व्यासशौनकादिसंवादः | Vyāsa–Śaunaka and the Sages: Opening Dialogue of the Kailāsa-saṃhitā

Verse 1

नमः शिवाय साम्बाय सगणाय ससूनवे । प्रधानपुरुषेशाय सर्गस्थितत्यन्तहेतवे

Salam hormat kepada Śiva—bersama Ambā, dikelilingi para gaṇa dan beserta putra-Nya—Tuhan atas Pradhāna dan Puruṣa, sebab tertinggi dari penciptaan, pemeliharaan, dan peleburan.

Verse 2

ऋषय ऊचुः । श्रुतोमासंहिता रम्या नानाख्यानसमन्विता । कैलाससंहिताम्ब्रूहि शिवतत्त्वविवर्द्धिनीम्

Para resi berkata: “Kami telah mendengar Śrutomā-saṃhitā yang indah, sarat dengan beragam kisah suci. Kini mohon jelaskan Kailāsa-saṃhitā, yang menumbuhkan pemahaman akan Śiva-tattva.”

Verse 3

व्यास उवाच । शृणुत प्रीतितो वत्साः कैलासाख्यां हि संहिताम् । शिवतत्त्वपरान्दिव्यां वक्ष्ये वः स्नेहतः पराम्

Vyāsa berkata: “Wahai anak-anakku, dengarkanlah dengan sukacita saṃhitā yang bernama Kailāsa. Ajaran ini ilahi dan tertuju pada kebenaran tertinggi Śiva-tattva; dengan kasih sayang akan kuuraikan kepada kalian.”

Verse 4

हिमवच्छिखरे पूर्व्वं तपस्यन्तो महौजसः । वाराणसीङ्गन्तुकामा मुनयः कृतसम्विदः

Dahulu, di puncak-puncak Himavat, para muni yang berdaya cahaya agung tekun bertapa. Setelah bersepakat dengan tekad yang mantap, mereka pun berkeinginan pergi ke Vārāṇasī.

Verse 5

निर्गत्य तस्मात्सम्प्राप्य गिरेः काशीं समाहिताः । स्नातव्यमेवेति तदा ददृशुर्मणिकर्णिकाम्

Berangkat dari tempat itu, mereka tiba di Kāśī di lereng gunung dengan batin yang terpusat. Dengan tekad suci bahwa mereka harus mandi, saat itu mereka memandang Maṇikarṇikā yang keramat.

Verse 6

तत्र स्नात्वा सुसन्तप्य देवादीनथ जाह्नवीम् । दृष्ट्वा स्नात्वा मुनीशास्ते विश्वेशं त्रिदशेश्वरम्

Di sana, setelah mandi suci dan menjalani tapa yang sungguh-sungguh, para resi memandang Jāhnavī (Gaṅgā), tempat berlindung bahkan bagi para dewa. Setelah melihatnya dan mandi lagi, para resi agung itu mendekati Viśveśa—Śiva, Penguasa alam semesta dan raja para dewa.

Verse 7

नमस्कृत्याथ सम्पूज्य भक्त्या परमयान्विताः । शतरुद्रादिभिः स्तुत्वा स्तुतिभिर्व्वेदपारगाः

Kemudian mereka bersujud hormat dan memuja-Nya menurut tata-ritus, dipenuhi bhakti tertinggi; para resi yang menguasai Weda itu memuji Śiva dengan kidung seperti Śatarudrīya dan pujian Weda lainnya.

Verse 8

आत्मानं मेनिरे सर्वे कृतार्था वयमित्युत । शिवप्रीत्या सुपूर्णार्थाश्शिवभक्तिरतास्सदा

Lalu mereka semua merasa diri telah berhasil, seraya berkata, “Tujuan kami telah tercapai.” Dengan menyenangkan Śiva, segala maksud mereka menjadi sempurna, dan mereka senantiasa tenggelam dalam Śiva-bhakti.

