Rig Veda Sukta 24
Mandala 8Sukta 2428 Mantras

Sukta 24

Sukta 8.24

Devata

Indra

Chandas

Anuṣṭubh (probable; requires pada-length verification against a metrical index)

Kidung ini adalah seruan bersama untuk “menggerakkan” Sabda yang terilhami (brahman) bagi Indra Vajrin, memuji-Nya sebagai kekuatan yang berani, paling jantan, yang meremukkan rintangan dan menganugerahkan kemenangan. Berulang kali kidung ini mengaitkan kedahsyatan Indra dengan pemerasan Soma dan persembahan, mendesak sang Adhvaryu menuangkan tegukan yang lebih membangkitkan agar Sang Pahlawan yang senantiasa bertambah kuat diteguhkan. Di latar belakang hadir motif Vala: kurungan-kurungan tersembunyi dan kerja-kerja rahasia yang dapat ditembus Indra untuk membebaskan “sapi-sapi” bercahaya (kekayaan, cahaya, dan wawasan).

Mantras

Mantra 1

सखाय आ शिषामहि ब्रह्मेन्द्राय वज्रिणे । स्तुष ऊ षु वो नृतमाय धृष्णवे ॥

Wahai para sahabat dalam perjalanan batin, marilah kita menggerakkan Sabda ilham (brahman) bagi Indra, pemegang vajra. Ya, sungguh, aku meneguhkan dan memujinya bagi kalian—Indra, yang paling sempurna dalam kejantanan, daya berani yang menaklukkan.

Mantra 2

शवसा ह्यसि श्रुतो वृत्रहत्येन वृत्रहा । मघैर्मघोनो अति शूर दाशसि ॥

Sebab oleh kekuatan semata engkau termasyhur—oleh pembunuhan Sang Penutup engkau adalah pembunuh Sang Penutup. Wahai Pahlawan, oleh kedermawananmu engkau melampaui semua yang dermawan; engkau membagi kelimpahan melampaui ukuran.

Mantra 3

स नः स्तवान आ भर रयिं चित्रश्रवस्तमम् । निरेके चिद्यो हरिवो वसुर्ददिः ॥

Dia—yang kami puji—bawakanlah kepada kami rayi, kelimpahan kaya yang paling cemerlang dalam kemasyhurannya. Bahkan dalam kekurangan pun, wahai engkau yang berkuda keemasan, engkaulah pemberi harta sejati.

Mantra 4

आ निरेकमुत प्रियमिन्द्र दर्षि जनानाम् । धृषता धृष्णो स्तवमान आ भर ॥

Bawakanlah kepada kami, wahai Indra, baik kelegaan dari kekurangan maupun apa yang dicintai oleh bangsa-bangsa. Wahai yang berani, dengan daya yang gagah—karena kami memuji—bawalah itu ke sini, ke dalam hidup kami.

Mantra 5

न ते सव्यं न दक्षिणं हस्तं वरन्त आमुरः । न परिबाधो हरिवो गविष्टिषु ॥

Tiada kelambanan yang tumpul dapat menahan tangan kirimu atau tangan kananmu; dan tiada tekanan yang mengepung dapat membatasimu, wahai engkau yang berkuda keemasan, dalam pencarian Sinar-Sinar Cahaya.

Mantra 6

आ त्वा गोभिरिव व्रजं गीर्भिॠणोम्यद्रिवः । आ स्मा कामं जरितुरा मनः पृण ॥

Aku melingkupimu dengan kidung-kidungku, laksana menggiring sapi ke kandangnya, wahai Adrivah (tuan pemeras batu). Kini penuhilah hasrat sang pemuji; penuhilah batin dengan kepenuhan yang dicari.

Mantra 7

विश्वानि विश्वमनसो धिया नो वृत्रहन्तम । उग्र प्रणेतरधि षू वसो गहि ॥

Wahai yang paling menumpas Vṛtra, dengan pikiran kami yang merangkum semesta, kami hendak meraih segala sesuatu. Wahai Pemimpin yang dahsyat, datanglah ke sini; duduklah di atas kekayaan kami dan teguhkanlah ia di dalam diri kami.

Mantra 8

वयं ते अस्य वृत्रहन्विद्याम शूर नव्यसः । वसोः स्पार्हस्य पुरुहूत राधसः ॥

Kami hendak mengenal dan memiliki, wahai Vṛtra-pembunuh, wahai Pahlawan, rupa-rupa yang senantiasa baru dari kekayaanmu yang didambakan—wahai yang banyak diseru, kepenuhan anugerahmu.

