
Sukta 8.75
Unknown/uncertain.
Agni (as Hotṛ).
Likely Anuṣṭubh (requires verification).
Kidung ini memanggil Agni secara khusus dalam aspek Hotṛ (imam kurban): dia yang paling utama dipanggil para dewa, yang mengambil tempat duduknya dalam ritus, dan yang mengantarkan persembahan dengan kemahiran serta wibawa purba. Bersama undangan liturgis itu, penyair memohon perlindungan di tengah permusuhan—agar serangan musuh yang mengepung tidak menghantam para pemuja seperti gelombang menghantam perahu. Sukta ini ditutup dengan kepercayaan bakti seorang anak: pertolongan Agni dikenal “sejak dahulu kala,” laksana sokongan seorang ayah, dan anugerahnya yang ramah (sumná) kembali dimohon.
Mantra 1
युक्ष्वा हि देवहूतमाँ अश्वाँ अग्ने रथीरिव । नि होता पूर्व्यः सदः ॥
Pasangkanlah—sebab engkaulah yang paling utama dipanggil para dewa—kuda-kudamu, wahai Agni, laksana sais yang mahir; duduklah sebagai Hotṛ purba di dalam sadah, singgasana persembahan kami.
Mantra 2
उत नो देव देवाँ अच्छा वोचो विदुष्टरः । श्रद्विश्वा वार्या कृधि ॥
Dan bagi kami, wahai Daya Ilahi, berbicaralah kepada para dewa—panggillah mereka mendekat, engkau yang paling mengetahui; tegakkan dalam diri kami śraddhā, iman yang menjadikan segala harta mulia dapat diraih.
Mantra 3
त्वं ह यद्यविष्ठ्य सहसः सूनवाहुत । ऋतावा यज्ञियो भुवः ॥
Engkau—ketika dipanggil, wahai yang termuda, putra Sahas—menjadi penjaga ṛta, tatanan Kebenaran; engkau menjadi layak bagi yajña, daya yang meluruskan dan menerangi persembahan kami.
Mantra 4
अयमग्निः सहस्रिणो वाजस्य शतिनस्पतिः । मूर्धा कवी रयीणाम् ॥
Agni ini adalah penguasa seribu-lipat, tuan atas kelimpahan daya yang seratus-lipat; ia adalah puncak dan resi para kekayaan.
Mantra 5
तं नेमिमृभवो यथा नमस्व सहूतिभिः । नेदीयो यज्ञमङ्गिरः ॥
Kepada-Nya—sebagaimana para R̥bhu kepada poros roda—tunduklah dengan persembahan yang bersatu; wahai Angiras, dekatkanlah yajña, dekatkanlah ia.
Mantra 6
तस्मै नूनमभिद्यवे वाचा विरूप नित्यया । वृष्णे चोदस्व सुष्टुतिम् ॥
Kini, bagi dia yang maju menembus Cahaya, doronglah dengan sabda—senantiasa baru dan beraneka rupa—pujian yang tersusun indah bagi Yang Perkasa.
Mantra 7
कमु ष्विदस्य सेनयाग्नेरपाकचक्षसः । पणिं गोषु स्तरामहे ॥
Dengan kekuatan manakah dari bala tentara Agni kita akan menundukkan Paṇi di ladang-ladang Cahaya—mereka yang memalingkan pandangan—agar sinar-sinar yang tersembunyi dapat direbut kembali?
Mantra 8
मा नो देवानां विशः प्रस्नातीरिवोस्राः । कृशं न हासुरघ्न्याः ॥
Janganlah kawanan bercahaya para dewa—bagai sapi yang tersesat merumput—meninggalkan kami; janganlah sinar-sinar yang tak tersentuh (aghnyāḥ) membuat kami kurus dan berkurang.
Mantra 9
मा नः समस्य दूढ्यः परिद्वेषसो अंहतिः । ऊर्मिर्न नावमा वधीत् ॥
Janganlah serangan menghimpit dari para pembenci yang mengepung menumbangkan kami—seperti gelombang yang menghantam perahu—ketika kami berada dalam desakan pertikaian bersama.
Mantra 10
नमस्ते अग्न ओजसे गृणन्ति देव कृष्टयः । अमैरमित्रमर्दय ॥
Salam hormat bagi kekuatan-Mu, wahai Agni; umat manusia melantunkan pujian bagi-Mu. Dengan daya-daya-Mu, remukkanlah musuh di dalam diri kami—kekuatan yang menolak dan menentang.
Mantra 11
कुवित्सु नो गविष्टयेऽग्ने संवेषिषो रयिम् । उरुकृदुरु णस्कृधि ॥
Akankah Engkau sungguh, wahai Agni, demi pencarian kami akan Sinar-sinar, menghimpunkan bagi kami rayi—kelimpahan? Wahai Pembuat-Luas, jadikanlah bagi kami hamparan keberadaan yang luas dan merdeka.
Mantra 12
मा नो अस्मिन्महाधने परा वर्ग्भारभृद्यथा । संवर्गं सं रयिं जय ॥
Dalam perolehan besar akan kekayaan ini, janganlah beban-pikulan membuat kami tersisih. Menangkanlah bagi kami himpunan yang utuh—menangkanlah rayi, kelimpahan itu, terhimpun menjadi satu kepenuhan.
Mantra 13
अन्यमस्मद्भिया इयमग्ने सिषक्तु दुच्छुना । वर्धा नो अमवच्छवः ॥
Biarlah gerak jahat ini, yang digerakkan oleh rasa takut, berpaling kepada yang lain dan bukan kepada kami, wahai Agni. Tambahkan bagi kami daya yang sarat kuasa dan keteguhan.
Mantra 14
यस्याजुषन्नमस्विनः शमीमदुर्मखस्य वा । तं घेदग्निर्वृधावति ॥
Barangsiapa persembahan-diri (ātmā-yajña) nya menyenangkan para yang khusyuk—baik ia kurang sempurna dalam yajña maupun tidak—dialah yang sungguh-sungguh ditolong Agni dengan kelimpahan, ditumbuhkan kemajuannya.
Mantra 15
परस्या अधि संवतोऽवराँ अभ्या तर । यत्राहमस्मि ताँ अव ॥
Seberangilah, maju dari lingkaran yang lebih jauh menuju yang lebih dekat; dan di tempat aku berdiri, lindungilah mereka (kekuatan dan gerak) itu, agar lintasan ini terjamin.
Mantra 16
विद्मा हि ते पुरा वयमग्ने पितुर्यथावसः । अधा ते सुम्नमीमहे ॥
Sejak dahulu kami telah mengenal, wahai Agni, pemeliharaan-Mu—sebagaimana seorang anak mengenal pertolongan Sang Bapa. Maka kini kami memohon kepada-Mu anugerah-Mu yang membahagiakan, daya perlindungan-Mu yang penuh kebajikan di dalam diri kami.
It invites and installs Agni as the Hotṛ (the invoking priest-fire) in the sacrifice, and asks him to protect the worshippers from hostile forces while granting his favor.
Hotṛ is the priest who calls the gods to the rite. Agni is praised as that divine priest—seated in the ritual place—who carries offerings and makes the invocation effective.
It compares the attack of surrounding enemies or hatred to a wave that can smash a boat—an urgent prayer that such pressure should not overwhelm the sacrificer and community.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.