Verse 10

तस्मिन्नवसरे सूतं पञ्चक्रोशदिदृक्षया । गत्वा समागतं वीक्ष्य मुदा ते तं ववन्दिरे । सोपि विश्वेश्वरं साक्षाद्देवदेवमुमापतिम् । नमस्कृत्याथ तैस्साकम्मुक्तिमण्डपमाविशत्

Pada saat itu juga, Sūta datang dengan hasrat menatap wilayah suci sepanjang lima krośa. Melihat ia tiba, mereka menunduk hormat kepadanya dengan sukacita. Sūta pun, setelah bersujud kepada Viśveśvara—Tuhan para dewa, Umā-pati—lalu memasuki Mukti-maṇḍapa bersama mereka.

Verse 11

तत्रासीनम्महात्मानं सूतम्पौराणिकोत्तमम् । अर्घ्यादिभिस्तदा सर्व्वे मुनयस्समुपाचरन्

Di sana, duduk dalam sidang, tampak Sūta yang berhati luhur—terunggul di antara para pencerita Purāṇa. Maka semua resi mendekat dan memuliakannya dengan persembahan arghya serta tata-sambutan hormat lainnya.

Verse 12

ततः सूतः प्रसन्नात्मा मुनीनालोक्य सुव्रतान् । पप्रच्छ कुशलान्तेपि प्रोचुः कुशलमात्मनः

Kemudian Sūta yang berhati tenang, melihat para resi yang berkaul mulia, menanyakan kesejahteraan mereka; dan mereka pun menjawab bahwa diri mereka baik-baik saja.

Verse 13

ते तु संहृष्टहृदयं ज्ञात्वा तं वै मुनीश्वराः । प्रणवार्थावगत्यर्थमूचुः प्रास्ताविकं वचः

Namun para resi agung, mengetahui bahwa ia bersukacita di dalam hati, mengucapkan kata-kata pengantar agar makna Praṇava (Oṁ) dipahami dengan benar.

Verse 14

मुनय ऊचुः । व्यासशिष्य महाभाग सूत पौराणिकोत्तम । धन्यस्त्वं शिवभक्तो हि सर्वविज्ञान सागरः

Para resi berkata: “Wahai Sūta, murid Vyāsa yang mulia, yang utama di antara para pencerita Purāṇa—engkau sungguh diberkahi; sebab engkau adalah bhakta Śiva, laksana samudra segala pengetahuan suci.”

Verse 15

भवन्तमेव भगवान्व्यासस्सर्वजगद्गुरुः । अभिषिच्य पुराणानां गुरुत्वे समयोजयत्

Bhagavān Vyāsa, guru seluruh jagat, menahbiskan engkau seorang dan menempatkanmu pada kedudukan utama di antara ajaran-ajaran Purāṇa.

Verse 16

तस्मात्पौराणिकी विद्या भवतो हृदि संस्थिता । पुराणानि च सर्वाणि वेदार्थम्प्रवदन्ति हि

Karena itu, kebijaksanaan Purāṇika teguh bersemayam di dalam hatimu; sebab semua Purāṇa menyingkap makna Veda dan menuntun jiwa menuju Śiva, Sang Pati Tertinggi.

Verse 17

वेदाः प्रणवसम्भूताः प्रणवार्थो महेश्वरः । अतो महेश्वरस्थानं त्वयि धिष्ण्यम्प्रतिष्ठितम्

Weda-weda lahir dari Praṇava (Oṁ), dan makna terdalam Praṇava itu adalah Maheśvara sendiri. Karena itu, singgasana suci—kediaman Maheśvara—tegak bersemayam dalam dirimu sebagai tempat suci yang ditahbiskan.

Verse 18

त्वन्मुखाब्जपरिस्यन्दन्मकरंदे मनोहरम् । प्रणवार्थामृतं पीत्वा भविष्यामो गतज्वराः

Bagaikan madu menawan yang menetes dari teratai mulut-Mu, setelah meminum amerta makna Praṇava (Oṁ), kami akan menjadi bebas dari demam—gelora batin pun reda.