Mantra 9

इन्द्र यथा ह्यस्ति तेऽपरीतं नृतो शवः । अमृक्ता रातिः पुरुहूत दाशुषे ॥

Wahai Indra, karena daya keperkasaanmu sungguh tak terbatas; demikian pula anugerahmu tak tertahan—wahai yang banyak diseru—bagi dia yang mempersembahkan dan menyerahkan dirinya dalam yajña.

Mantra 10

आ वृषस्व महामह महे नृतम राधसे । दृळ्हश्चिद्दृह्य मघवन्मघत्तये ॥

Mengalirlah, wahai maha-pemberi, demi karunia yang agung dan paling jantan. Bahkan yang keras-terpancang pun, teguhkanlah dan jadikan penopang, wahai Maghavan, demi bertambahnya kelimpahan.

Mantra 12

नह्यङ्ग नृतो त्वदन्यं विन्दामि राधसे । राये द्युम्नाय शवसे च गिर्वणः ॥

Sungguh, wahai penguasa arak manusia, tiada yang lain selain engkau kutemukan untuk penganugerahan kelimpahan yang berdaya—bagi raya, bagi kemenangan yang bercahaya, dan bagi daya jiwa—wahai penerima kidung.

Mantra 13

एन्दुमिन्द्राय सिञ्चत पिबाति सोम्यं मधु । प्र राधसा चोदयाते महित्वना ॥

Tuangkan Indu bagi Indra; ia meminum madu Soma yang bersifat-somik. Oleh kepenuhan daya itu ia didorong maju, oleh kebesaran—menggerakkan daya-daya jiwa menuju kemenangan.

Mantra 14

उपो हरीणां पतिं दक्षं पृञ्चन्तमब्रवम् । नूनं श्रुधि स्तुवतो अश्व्यस्य ॥

Dekat kepada tuan dua kekuatan (kuda-kuda keemasan), sang cakap yang sedang diurapi, aku berkata: “Kini sungguh dengarkan pujian dari dia yang mencari kelincahan kuda batin.”

Mantra 15

नह्यङ्ग पुरा चन जज्ञे वीरतरस्त्वत् । नकी राया नैवथा न भन्दना ॥

Sungguh, bahkan sejak dahulu pun, tak seorang pun lahir lebih gagah daripada engkau; tiada yang menyamai engkau dalam kelimpahan wujud—dalam cara apa pun, dan bukan pula oleh daya pemecah.

Mantra 16

एदु मध्वो मदिन्तरं सिञ्च वाध्वर्यो अन्धसः । एवा हि वीरः स्तवते सदावृधः ॥

Ya—curahkanlah manis yang lebih memabukkan dari sari perasan itu, wahai Adhvaryu, dari andhas; sebab demikianlah Sang Pahlawan dipuji—ia yang senantiasa bertambah, terus bertumbuh dalam diri sang pencari.

Mantra 17

इन्द्र स्थातर्हरीणां नकिष्टे पूर्व्यस्तुतिम् । उदानंश शवसा न भन्दना ॥

Indra, penegak dua daya kembar, tiada seorang pun mencapai pujian purbamu; bukan dengan kekuatan semata, bukan pula dengan pemecahan yang ganas; kebesaranmu tegak melampaui segala tuntutan saingan.

Mantra 18

तं वो वाजानां पतिमहूमहि श्रवस्यवः । अप्रायुभिर्यज्ञेभिर्वावृधेन्यम् ॥

Dia, tuan segala kelimpahan daya, kami seru—para pencari kemasyhuran jiwa; dengan yajña yang tak berkurang kami hendak menumbuhkan kuasa yang senantiasa bertambah di dalam.

Mantra 20

अगोरुधाय गविषे द्युक्षाय दस्म्यं वचः । घृतात्स्वादीयो मधुनश्च वोचत ॥

Ucapkan sabda yang menakjubkan kepada Dia yang tak terhalang, yang mencari sinar-sinar Cahaya dan pertumbuhan yang bercahaya; ucapkan yang lebih manis daripada ghee (ghṛta) dan madu—ucapan yang menumbuhkan pendakian batin.

Mantra 21

यस्यामितानि वीर्या न राधः पर्येतवे । ज्योतिर्न विश्वमभ्यस्ति दक्षिणा ॥

Yang kepahlawanannya tak terukur, dan kelimpahan-berdayanya tak seorang pun dapat melingkupinya; laksana cahaya yang meresapi segalanya, Dakṣiṇā-nya meliputi dan menaungi seluruh wujud—anugerah benar yang merangkum.

