkata: “Tapa ini sungguh pantas bagimu, sebab engkau dikenal sebagai yang luluh oleh bhakti. Engkau telah melaksanakannya dengan benar dan memenuhi hasrat di hati Pārvatī.”

Verse 19

कार्यं मत्सदृशं किञ्चित्कथनीयन्त्वया विभो । मत्वा स्वसेवकं मां हि कृपां कुरु नमोऽस्तु ते

Wahai Tuhan Yang Mahameliputi, mohon katakan kepadaku suatu tugas yang pantas bagiku. Anggaplah aku sebagai pelayan-Mu sendiri dan limpahkanlah belas kasih; hormat sujud kepada-Mu.

Verse 20

ब्रह्मोवाच । इत्युक्तस्तु त्वया शम्भुश्शंकरो भक्तवत्सलः । प्रत्युवाच प्रसन्नात्मा सादरं त्वां मुनीश्वर

Brahmā berkata: “Setelah engkau berkata demikian, Śambhu—Śaṅkara, yang penuh kasih kepada para bhakta—menjawab dengan hati tenteram, seraya menghormatimu, wahai pemimpin para resi.”

Verse 21

शिव उवाच । विष्णुप्रभृतिदेवांश्च मुनीन्सिद्धानपि ध्रुवम् । त्वन्निमन्त्रय मद्वाण्या मुनेऽन्यानपि सर्वतः

Śiva bersabda: “Undanglah dengan pasti Viṣṇu beserta para dewa lainnya, juga para resi dan para Siddha. Dan wahai resi, atas sabda-Ku, undang pula semua yang lain dari segala penjuru.”

Verse 22

सर्व आयान्तु सोत्साहास्सर्वशोभासमन्विताः । सस्त्रीसुतगणाः प्रीत्या मम शासनगौरवात्

Biarlah semua datang dengan semangat, berhias dengan segala kemuliaan; bersama istri, anak, dan para pengiring, dengan gembira karena menghormati kewibawaan titah-Ku.

Verse 23

नागमिष्यन्ति ये त्वत्र मद्विवाहोत्सवे मुने । ते स्वकीया न मन्तव्या मया देवादयः खलु

Wahai resi, siapa pun yang tidak datang ke perayaan pernikahanku di sini—meski ia dewa dan sejenisnya—tidak akan kuanggap sebagai milikku sendiri.

Verse 24

ब्रह्मोवाच । इतीशाज्ञां ततो धृत्वा भवाञ्छङ्करवल्लभः । सर्वान्निमन्त्रयामास तं तं गत्वा द्रुतं मुने

Brahmā berkata: Setelah menerima titah Sang Īśa, Bhavān—kekasih Śaṅkara—wahai resi, segera mendatangi satu per satu dan mengundang semuanya.

Verse 25

शम्भूपकण्ठमागत्य द्रुतं मुनिवरो भवान् । तद्दूत्यात्तत्र सन्तस्थौ तदाज्ञाम्प्राप्य नारद

Wahai Nārada, engkau yang terbaik di antara para resi, segera mendatangi Pakaṇṭha, pelayan kesayangan Śambhu; sebagai utusannya engkau tinggal di sana setelah menerima perintahnya.

Verse 26

शिवोऽपि तस्थौ सोत्कण्ठस्तदागमनलालसः । स्वगणैस्सोत्सवैस्सवेंर्नृत्यद्भिस्सर्वतोदिशम्

Śiva pun berdiri di sana dengan kerinduan yang menggelora, mendambakan kedatangannya; dan ke segala arah para gaṇa-Nya sendiri, penuh sukacita perayaan, menari merayakan.

Verse 27

एतस्मिन्नेव काले तु रचयित्वा स्ववेषकम् । आजगामाच्युतश्शीघ्रं कैलासं सपरिच्छदः

Pada saat itu juga Acyuta (Viṣṇu), setelah menata penyamarannya sendiri, segera datang ke Kailāsa bersama para pengiring dan perlengkapan yang diperlukan.

Verse 28

शिवम्प्रणम्य सद्भक्त्या सदारस्सदलो मुदा । तदाज्ञाम्प्राप्य सन्तस्थौ सुस्थाने प्रीतमानसः

Dengan bhakti sejati ia bersujud kepada Śiva; bersama istri dan para pengiring ia bersukacita. Setelah menerima perintah Śiva, ia pun menetap di tempat yang semestinya, dengan hati penuh kegembiraan.

Verse 29

तथाहं स्वगणैराशु कैलासमगमं मुदा । प्रभुम्प्रणम्यातिष्ठं वै सानन्दस्स्वगणान्वितः

“Kemudian aku, bersama para gaṇa-ku, segera pergi dengan sukacita ke Kailāsa. Setelah bersujud kepada Sang Prabhu, aku pun tinggal di sana dengan hati gembira, bersama para gaṇa.”

