
Sukta 7.36
Vasiṣṭha (opening of RV 7.36, Vasiṣṭha cycle)
Agni (with Sūrya as supporting power of illumination)
Triṣṭubh (typical for Agni hymns; cadence suggests triṣṭubh)
Himne ini membuka siklus Vasiṣṭha dengan menempatkan ritus di dalam ṛta (tatanan kosmis): ujaran yang terilhami muncul dari singgasana Kebenaran, Sūrya melepaskan “sapi-sapi” cahaya, dan Agni dinyalakan di pusat altar. Himne ini memuji Agni sebagai nyala perantara yang menegakkan kejernihan, daya hidup, dan hubungan yang tepat antara para dewa dan manusia, sambil sejenak memperluas pemanggilan kepada kekuatan-kekuatan sekutu (terutama Rudra, para Marut, dan Viṣṇu) demi perlindungan dan pertambahan. Tujuan keseluruhannya ialah menyucikan kurban—ucapan, cahaya, dan api bekerja bersama—agar kesejahteraan, keturunan, dan tenaga-hidup yang meluas dapat diperoleh.
Mantra 1
प्र ब्रह्मैतु सदनादृतस्य वि रश्मिभिः ससृजे सूर्यो गाः । वि सानुना पृथिवी सस्र उर्वी पृथु प्रतीकमध्येधे अग्निः ॥
Biarlah Sabda ilham (brahman) maju dari singgasana ṛta. Dengan sinarnya Sang Surya telah melepaskan sapi-sapi cahaya. Bumi yang luas membentang dengan punggung-punggungnya; dan pada wajah-altar yang lebar, Agni dinyalakan di tengah.
Mantra 2
इमां वां मित्रावरुणा सुवृक्तिमिषं न कृण्वे असुरा नवीयः । इनो वामन्यः पदवीरदब्धो जनं च मित्रो यतति ब्रुवाणः ॥
Wahai Mitra dan Varuṇa, bagi kalian aku merangkai ucapan yang teranyam indah ini—sebuah dorongan yang menyegarkan, laksana tegukan yang menutrisi—baru, sebagaimana patut bagi kalian, para Asura, para penguasa kedaulatan batin. Salah seorang dari kalian adalah Penemu-Jalan yang tak tersentuh, yang menegakkan jejak-jejak; dan Mitra pun, dengan daya sabda, menertibkan serta menyelaraskan umat, seraya mengucapkannya.
Mantra 3
आ वातस्य ध्रजतो रन्त इत्या अपीपयन्त धेनवो न सूदाः । महो दिवः सदने जायमानोऽचिक्रदद्वृषभः सस्मिन्नूधन् ॥
Menuju panji Angin yang mengalir mereka bergerak dengan sukacita; daya-daya pemberi mengembang laksana sapi perah, sarat getah kehidupan. Lahir di singgasana agung Langit, Sang Banteng berseru dalam ambing itu—memeras keluar kelimpahan santapan bercahaya.
Mantra 4
गिरा य एता युनजद्धरी त इन्द्र प्रिया सुरथा शूर धायू । प्र यो मन्युं रिरिक्षतो मिनात्या सुक्रतुमर्यमणं ववृत्याम् ॥
Dengan kata yang membentuk, siapa pun yang memasangkan bagimu dua daya terang itu (kuda-kudamu), wahai Indra—yang kaukasihi, berkereta baik, wahai pahlawan, pemangku daya pemelihara—ia menaklukkan amarah yang hendak melukai; dan ia membelokkan kami menuju Aryaman, kuasa mulia dari kehendak benar dan daya-beda yang efektif.
Mantra 5
यजन्ते अस्य सख्यं वयश्च नमस्विनः स्व ऋतस्य धामन् । वि पृक्षो बाबधे नृभिः स्तवान इदं नमो रुद्राय प्रेष्ठम् ॥
Para pemuja menyembah persahabatan-Nya dan pertumbuhan daya-hidup-Nya, di kediaman-Nya sendiri dalam ṛta. Kekuatan penguat itu meluas ketika dipuji oleh manusia: inilah penghormatan paling terkasih bagi Rudra.
Mantra 6
आ यत्साकं यशसो वावशानाः सरस्वती सप्तथी सिन्धुमाता । याः सुष्वयन्त सुदुघाः सुधारा अभि स्वेन पयसा पीप्यानाः ॥
Ketika bersama-sama yang mulia itu maju mendesak—Sarasvatī, yang bertujuh-jalan, ibu sungai-sungai—arus-arus itu, yang mudah diperah dan beraliran indah, mengembang dengan susu mereka sendiri; dengan kelimpahan yang lahir-dari-diri, mereka menutrisi.
Mantra 7
उत त्ये नो मरुतो मन्दसाना धियं तोकं च वाजिनोऽवन्तु । मा नः परि ख्यदक्षरा चरन्त्यवीवृधन्युज्यं ते रयिं नः ॥
Dan semoga para Marut itu, bersukacita dalam ekstasi mereka, melindungi bagi kami ilham-pikiran, jiwa-anak, dan kepenuhan daya. Janganlah kuasa yang mengembara dan tak-binasa memandang lewat kami lalu meninggalkan kami; melainkan semoga ia menambah bagi kami kekayaan-Mu yang terpaut pada kuk—kelimpahan rohanimu.
Mantra 8
प्र वो महीमरमतिं कृणुध्वं प्र पूषणं विदथ्यं न वीरम् । भगं धियोऽवितारं नो अस्याः सातौ वाजं रातिषाचं पुरंधिम् ॥
Majukanlah bagi dirimu Aramati yang agung—luas dan teguh dalam budi yang benar; majukanlah Pūṣan, pahlawan perhimpunan, penemu dan penambah jalan. Tegakkanlah bagi kami Bhaga, pelindung pikiran kami dalam kemenangan ini; anugerahkan vāja, kelimpahan yang menyertai pemberi-derma, Purandhi.
Mantra 9
अच्छायं वो मरुतः श्लोक एत्वच्छा विष्णुं निषिक्तपामवोभिः । उत प्रजायै गृणते वयो धुर्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Biarlah kidung ini menuju lurus kepadamu, wahai Marut; dan lurus kepada Viṣṇu, yang diperciki air, oleh pertolonganmu. Dan bagi keturunan sang pemuji, anugerahkan daya-hidup yang meluas; kalian—lindungilah kami senantiasa dengan harmoni kesejahteraanmu.
It establishes the sacrifice in ṛta (cosmic truth-order): inspired speech begins the rite, Sūrya brings illumination, and Agni is kindled at the altar as the priestly mediator who grants vitality and wellbeing.
In Vedic symbolism, “cows” often mean rays or lights. The hymn says Sūrya releases these lights, suggesting clarity and revelation that support Agni’s ritual work and the mind’s awakening.
Agni is the main deity, but the hymn briefly widens the invocation to allied powers for protection and increase. Rudra represents intense awakening and safeguarding, while the Maruts and Viṣṇu are asked to guard the singer and grant wellbeing and offspring.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.