Verse 19

विशेषतो गुरुस्त्वं हि नान्योऽस्माकं महामते । परं भावं महेशस्य परया कृपया वद

Wahai yang berhikmat agung, engkaulah Guru kami yang sejati; bagi kami tiada yang lain. Dengan kasih tertinggi, sampaikanlah hakikat batin tertinggi Maheśa (Śiva).

Verse 20

इति तेषां वचः श्रुत्वा सूतो व्यासप्रियस्सुधीः । गणेशं षण्मुखं साक्षान्महेशानं महेश्वरीम्

Mendengar ucapan para resi itu, Sūta yang bijaksana dan dikasihi Vyāsa terlebih dahulu bersujud hormat kepada Gaṇeśa dan Ṣaṇmukha, lalu kepada Mahēśāna (Śiva) sendiri serta Mahēśvarī (Pārvatī).

Verse 21

शिलादतनयं देवं नन्दीशं सुयशापतिम् । सनत्कुमारं व्यासं च प्रणिपत्येदमब्रवीत्

Setelah bersujud hormat kepada Nandīśa yang ilahi—putra Śilāda dan penguasa kemasyhuran mulia—serta kepada Sanatkumāra dan Vyāsa, ia pun mengucapkan kata-kata ini.

Verse 22

सूत उवाच । साधुसाधु महाभागा मुनयः क्षीणकल्मषाः । मतिर्दृढतरा जाता दुर्लभा सापि दुष्कृताम्

Sūta berkata: “Baik, baik sekali, wahai para resi yang mulia, noda dosa kalian telah sirna. Dalam diri kalian telah bangkit tekad rohani yang lebih teguh; keteguhan seperti itu sungguh langka bagi mereka yang terbebani perbuatan jahat.”

Verse 23

पाराशर्येण गुरुणा नैमिषारण्यवासिनाम् । मुनीनामुपदिष्टं यद्वक्ष्ये तन्मुनिपुंगवाः

Wahai para resi utama, kini akan kusampaikan ajaran yang sama yang diajarkan oleh guru agung, putra Parāśara, kepada para resi yang tinggal di Naimiṣāraṇya.

Verse 24

यस्य श्रवणमात्रेण शिवभक्तिर्भवेन्नृणाम् । सावधाना भवन्तोद्य शृण्वन्तु परया मुदा

Dengan hanya mendengarkan kisah suci ini, bhakti kepada Śiva tumbuh dalam diri manusia. Karena itu, hendaklah kalian semua hari ini menyimak dengan penuh perhatian dan sukacita tertinggi.

Verse 25

स्वारोचिषेन्तरे पूर्वं तपस्यंतो दृढव्रताः । ऋषयो नैमिषारण्ये सर्वसिद्धनिषेविते

Pada masa lampau, dalam Manvantara Svārociṣa, para resi yang teguh dalam tapa dan kaul menjalankan pertapaan di Hutan Naimiṣa, tempat suci yang didatangi para siddha sempurna.

Verse 26

दीर्घसत्रं वितन्वन्तो रुद्रमध्वरनायकम् । प्रीणयन्तः परं भावमैश्वर्य्यं ज्ञातुमिच्छवः

Dengan hasrat mengetahui aiśvarya tertinggi, mereka menyelenggarakan satra yang panjang, menjadikan Rudra sebagai pemimpin upacara, dan dengan bhāva terdalam berusaha menyenangkan-Nya.

Verse 27

निवसन्ति स्म ते सर्वे व्यासदर्शनकांक्षिणः । शिवभक्तिरता नित्यं भस्मरुद्राक्षधारिणः

Mereka semua tinggal di sana, merindukan darśana Vyāsa; senantiasa tenggelam dalam bhakti kepada Śiva, terus mengenakan bhasma dan mālā Rudrākṣa.

