Rig Veda Sukta 20
Mandala 7Sukta 2010 Mantras

Sukta 20

Sukta 7.20

Rishi

Vasiṣṭha

Devata

Indra

Chandas

Triṣṭubh (likely; verify)

Sinopsis himne Indra karya Vasiṣṭha ini memuji dewa yang garang dan muda, yang menata air-air dan menuntaskan karya-karya yang bermanfaat bagi manusia, menyelamatkan para pemuja bahkan dari kesalahan besar dan kebingungan. Himne ini mengajarkan bahwa pelayanan penuh hormat dan kurban bagi Indra meneguhkan diri dan batin, menuntun pada kemakmuran yang menetap, berakar pada ṛta (tatanan kosmis). Himne ditutup dengan doa memohon ilham yang berpusat pada Indra (iṣ) serta kesejahteraan yang lestari bagi sang penyair dan para dermawan pelindung yang menguatkan ritus.

Mantras

Mantra 1

उग्रो जज्ञे वीर्याय स्वधावाञ्चक्रिरपो नर्यो यत्करिष्यन् । जग्मिर्युवा नृषदनमवोभिस्त्राता न इन्द्र एनसो महश्चित् ॥

Yang garang lahir untuk daya kepahlawanan; menguasai diri, ia telah menyiapkan arus-air yang perkasa, berniat pada karya manusia yang akan dituntaskannya. Sang muda telah datang ke singgasana para kuat dengan pertolongan-pertolongannya: Indra adalah penyelamat kami, bahkan dari dosa besar dan kegelapan kesesatan.

Mantra 2

हन्ता वृत्रमिन्द्रः शूशुवानः प्रावीन्नु वीरो जरितारमूती । कर्ता सुदासे अह वा उ लोकं दाता वसु मुहुरा दाशुषे भूत् ॥

Indra, yang bersemangat dan menyala-nyala, pembunuh Vṛtra sang Penutup, sungguh maju untuk menolong sang pemuji. Ia membentangkan dunia yang luas bagi Sudāsa; ia menjadi pemberi kekayaan, berulang-ulang, kepada dia yang mempersembahkan.

Mantra 3

युध्मो अनर्वा खजकृत्समद्वा शूरः सत्राषाड्जनुषेमषाळ्हः । व्यास इन्द्रः पृतनाः स्वोजा अधा विश्वं शत्रूयन्तं जघान ॥

Sang pejuang, tak tergoyahkan, pemecah perlawanan dalam guncangan pertempuran—pahlawan, senantiasa menang, sejak lahir tak terkalahkan—Indra membentangkan dan menguasai pertempuran-pertempuran dengan dayanya sendiri; lalu ia menghantam segala yang bergerak dalam permusuhan.

Mantra 4

उभे चिदिन्द्र रोदसी महित्वा पप्राथ तविषीभिस्तुविष्मः । नि वज्रमिन्द्रो हरिवान्मिमिक्षन्त्समन्धसा मदेषु वा उवोच ॥

Bahkan kedua-duanya—Langit dan Bumi—wahai Indra, engkau bentangkan oleh kebesaranmu, wahai yang perkasa, dengan daya-dayamu yang dahsyat. Indra, tuan kuda-kuda yang berkilau, setelah mencampurkan sari Soma, menurunkan vajra; dan dalam ekstasi ia mengucapkan sabda yang menentukan.

Mantra 5

वृषा जजान वृषणं रणाय तमु चिन्नारी नर्यं ससूव । प्र यः सेनानीरध नृभ्यो अस्तीनः सत्वा गवेषणः स धृष्णुः ॥

Sang Banteng telah memperanakkan Banteng untuk pertempuran; bahkan seorang perempuan telah melahirkan daya kepahlawanan manusiawi itu. Dia yang tampil sebagai pemimpin bala-tentara bagi para kuat—makhluk ini, pencari sapi-sapi bercahaya (sinar), dialah yang berani tak gentar.

Mantra 6

नू चित्स भ्रेषते जनो न रेषन्मनो यो अस्य घोरमाविवासात् । यज्ञैर्य इन्द्रे दधते दुवांसि क्षयत्स राय ऋतपा ऋतेजाः ॥

Bahkan kini pun orang itu tidak tersandung, dan batin tidak jatuh ke dalam celaka—dia yang dengan hormat telah melayani kedahsyatan-Nya. Barangsiapa melalui yajña menempatkan persembahannya pada Indra, ia berdiam dalam kelimpahan: peminum ṛta, lahir dari ṛta.

Mantra 7

यदिन्द्र पूर्वो अपराय शिक्षन्नयज्ज्यायान्कनीयसो देष्णम् । अमृत इत्पर्यासीत दूरमा चित्र चित्र्यं भरा रयिं नः ॥

Jika, wahai Indra, yang tua dahulu mengajar yang muda, dan yang lebih kuat menganugerahkan pemberian kepada yang lebih lemah, maka Sang Abadi sungguh berdiri mengitari dan melampaui bahkan yang jauh: bawakanlah kepada kami, wahai Pembuat-Keajaiban, kekayaan yang beraneka dan bercahaya—kepenuhan ada.

Mantra 8

यस्त इन्द्र प्रियो जनो ददाशदसन्निरेके अद्रिवः सखा ते । वयं ते अस्यां सुमतौ चनिष्ठाः स्याम वरूथे अघ्नतो नृपीतौ ॥

Wahai Indra, siapa pun yang Kaukasihi—yang memberi persembahan dan, di ruang batin yang sunyi, menjadi sahabat-Mu, wahai pemegang batu—semoga kami menjadi yang paling Kaukasihi dalam anugerah-Mu yang ber-budi baik ini; berada dalam lindungan-Mu, tak tersakiti, di bawah penjagaan-Mu yang laksana raja.

Mantra 9

एष स्तोमो अचिक्रदद्वृषा त उत स्तामुर्मघवन्नक्रपिष्ट । रायस्कामो जरितारं त आगन्त्वमङ्ग शक्र वस्व आ शको नः ॥

Seruan-himne ini telah bergema kepadamu, wahai Banteng kekuatan; dan pemerasan soma telah dilakukan, wahai Maghavan. Menginginkan kelimpahan, sang penyanyi datang kepadamu—maka datanglah, wahai Shakra, dan jadikanlah kekayaan serta daya berdaya dalam diri kami.

Mantra 10

स न इन्द्र त्वयताया इषे धास्त्मना च ये मघवानो जुनन्ति । वस्वी षु ते जरित्रे अस्तु शक्तिर्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

Maka, wahai Indra, tegakkan bagi kami dorongan yang sepenuhnya berpaling kepadamu—dengan daya-diri-Mu sendiri—dan juga bagi para dermawan yang menggerakkan tenaga-tenaga. Semoga bagi penyanyimu ada kekuatan yang kaya; dan lindungilah kami senantiasa dengan kesejahteraan.

Frequently Asked Questions

It presents Indra as both formidable and protective: when approached with reverence and offerings, he removes great fault and confusion and grants stable prosperity aligned with ṛta.

Indra’s power is overwhelming because it breaks obstacles and disorder; the same force becomes protective for the devotee who honors him rightly, turning danger into safeguarding strength.

It suggests a life nourished by ṛta (cosmic order): the worshipper who offers to Indra gains prosperity and steadiness that are not random, but rooted in truth, right action, and harmony.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App