Verse 30

इन्द्रादयो लोकपाला आययुस्सपरिच्छदाः । तथैवालंकृतास्सर्वे सोत्सवास्सकलत्रकाः

Indra dan para penjaga loka lainnya datang beserta rombongan dan perlengkapan mereka. Demikian pula semuanya hadir berhias indah, dalam suasana perayaan, bersama para istri mereka.

Verse 31

तथैव मुनयो नागास्सिद्धा उपसुरा स्तथा । आययुश्चापरेऽपीह सोत्सवास्सुनिमन्त्रिताः

Demikian pula para resi, para nāga, para siddha, dan para upasura pun datang ke sana; dan banyak yang lain juga tiba di sini dengan sukacita perayaan, setelah diundang dengan semestinya.

Verse 32

महेश्वरस्तदा तत्रागतानां च पृथक् पृथक् । सर्वेषाममराद्यानां सत्कारं व्यदधान्मुदा

Kemudian Mahesvara, dengan sukacita, memberikan sambutan dan penghormatan yang layak kepada semua yang telah datang di sana, satu per satu, dimulai dari para dewa.

Verse 33

अथोत्सवो महानासीत्कैलासे परमोद्भुतः । नृत्यादिकन्तदा चक्रुर्यथायोग्यं सुरस्त्रियः

Kemudian di Kailāsa terselenggara perayaan besar yang amat menakjubkan; saat itu para apsarā menampilkan tarian dan seni lainnya sesuai peran masing-masing.

Verse 34

एतस्मिन्समये देवा विष्ण्वाद्या ये समागताः । यात्रां कारयितुं शम्भोस्तत्रोषुस्तेऽखिला मुने

Pada waktu itu semua dewa yang telah berkumpul—bermula dari Viṣṇu—tetap tinggal di sana, wahai resi, untuk menyelenggarakan yātrā suci Śambhu dengan semestinya.

Verse 35

शिवाज्ञप्तास्तदा सर्वे मदीयमिति यन्त्रिताः । शिवकार्यमिदं सर्वं चक्रिरे शिवसेवनम्

Kemudian mereka semua, atas perintah Śiva dan terikat oleh rasa “kami milik-Nya”, melaksanakan seluruh tugas ini sebagai karya Śiva sendiri, seraya tekun dalam sevā kepada Śiva.

Verse 36

मातरस्सप्त तास्तत्र शिवभूषाविधिम्परम् । चक्रिरे च मुदा युक्ता यथायोग्यन्तथा पुनः

Di sana ketujuh Ibu Ilahi itu, penuh sukacita, melaksanakan tata upacara agung menghias Śiva dengan semestinya; lalu kembali menata segala sesuatu dengan tepat sesuai kelayakannya.

Verse 37

तस्य स्वाभाविको वेषो भूषाविविरभूत्तदा । तस्येच्छया मुनिश्रेष्ठ परमेशस्य सुप्रभो

Saat itu pakaian alaminya sendiri seakan menjadi perhiasan yang bercahaya. Wahai resi utama, atas kehendak Parameśvara, sinar kemuliaan-Nya yang cemerlang pun memancar.

Verse 38

चन्द्रश्च मुकुटस्थाने सान्निध्यमकरोत्तदा । लोचनं सुन्दरं ह्यासीत्तृतीयन्तिलकं शुभम्

Saat itu Sang Bulan menempati tempat pada mahkota, bersemayam dalam kedekatan. Mata-Nya tampak amat indah, dan mata ketiga yang suci bersinar laksana tilaka keramat.

Verse 39

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखण्डे देवनिमन्त्रण देवागमन शिवयात्रावर्णनं नामैकोनचत्वारिंशोऽध्यायः

Demikianlah dalam Śrī Śiva Mahāpurāṇa, pada Kitab Kedua ‘Rudra Saṃhitā’, bagian ketiga ‘Pārvatī-khaṇḍa’, berakhirlah bab ke-39 yang berjudul “Undangan para dewa, kedatangan para deva, dan uraian arak-arakan Śiva.”

Verse 40

अन्यांगसंस्थितास्सर्पास्तदंगाभरणानि च । बभूवुरतिरम्याणि नानारत्नमयानि च

Ular-ular yang bersemayam pada anggota tubuh-Nya yang lain menjadi perhiasan bagi anggota-anggota itu; tampak amat menawan, seakan-akan tersusun dari aneka permata.

Verse 41

विभूतिरंगरागोऽभूच्चन्दनादिसमुद्भवः । तद्दुकूलमभूद्दिव्यं गजचर्मादि सुन्दरम्

Vibhūti menjadi hiasan tubuh-Nya; dari cendana dan sejenisnya terbitlah lulur harum. Busana-Nya pun menjadi menakjubkan—indah, berupa kulit gajah dan penutup ilahi lainnya.