Verse 28

तेषां भावं समालोक्य भगवान्बादरायणः । प्रादुर्बभूव सर्वात्मा पराशरतपःफलम्

Melihat batin dan sikap mereka, Bhagavān Bādarāyaṇa—Sang Ātman yang bersemayam dalam semua—menampakkan diri; beliau hadir sebagai buah tapa Parāśara.

Verse 29

तं दृष्ट्वा मुनयस्सर्वे प्रहृष्टवदनेक्षणाः । अभ्युत्थानादिभिस्सर्वैरुपचारैरुपाचरन्

Melihat beliau, semua resi berseri wajah dan mata karena sukacita. Mereka bangkit menyambut dan memuliakannya dengan segala upacara hormat, mulai dari berdiri menyongsong dan layanan penuh takzim.

Verse 30

सत्कृत्य प्रददुस्तस्मै सौवर्णं विष्टरं शुभम् । सुखोपविष्टः स तदा तस्मिन्सौवर्णविष्टरे । प्राह गंभीरया वाचा पाराशर्य्यो महामुनिः

Setelah memuliakannya dengan layak, mereka mempersembahkan singgasana emas yang suci. Ketika beliau duduk dengan tenteram di atasnya, Maharsi Pārāśarya (Vyāsa) pun berbicara dengan suara yang dalam dan mantap.

Verse 31

व्यास उवाच । कुशलं किं नु युष्माकम्प्रब्रूतास्मिन्महामखे । अर्चितं किं नु युष्माभिस्सम्यगध्वरनायकः

Vyāsa bersabda: “Katakanlah, apakah kalian semua sejahtera dalam mahāyajña ini? Dan apakah Tuhan, Pemimpin upacara suci ini, telah kalian puja dengan semestinya?”

Verse 32

किमर्थमत्र युष्माभिरध्वरे परमेश्वरः । स्वर्चितो भक्तिभावेन साम्बस्संसारमोचकः

Untuk tujuan apakah dalam yajña ini kalian memuja Parameśvara—Sāmba, Śiva yang bersatu dengan Umā—Sang Pembebas dari saṃsāra, dengan bhakti yang tulus?

Verse 33

युष्मत्प्रवृत्तिर्मे भाति शुश्रूषा पूर्वमेव हि । परभावे महेशस्य मुक्तिहेतोश्शिवस्य च

Perilaku kalian sekarang tampak bagiku sebagai seva dan bhakti penuh ketekunan yang telah ada sejak kelahiran-kelahiran lampau. Dengan parābhakti kepada Maheśa—Śiva, sebab pembebasan—seseorang meraih mokṣa.

Verse 34

एवमुक्ता मुनीन्द्रेण व्यासेनामिततेजसा । मुनयो नैमिषारण्यवासिनः परमौजसः

Setelah demikian disampaikan oleh Vyāsa, pemimpin para resi yang bercahaya tak terukur, para resi yang bersemayam di Naimiṣāraṇya—penuh daya rohani—mendengarkan dengan saksama.

Verse 35

प्रणिपत्य महात्मानं पाराशशर्य्यं महामुनिम् । शिवानुरागसंहृष्टमानसं च तमब्रुवन्

Setelah bersujud hormat kepada sang mahātmā, mahāmuni Pārāśarya, yang hatinya bersukacita oleh cinta-bhakti kepada Śiva, para resi pun menyapanya.

Verse 36

मुनय ऊचुः । भगवन्मुनिशार्दूल साक्षान्नारायणांशज । कृपानिधे महाप्राज्ञ सर्वविद्याधिप प्रभो

Para resi berkata: “Wahai Bhagavan, harimau di antara para resi, engkau sungguh terlahir dari bagian Nārāyaṇa. Wahai samudra kasih, wahai mahābijaksana, wahai Prabhu, penguasa segala vidyā!”

