
Sukta 10.9
Sindhudvīpa Āmbara (traditional Anukramaṇī attribution for RV 10.9, Āpaḥ-sūkta)
Āpaḥ (Waters)
Gāyatrī (3 pādas of 8 syllables)
RV 10.9 adalah kidung bagi Air (Āpaḥ), dipuji sebagai sumber kenikmatan, pemeliharaan, kekuatan, penglihatan yang jernih, dan penyembuhan. Sang penyair memohon daya hidup serta pemurnian laksana obat, dan menutupnya dengan rasa persekutuan yang intim dengan rasa (esensi) Air, menarik Agni ke dalam keadaan yang diperbarui dan bercahaya itu.
Mantra 1
आपो हि ष्ठा मयोभुवस्ता न ऊर्जे दधातन । महे रणाय चक्षसे ॥
Wahai Para Air (Āpaḥ), sungguh engkaulah pembawa sukacita; tanamkanlah dalam diri kami tenaga pemelihara (ūrj), demi pertempuran agung dan demi penglihatan (cakṣas).
Mantra 2
यो वः शिवतमो रसस्तस्य भाजयतेह नः । उशतीरिव मातरः ॥
Sari paling mujur dari kalian—bagikanlah itu di sini kepada kami, wahai Para Ibu, sebagaimana ibu-ibu yang penuh hasrat memberi dari dirinya.
Mantra 3
तस्मा अरं गमाम वो यस्य क्षयाय जिन्वथ । आपो जनयथा च नः ॥
Kepadanya patutlah kami pergi—dia yang bagi kediaman tetapnya kalian menggiatkan; dan, wahai Para Air, kalian pun membangkitkan kelahiran dalam diri kami.
Mantra 4
शं नो देवीरभिष्टय आपो भवन्तु पीतये । शं योरभि स्रवन्तु नः ॥
Wahai para Dewi Air, semoga kalian menjadi bagi kami berkah dan pertolongan untuk pemenuhan; semoga kalian mengalir kepada kami dengan damai dan dengan sukacita yang membawa kesejahteraan.
Mantra 5
ईशाना वार्याणां क्षयन्तीश्चर्षणीनाम् । अपो याचामि भेषजम् ॥
Wahai Air, yang berdaulat atas harta dan bersemayam di tengah bangsa-bangsa, dari kalian aku memohon obat—daya penyembuh yang menegakkan kembali keberadaan.
Mantra 6
अप्सु मे सोमो अब्रवीदन्तर्विश्वानि भेषजा । अग्निं च विश्वशम्भुवम् ॥
Di dalam air Soma berkata kepadaku: “Di batin terdapat segala penyembuhan; dan juga Agni, sang pembawa kebajikan semesta.”
Mantra 7
आपः पृणीत भेषजं वरूथं तन्वे मम । ज्योक्च सूर्यं दृशे ॥
Wahai Air-Airyang Suci, penuhilah aku dengan daya penyembuh, dengan perlindungan yang teguh bagi tubuhku; dan anugerahkanlah agar aku lama memandang Surya, Sang Matahari (penglihatan yang jernih).
Mantra 8
इदमापः प्र वहत यत्किं च दुरितं मयि । यद्वाहमभिदुद्रोह यद्वा शेप उतानृतम् ॥
Inilah, wahai Air-Air—hanyutkanlah: apa pun kesusahan dan kebengkokan yang ada padaku; entah aku telah berbuat kekerasan dalam pembangkangan, atau dalam ucapan aku terjatuh ke dalam kepalsuan.
Mantra 9
आपो अद्यान्वचारिषं रसेन समगस्महि । पयस्वानग्न आ गहि तं मा सं सृज वर्चसा ॥
Wahai Air-Air, hari ini aku telah bergerak bersama kalian; dalam rasa kami telah menjadi selaras. Wahai Agni yang kaya kepenuhan, datanglah kemari; satukanlah aku sepenuhnya dengan daya cahayamu.
It praises the Waters as living divine powers that bring joy, nourishment, and purification, and it asks them for strength, clear perception, and healing.
Because water is seen not only as physically cleansing but also as restoring wholeness—washing away impurity and imbalance and returning health and vitality.
It is commonly recited during purification (ācamana/prokṣaṇa), before worship or fire-rituals, and in prayers for health—using clean water as the ritual support for the mantra’s intent.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.