Mantra 22

स्तुहीन्द्रं व्यश्ववदनूर्मिं वाजिनं यमम् । अर्यो गयं मंहमानं वि दाशुषे ॥

Pujilah Indra—kaya akan daya-kuda, tak tergoyahkan oleh rintangan, pembawa kelimpahan dan pengekang kekacauan; kuasa mulia yang membesarkan daya-hidup dan membagikannya luas kepada pemberi persembahan.

Mantra 23

एवा नूनमुप स्तुहि वैयश्व दशमं नवम् । सुविद्वांसं चर्कृत्यं चरणीनाम् ॥

Bahkan kini, mendekatlah dan teguhkanlah dengan pujian, wahai Vaiyaśva, yang senantiasa baru namun juga penyempurna yang kesepuluh; ia yang mengetahui dengan baik, pelaksana karya yang wajib ditunaikan, penuntun daya-daya yang bergerak di dalam diri kami.

Mantra 24

वेत्था हि निॠतीनां वज्रहस्त परिवृजम् । अहरहः शुन्ध्युः परिपदामिव ॥

Sebab engkau mengetahui, wahai Bertangan-Vajra, penyingkiran yang berputar dari kekuatan-kekuatan Nirrti (pelarutan); hari demi hari engkau memurnikan jalan-jalan, laksana seorang yang membersihkan jejak-jejak berbahaya bagi jiwa yang maju.

Mantra 25

तदिन्द्राव आ भर येना दंसिष्ठ कृत्वने । द्विता कुत्साय शिश्नथो नि चोदय ॥

Itu, wahai Indra, bawalah kepada kami—pertolongan yang dengannya engkau paling perkasa untuk karya penyempurnaan; dengannya engkau sekali lagi meneguhkan Kutsa dan mendorong ke bawah tekanan yang menentang.

Mantra 26

तमु त्वा नूनमीमहे नव्यं दंसिष्ठ सन्यसे । स त्वं नो विश्वा अभिमातीः सक्षणिः ॥

Engkau—bahkan kini—kami cari dan kami mohon, wahai yang senantiasa baru, yang paling cakap, demi kemenangan kami. Maka Engkaulah bagi kami yang sanggup menahan dan menaklukkan segala permusuhan yang menyerbu.

Mantra 27

य ऋक्षादंहसो मुचद्यो वार्यात्सप्त सिन्धुषु । वधर्दासस्य तुविनृम्ण नीनमः ॥

Engkau yang membebaskan dari cengkeraman duka-derita, yang menjaga daya Ārya di tujuh sungai (sapta sindhu); Engkau yang membinasakan Dāsa—wahai yang luas dalam daya-keperkasaan, kepada-Mu kami tunduk, dan jerih upaya kami kami serahkan.

Mantra 28

यथा वरो सुषाम्णे सनिभ्य आवहो रयिम् । व्यश्वेभ्यः सुभगे वाजिनीवति ॥

Sebagaimana seorang pemilih yang tepat, bawalah kelimpahan keberadaan sebagai harta bagi para peraih kemenangan; bagi kekuatan-kekuatan yang ber-kuda luas, wahai yang mujur, wahai pembawa daya penggerak (vājini).

Mantra 29

आ नार्यस्य दक्षिणा व्यश्वाँ एतु सोमिनः । स्थूरं च राधः शतवत्सहस्रवत् ॥

Semoga dā́kṣiṇā (hadiah-persembahan) dari sang mulia datang kepada para pemeras Soma, kaya daya yang menjangkau luas; dan semoga kelimpahan yang teguh pun tiba—seratus kali, seribu kali—dalam kepenuhan wujud.

Mantra 30

यत्त्वा पृच्छादीजानः कुहया कुहयाकृते । एषो अपश्रितो वलो गोमतीमव तिष्ठति ॥

Ketika sang pelaku yajña bertanya kepadamu, wahai penguasa kerja-kerja tersembunyi, melalui jalan rahasia dari pembentukan yang rahasia—maka Vala ini, menarik diri dan terlindung, berdiri di bawah, menahan kawanan-kawanan bercahaya dari pengetahuan.

Frequently Asked Questions

It is a Soma-ritual hymn that praises Indra as the thunderbolt-bearing hero and asks that the inspired Word and Soma offering strengthen him to grant victory and boons.

Because Soma is treated as Indra’s empowering drink; pouring the richer, more exhilarating draught symbolizes giving Indra greater force to overcome obstacles.

Vala is an enclosure that hides the ‘cows’ (wealth, light, insight). The hymn hints that Indra can break this concealment, releasing what is kept back—both outward prosperity and inner clarity.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App