Verse 42

ईदृशं सुन्दरं रूपं जातं वर्णातिदुष्करम् । ईश्वरोऽपि स्वयं साक्षादैश्वर्यं लब्धवान्स्वतः

Terwujudlah rupa yang begitu indah, hingga sukar dilukiskan dengan kata-kata. Bahkan Sang Īśvara sendiri, secara langsung, meraih kemahakuasaan ilahi oleh daya-Nya yang melekat.

Verse 43

ततश्च सर्वे सुरपक्षदानवा नागाः पतंगाप्सरसो महर्षयः । समेत्य सर्वे शिवसन्निधिं तदा महोत्सवाः प्रोचुरहो मुदान्विताः

Kemudian para dewa dan golongan daitya, para nāga, makhluk bersayap, para apsarā, serta para maharṣi—semuanya berkumpul di hadapan Śiva. Penuh sukacita mereka berseru, “Ah! Betapa agung perayaan ini!”

Verse 44

सर्वै ऊचुः । गच्छ गच्छ महादेव विवाहार्थं महेश्वर । गिरिजाया महादेव्याः सहास्माभिः कृपां कुरु

Semua berkata, “Pergilah, pergilah, wahai Mahādeva, wahai Maheśvara, berangkatlah demi pernikahan. Berkenanlah menunjukkan anugerah dengan pergi bersama kami menuju Girijā, Sang Mahādevī.”

Verse 45

ततो विष्णुरुवाचेदं प्रस्तावसदृशं वचः । प्रणम्य शंकरं भक्त्या विज्ञानप्रीतमानसः

Kemudian Wisnu mengucapkan kata-kata yang sesuai dengan keadaan. Setelah bersujud kepada Śaṅkara dengan bhakti, hatinya bersukacita oleh kebijaksanaan rohani, ia pun menyapa-Nya.

Verse 46

विष्णुरुवाच । देव देव महादेव शरणागतवत्सल । कार्यकर्त्ता स्वभक्तानां विज्ञप्तिं शृणु मे प्रभो

Wisnu berkata: “Wahai Dewa para dewa, Mahādeva, Pengasih bagi yang berlindung! Wahai Prabhu yang menuntaskan urusan para bhakta-Mu, dengarkanlah permohonanku.”

Verse 47

गृह्योक्तविधिना शम्भो स्वविवाहस्य शंकर । गिरीशसुतया देव्या कर्म कर्तुमिहार्हसि

Wahai Śambhu, wahai Śaṅkara, kini patutlah Engkau melaksanakan di sini tata upacara pernikahan-Mu sendiri menurut ketentuan Gṛhya, bersama Sang Dewi, putri Girīśa (Himālaya).

Verse 48

त्वया च क्रियमाणे तु विवाहस्य विधौ हर । स एव हि तथा लोके सर्वस्सुख्यातिमाप्नुयात

Wahai Hara, ketika tata upacara pernikahan itu dilaksanakan oleh-Mu, perbuatan itu sendiri menjadi termasyhur di seluruh dunia dan meraih kemasyhuran yang serba-berkah.

Verse 49

मण्डपस्थापनन्नान्दीमुखन्तत्कुलधर्मतः । कारय प्रीतितो नाथ लोके स्वं ख्यापयन् यशः

Wahai Nātha, dengan sukacita dirikanlah maṇḍapa dan laksanakan pula upacara suci Nandīmukha menurut dharma adat garis keturunan itu; demikianlah Engkau memasyhurkan kemuliaan nama-Mu di dunia.

Verse 50

ब्रह्मोवाच । एवमुक्तस्तदा शम्भुर्विष्णुना परमेश्वरः । लौकिकाचारनिरतो विधिना तच्चकार सः

Brahmā bersabda: Setelah demikian disapa oleh Viṣṇu, Śambhu Sang Parameśvara, demi menegakkan tata laku dunia, melaksanakan perbuatan itu menurut aturan yang ditetapkan.

Verse 51

अहं ह्यधिकृतस्तेन सर्वमभ्युदयोचितम् । अकुर्वं मुनिभिः प्रीत्या तत्र तत्कर्म चादरात्

Sungguh, karena ditugaskan olehnya, aku melaksanakan segala sesuatu yang layak bagi kemakmuran yang suci; dan di sana, ketika para resi berkenan, aku menunaikan upacara itu dengan bhakti dan hormat.

Verse 52

कश्यपोऽत्रिर्वशिष्ठश्च गौतमो भागुरिर्गुरुः । कण्वो बृहस्पतिश्शक्तिर्जमदग्निः पराशरः

Di sana hadir Kaśyapa, Atri, Vasiṣṭha, Gautama, Bhāguri sang guru mulia, Kaṇva, Bṛhaspati, Śakti, Jamadagni, dan Parāśara.