Verse 37

त्वं हि सर्वजगद्भर्तुर्महा देवस्य वेधसः । साम्बस्य सगणस्यास्य प्रसादानां निधिस्स्वयम्

Sesungguhnya engkau sendiri adalah perbendaharaan anugerah dan karunia dari Mahādeva, Sang Pencipta dan Penopang seluruh jagat—Śambhu, Śiva yang senantiasa disertai para gaṇa.

Verse 38

त्वत्पादाब्जरसास्वादमधुपायितमानसाः । कृतार्था वयमद्यैव भवत्पादाब्जदर्शनात्

Dengan mengecap nektar dari padma-kaki-Mu, batin kami menjadi semanis madu. Dengan memandang padma-kaki-Mu saja, hari ini kami telah mencapai tujuan.

Verse 39

त्वदीयचरणाम्भोजदर्शनं खलु पापिनाम् । दुर्लभं लब्धमस्माभिस्त्वस्मात्सुकृतिनो वयम्

Sungguh, memandang padma-kaki-Mu sukar bagi para pendosa. Namun kami telah memperolehnya; maka karena anugerah-Mu, kami benar-benar bersukṛta dan diberkahi.

Verse 40

अस्मिन्देशे महाभाग नैमिषारण्यसंज्ञके । दीर्घसत्रान्वितास्सर्वे प्रणवार्थप्रकाशकाः

Wahai yang mulia, di negeri bernama Naimiṣāraṇya ini, mereka semua tekun dalam sattrayajña yang panjang, menyingkap makna batin Praṇava ‘Oṁ’.

Verse 41

श्रोतव्यः परमेशान इति कृत्वा विनिश्चिताः । परस्परं चिन्तयन्तः परं भावं महेशितु

Dengan keyakinan teguh, “Parameśāna wajib didengarkan,” mereka saling bermusyawarah dan merenungkan bhāva tertinggi serta maksud batin Mahādeva.

Verse 42

अज्ञातवन्त एवैते वयं तस्माद्भवान्प्रभो । छेत्तुमर्हति तान्सर्वान्संशयानल्पचेतसाम्

Kami sungguh tidak mengetahui hakikat; sebab itu, wahai Prabhu, Engkaulah yang patut melenyapkan semua keraguan kami yang lahir dari budi yang sempit.

Verse 43

त्वदन्यः संशयस्यास्यच्छेत्ता न हि जगत्त्रये । तस्मादपारगंभीरव्यामोहाब्धौ निमज्जतः

Selain Engkau, tiada seorang pun di tiga dunia yang mampu memutus keraguan ini. Maka aku—tenggelam dalam samudra delusi yang tak bertepi dan dalam—berlindung kepada-Mu.

Verse 44

तारयस्व शिवज्ञानपोतेनास्मान्दयानिधे । शिवसद्भक्तितत्त्वार्थं ज्ञातुं श्रद्धालवो वयम्

Wahai samudra kasih, seberangkanlah kami dengan perahu pengetahuan Śiva. Kami para pencari yang beriman, rindu memahami hakikat sejati bhakti murni kepada Śiva.

Verse 45

एवमभ्यर्थितस्त मुनिभिर्वेदपारगैः । सर्ववेदार्थविन्मुख्यः शुकतातो महामुनिः । वेदान्तसारसर्वस्वं प्रणवं परमेश्वरम्

Demikian dipohon oleh para resi yang telah menyeberangi samudra Weda, sang Mahāmuni—ayah Śuka, terdepan di antara para penafsir makna seluruh Weda—menguraikan Praṇava, Parameśvara tertinggi, inti dan keseluruhan sari Vedānta.

Verse 46

ध्यात्वा हृत्कर्णिकामध्ये साम्बं संसारमोचकम् । प्रहृष्टमानसो भूत्वा व्याजहार महामुनि

Setelah bermeditasi pada Sāmba Śiva—Śiva bersatu dengan Śakti—yang bersemayam di teratai hati dan membebaskan dari belenggu saṃsāra, sang mahāmuni bersukacita lalu mulai berbicara.