
Sukta 5.86
Atri (Ātreya) (Indrāgnī hymns in Maṇḍala 5 are within Atri collection)
Indra-Agni (dual deity)
Gāyatrī (3 pādas of 8 syllables; typical for compact dual-invocations)
Himne Indrāgnī yang ringkas ini memanggil Indra dan Agni bersama-sama sebagai sepasang daya yang menopang insan fana dalam pertarungan kekuatan dan tindakan yang benar. Himne ini memohon agar keduanya mematahkan rintangan batin maupun lahir, menuntun “kereta-kereta” gerak, serta menegakkan kemasyhuran yang luas, kekayaan, dan pangan penopang bagi para penyanyi melalui persembahan yang dipersembahkan dengan tepat.
Mantra 1
इन्द्राग्नी यमवथ उभा वाजेषु मर्त्यम् । दृळ्हा चित्स प्र भेदति द्युम्ना वाणीरिव त्रितः ॥
Wahai Indra dan Agni, siapa pun yang kalian berdua topang di tengah kelimpahan daya (vāja), ia—seorang fana—mampu meretakkan bahkan yang teguh terpancang; sebagaimana Trita memecah keluar ujaran-ujaran bercahaya.
Mantra 2
या पृतनासु दुष्टरा या वाजेषु श्रवाय्या । या पञ्च चर्षणीरभीन्द्राग्नी ता हवामहे ॥
Daya Indra–Agni yang sukar dilampaui dalam pertempuran, yang menghadirkan kemasyhuran yang terdengar dalam kelimpahan (vāja), yang berdiri menghadap dan mengangkat lima kaum—Indra dan Agni, itulah yang kami seru.
Mantra 3
तयोरिदमवच्छवस्तिग्मा दिद्युन्मघोनोः । प्रति द्रुणा गभस्त्योर्गवां वृत्रघ्न एषते ॥
Dari keduanya inilah daya yang penuh kekuatan: tajam kilat cahaya dari para dermawan itu. Ke arah kandang kayu, di tangan mereka, ia mendesak; kuasa pembunuh Vṛtra merangsek mencari sapi-sapi—menuju sinar-sinar pengetahuan yang tertahan dalam kurungan gelap—agar terang dimenangkan.
Mantra 4
ता वामेषे रथानामिन्द्राग्नी हवामहे । पती तुरस्य राधसो विद्वांसा गिर्वणस्तमा ॥
Kepada kalian berdua, pemimpin gerak kereta-kereta, kami berseru—Indra dan Agni. Wahai para tuan kelimpahan yang cepat, para mengetahui, yang paling sudi menerima gir (sabda ilham): datanglah dan pimpinlah perjalanan kami, agar laku kami bergerak oleh daya yang benar dan mencapai kepenuhan yang kalian anugerahkan.
Mantra 5
ता वृधन्तावनु द्यून्मर्ताय देवावदभा । अर्हन्ता चित्पुरो दधेंऽशेव देवावर्वते ॥
Kedua Dewa itu, bertumbuh dalam kuasa, bergerak hari demi hari bagi insan fana; tak tersentuh, mereka menempatkan di hadapannya barisan-barisan terdepan pencapaian, seakan menurut bagian yang sah—agar kuda perjalanan, daya-hidup, maju.
Mantra 6
एवेन्द्राग्निभ्यामहावि हव्यं शूष्यं घृतं न पूतमद्रिभिः । ता सूरिषु श्रवो बृहद्रयिं गृणत्सु दिधृतमिषं गृणत्सु दिधृतम् ॥
Demikianlah bagi Indra dan Agni persembahan telah dicurahkan—bagai manisnya ghee yang dijernihkan, dimurnikan oleh batu-batu pemeras, suatu daya yang mematangkan. Semoga mereka berdua menegakkan di antara para suri (pemimpin yang tercerahkan) kemasyhuran yang luas dan rayi (kelimpahan) keberadaan; semoga mereka menopang dorongan is (nourishment) pada para pelantun, menopangnya pada para pelantun.
They are a paired deity: Indra represents victorious force that overcomes obstacles, and Agni is the sacrificial fire who carries the offering. Together they unite victory and sacrificial effectiveness for the worshipper.
It refers to overcoming strong resistances—outer difficulties and inner blocks. With Indra-Agni’s support, the doer gains the power to break through and bring forth a bright, effective word and action.
It asks for guidance in movement and action, protection and victory, and also lasting results: wide fame (śravas), wealth/plenitude (rayi), and sustaining nourishment/impulsion (iṣ) for the singers and patrons.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.