
Sukta 2.38
Gṛtsamada (traditional for Mandala 2)
Savitṛ
Trishtubh
Himne ini memuji Savitṛ sebagai Penggerak ilahi yang terbit dan terbenam, menggerakkan dunia-dunia, menegakkan ṛta (tatanan kosmis), serta membagikan bagian kemakmuran bagi para dewa dan manusia. Ia menggambarkan kehadiran-Nya yang teguh dan menaklukkan, yang menyingkirkan penyimpangan dan menghadirkan “air-air abadi” sesuai dengan titah ilahi-Nya. Pada akhirnya, sang resi memohon agar Savitṛ menganugerahkan kelimpahan yang diinginkan dari langit, dari perairan, dan dari bumi, demi kedamaian serta pertumbuhan para penyanyi pujian
Mantra 1
उदु ष्य देवः सविता सवाय शश्वत्तमं तदपा वह्निरस्थात् । नूनं देवेभ्यो वि हि धाति रत्नमथाभजद्वीतिहोत्रं स्वस्तौ ॥
Bangkitlah dewa Savitṛ untuk pendorongan; karya yang kekal—laksana pengangkut air—telah berdiri pada tempatnya. Kini ia membagikan harta kepada para dewa; lalu ia menganugerahkan persembahan yang dipanggil dengan baik, dalam gerak kesejahteraan.
Mantra 2
विश्वस्य हि श्रुष्टये देव ऊर्ध्वः प्र बाहवा पृथुपाणिः सिसर्ति । आपश्चिदस्य व्रत आ निमृग्रा अयं चिद्वातो रमते परिज्मन् ॥
Demi didengar dan disahut oleh segala yang ada, sang dewa bangkit ke atas; bertangan lebar, ia mengulurkan lengannya. Bahkan air pun tunduk pada vratá (hukum-sumpah)nya dan mengambil bentuk yang ditetapkan; bahkan angin ini pun bergerak dengan sukacita mengitari lintasannya.
Mantra 3
आशुभिश्चिद्यान्वि मुचाति नूनमरीरमदतमानं चिदेतोः । अह्यर्षूणां चिन्न्ययाँ अविष्यामनु व्रतं सवितुर्मोक्यागात् ॥
Bahkan lintasan-lintasan yang cepat pun kini ia lepaskan dan bebaskan; ia menggerakkan bahkan yang tak bergerak dalam perjalanannya. Bahkan daya-daya ular pun ia tuntun turun dan dibuatnya tak berbahaya; mengikuti vratá Savitṛ, datanglah pelepasan yang membebaskan.
Mantra 4
पुनः समव्यद्विततं वयन्ती मध्या कर्तोर्न्यधाच्छक्म धीरः । उत्संहायास्थाद्व्यृतूँरदर्धररमतिः सविता देव आगात् ॥
Sekali lagi ia menenun jaring yang terbentang; di tengah pekerjaan itu sang resi yang perkasa menegakkan sandaran yang teguh. Bangkit, ia menghimpun dan memisahkan musim-musim menurut takarannya yang benar; Savitṛ, sang dewa, datang dengan daya kehendak yang berdaya-laksana.
Mantra 5
नानौकांसि दुर्यो विश्वमायुर्वि तिष्ठते प्रभवः शोको अग्नेः । ज्येष्ठं माता सूनवे भागमाधादन्वस्य केतमिषितं सवित्रा ॥
Di banyak tempat tinggal, seluruh hayat ditempatkan pada kedudukannya; nyala yang memancar dari Agni berdiri nyata. Sang Ibu menaruh bagian tertua bagi Sang Putra; mengikuti tandanya, digerakkan oleh Savitṛ, makhluk itu bergerak ke arah yang ditetapkan.
Mantra 6
समाववर्ति विष्ठितो जिगीषुर्विश्वेषां कामश्चरताममाभूत् । शश्वाँ अपो विकृतं हित्व्यागादनु व्रतं सवितुर्दैव्यस्य ॥
Ia berputar dan kembali, berdiri teguh, mencari kemenangan; ia menjadi hasrat di dalam segala yang bergerak. Meninggalkan bentuk-bentuk yang menyimpang, ia datang bersama air-air yang abadi, mengikuti hukum ilahi Savitṛ.
Mantra 7
त्वया हितमप्यमप्सु भागं धन्वान्वा मृगयसो वि तस्थुः । वनानि विभ्यो नकिरस्य तानि व्रता देवस्य सवितुर्मिनन्ति ॥
Olehmu ditetapkan bagian yang tersembunyi di dalam air; maka para pencari menjelajah melintasi tanah kering. Hutan-hutan itu—tiada seorang pun dapat melanggarnya; hukum-hukum Savitṛ, sang dewa, tidak mengizinkan pengurangan.
Mantra 8
याद्राध्यं वरुणो योनिमप्यमनिशितं निमिषि जर्भुराणः । विश्वो मार्ताण्डो व्रजमा पशुर्गात्स्थशो जन्मानि सविता व्याकः ॥
Rahim tersembunyi di dalam air—yang Varuṇa telah menyiapkannya—tak pernah meleset dalam kedipnya, tanpa henti bekerja: kepadanya Mārtāṇḍa yang semesta, Sang Surya sebagai kawanan, telah datang ke kandang. Savitṛ telah melangkah maju dan membedakan kelahiran-kelahiran pada tempatnya masing-masing.
Mantra 9
न यस्येन्द्रो वरुणो न मित्रो व्रतमर्यमा न मिनन्ति रुद्रः । नारातयस्तमिदं स्वस्ति हुवे देवं सवितारं नमोभिः ॥
Dia yang hukum kebenaran yang menjadi itu tidak dikurangi oleh Indra, tidak oleh Varuṇa, tidak oleh Mitra, tidak oleh Aryaman, bahkan tidak oleh Rudra; dan kuasa-kuasa yang memusuhi pun tak dapat menyerangnya: dewa Savitṛ itulah yang kupanggil di sini demi kesejahteraan kami, dengan penghormatan dan sujud bakti.
Mantra 10
भगं धियं वाजयन्तः पुरंधिं नराशंसो ग्नास्पतिर्नो अव्याः । आये वामस्य संगथे रयीणां प्रिया देवस्य सवितुः स्याम ॥
Semoga Narāśaṃsa dan Gnāspati, tuan atas ujaran ilham, melindungi kami; ketika kami menjadikan pikiran kami pembawa kelimpahan—mencari Bhaga dan Purandhi. Dan di tempat pertemuan kekayaan-kekayaan sukacita, semoga kami menjadi terkasih bagi Savitṛ, sang dewa.
Mantra 11
अस्मभ्यं तद्दिवो अद्भ्यः पृथिव्यास्त्वया दत्तं काम्यं राध आ गात् । शं यत्स्तोतृभ्य आपये भवात्युरुशंसाय सवितर्जरित्रे ॥
Bagi kami semoga datang kelimpahan yang diidamkan itu—yang Engkau anugerahkan dari langit, dari perairan, dari bumi. Dan semoga itu menjadi kedamaian serta pertumbuhan bagi para penyanyi pujian; bagi Yang Mahaterpuji, wahai Savitṛ, bagi jiwa yang memuji.
Savitṛ is the divine “Impeller” who awakens and sets all beings in motion, guiding them by cosmic law (ṛta/vrata) and granting auspicious well-being and prosperity.
That right movement in life and ritual comes from Savitṛ’s impulse: he corrects what is distorted, maintains order, and distributes the proper share of blessings to gods and humans.
It is especially fitting at dawn or before beginning an important action or ritual, to seek clarity, auspiciousness (svasti), and the successful flow of the undertaking.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.