Sukta 155
Sukta 10.155
Apotropaic expulsion (addressed to Arāyi/privation); auxiliary power Śirimbiṭha invoked
Himne apotropaik singkat ini merupakan pengusiran yang tegas terhadap Arāyi—kekurangan, kemelaratan yang memusuhi, dan kemalangan—yang diperintahkan pergi ke tempat-tempat terpencil tak berpenghuni (pegunungan, atau tepi seberang sungai yang jauh). Himne ini memanggil daya bantu Śirimbiṭha sebagai kekuatan pendorong dan pemukul untuk menyingkirkan derita itu, lalu ditutup dengan penegasan perlindungan yang mantap di sekitar Agni dan “sapi/cahaya”, menyatakan lingkar perlindungan itu tak dapat ditembus.
Mantras
Mantra 1
अरायि काणे विकटे गिरिं गच्छ सदान्वे । शिरिम्बिठस्य सत्वभिस्तेभिष्ट्वा चातयामसि ॥
Wahai kekurangan yang memusuhi, yang buta dan cacat, pergilah ke gunung, wahai yang senantiasa menghantui; dengan daya pengusir milik Śirimbiṭha, dengan daya-daya itu kami memukulmu dan menghalau engkau jauh dari kami.
Mantra 2
चत्तो इतश्चत्तामुतः सर्वा भ्रूणान्यारुषी । अराय्यं ब्रह्मणस्पते तीक्ष्णशृण्गोदृषन्निहि ॥
“Terusir dari sini, terusir dari sana”—semoga segala ấp ủ yang merah menyala itu tercerai-berai. Wahai Brahmaṇaspati, Tuan atas Sabda suci, turunlah dan hantam kemelaratan itu, yang bertanduk tajam dan bermata pandang tajam.
Mantra 3
अदो यद्दारु प्लवते सिन्धोः पारे अपूरुषम् । तदा रभस्व दुर्हणो तेन गच्छ परस्तरम् ॥
Gelondong kayu itu yang mengapung di sana, di tepi jauh sungai, tak tersentuh manusia—raihlah itu, wahai yang sukar dibunuh; dan dengan itu melintaslah, menuju seberang yang lebih jauh.
Mantra 4
यद्ध प्राचीरजगन्तोरो मण्डूरधाणिकीः । हता इन्द्रस्य शत्रवः सर्वे बुद्बुदयाशवः ॥
Ketika daya-daya yang bergerak ke depan itu datang mendesak masuk ke dada—ke medan batin—maka semua musuh Indra pun dipukul jatuh: sekadar kekuatan-kekuatan laksana gelembung, cepat hanya dalam buihnya.
Mantra 5
परीमे गामनेषत पर्यग्निमहृषत । देवेष्वक्रत श्रवः क इमाँ आ दधर्षति ॥
Mereka telah mengepung dan menuntun Sang Cahaya (Sapi batin); mereka telah mengepung dan menggembirakan Agni. Di antara para dewa mereka membentuk śravas—kemasyhuran yang didengar—bagi jiwa; siapa kini dapat menyerang mereka?
Frequently Asked Questions
Arāyi is not a beneficent deity here but the personified force of privation—poverty, lack, and hostile misfortune—addressed directly and commanded to leave.
Mountains and the far shore are symbolic “outside” zones. Sending Arāyi there means pushing misfortune beyond the community’s boundary, out of reach and influence.
Śirimbiṭha is invoked as an auxiliary power whose ‘satva’ (driving forces) can smite and propel the affliction away, strengthening the expulsion and making it effective.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.