Verse 53

मार्कण्डेयश्शिलापाकोऽरुणपालोऽकृतश्रमः । अगस्त्यश्च्यवनो गर्गश्शिलादोऽथ महामुने

Wahai maharsi, hadir pula Mārkaṇḍeya, Śilāpāka, Aruṇapāla, Akṛtaśrama; juga Agastya, Cyavana, Garga, dan Śilāda.

Verse 54

दधीचिरुपमन्युश्च भरद्वाजोऽकृतव्रणः । पिप्पलादोऽथ कुशिकः कौत्सो व्यासः सशिष्यकः

Dadhīci, Upamanyu, Bharadvāja, Akṛtavraṇa; lalu Pippalāda, Kuśika, Kautsa, dan Vyāsa beserta para muridnya—semua resi mulia itu hadir di sana.

Verse 55

एते चान्ये च बहव आगताश्शिवसन्निधिम् । मया सुनोदितास्तत्र चक्रुस्ते विधिवत्क्रियाम्

Mereka ini dan banyak yang lain datang ke hadirat Śiva. Setelah mendapat tuntunan yang tepat dariku, mereka melaksanakan upacara yang ditetapkan sesuai tata-aturan di sana.

Verse 56

वेदोक्तविधिना सर्वे वेदवेदांगपारगाः । रक्षां चक्रुर्महेशस्य कृत्वा कौतुकमंगलम्

Semua resi yang mahir dalam Weda dan Vedāṅga itu, menurut tata cara Weda, setelah menuntaskan upacara kautuka-maṅgala yang membawa berkah, melaksanakan ritual perlindungan bagi Maheśa.

Verse 57

ऋग्यजुस्सामसूक्तैस्तु तथा नानाविधैः परैः । मंगलानि च भूरीणि चक्रुः प्रीत्यर्षयोऽखिलाः

Kemudian semua resi, dipenuhi sukacita, melaksanakan banyak upacara auspisius—melantunkan himne dari Ṛg, Yajur, dan Sāma Veda, serta berbagai kidung suci lainnya.

Verse 58

ग्रहाणां पूजनं प्रीत्या चक्रुस्ते शम्भुना मया । मण्डलस्थसुराणां च सर्वेषां विघ्नशान्तये

Untuk menenteramkan segala rintangan, mereka dengan gembira memuja para graha (planet), dan juga semua dewa yang bersemayam pada lingkarannya masing-masing—sesuai tata yang ditetapkan oleh Śambhu (Śiva).

Verse 59

ततश्शिवस्तु सन्तुष्टः कृत्वा सर्वं यथोचितम् । लौकिकं वैदिकं कर्म ननाम च मुदा द्विजान्

Lalu Tuhan Śiva, setelah menuntaskan semuanya dengan semestinya—baik tata duniawi maupun laku Veda—menjadi sepenuhnya puas, dan dengan sukacita bersujud memberi hormat kepada para dvija (brāhmaṇa).

Verse 60

अथ सर्वेश्वरो विप्रान्देवान्कृत्वा पुरस्सरान् । निस्ससार मुदा तस्मात्कैलासात्पर्वतोत्तमात्

Kemudian Sang Penguasa segala makhluk menempatkan para resi dan para dewa di barisan depan, lalu berangkat dengan sukacita dari Kailāsa, gunung yang termulia.

Verse 61

बहिः कैलासकुधराच्छम्भुस्तस्थौ मुदान्वितः । देवैस्सह द्विजैश्चैव नानास्वीकारकः प्रभुः

Di luar gunung Kailāsa, Śambhu berdiri penuh sukacita. Sang Prabhu yang berkenan menerima beragam persembahan dan tata-ibadah hadir bersama para dewa dan para resi dwija.

Verse 62

तदोत्सवो महानासीत्तत्र देवादिभिः कृतः । सन्तुष्ट्यर्थं महेशस्य गानवाद्यसुनृत्यकः

Perayaan itu sungguh agung di sana, dilaksanakan oleh para dewa dan makhluk surgawi lainnya, penuh nyanyian, musik, dan tarian indah, semata-mata untuk menyenangkan Maheśa.

Frequently Asked Questions

Śiva’s reception, reading, and formal acceptance of the maṅgalapatrikā (auspicious marriage invitation/document) connected with the impending Śiva–Pārvatī wedding, including his instructions to the envoys to attend the ceremony.

The maṅgala document symbolizes the transition from intention to dharmically sanctioned union; Śiva’s vidhānataḥ acceptance teaches that cosmic events manifest through orderly rites, and that maṅgalya operates as a spiritual purifier when aligned with dharma and devotion.

Śiva appears as Devēśvara (sovereign deity) and as Mahālīlākara (performer of divine play), simultaneously transcendent and exemplary in laukika conduct—honoring messengers, following procedure, and publicly affirming the union.