Sukta 179
Sukta 1.179
Agastya (with Lopāmudrā in the dialogue tradition)
Dialogue hymn (Agastya–Lopāmudrā); no single devatā, with Soma/inner desire and marital/creative power in focus
Trishtubh (probable; confirm by scan)
Himne dialog singkat ini menampilkan ketegangan antara tapa dan laku asketis panjang Agastya dengan seruan Lopāmudrā menuju persatuan suami-istri, hasrat (kāma), dan kepenuhan daya melahirkan. Hasrat dipahami bukan sebagai pemanjaan belaka, melainkan sebagai daya yang—bila dilepas dengan tepat—menopang keturunan, kekuatan, dan berkat sang resi yang manjur. Himne ini berpuncak pada saat Agastya mengubah tapas menjadi kesuburan dan mempersembahkan kepada para dewa “berkat yang benar” (satyā āśiṣaḥ).
Mantras
Mantra 1
पूर्वीरहं शरदः शश्रमाणा दोषा वस्तोरुषसो जरयन्तीः । मिनाति श्रियं जरिमा तनूनामप्यू नु पत्नीर्वृषणो जगम्युः ॥
Banyak musim telah kulalui dalam jerih payah, mengikis malam, pagi, dan fajar. Usia mengurangi keelokan dan cahaya tubuh-tubuh; namun tetap saja para istri Sang Perkasa datang mendekat kembali.
Mantra 2
ये चिद्धि पूर्व ऋतसाप आसन्त्साकं देवेभिरवदन्नृतानि । ते चिदवासुर्नह्यन्तमापुः समू नु पत्नीर्वृषभिर्जगम्युः ॥
Bahkan mereka yang dahulu adalah sahabat Ṛta (Kebenaran-Kosmis), yang bersama para dewa melafalkan irama-irama Yang Nyata—mereka pun berlalu dan tak mencapai batas akhirnya. Namun kini para pendamping itu berkumpul kembali bersama yang-perkasa.
Mantra 3
न मृषा श्रान्तं यदवन्ति देवा विश्वा इत्स्पृधो अभ्यश्नवाव । जयावेदत्र शतनीथमाजिं यत्सम्यञ्चा मिथुनावभ्यजाव ॥
Tidaklah sia-sia orang yang letih bila para dewa meneguhkannya; maka kita berdua dapat menaklukkan segala persaingan. Di sini kita akan memenangi pertempuran yang bersiasat seratus, ketika, bergerak seiring, pasangan itu maju menekan ke arah serbuan.
Mantra 4
नदस्य मा रुधतः काम आगन्नित आजातो अमुतः कुतश्चित् । लोपामुद्रा वृषणं नी रिणाति धीरमधीरा धयति श्वसन्तम् ॥
Hasrat telah datang menimpaku, meski aku menahannya; lahir dari sini—atau dari seberang—dari mana pun asalnya. Lopāmudrā melonggarkan yang perkasa dari dalam; yang gelisah menarik yang teguh ke dalam rindunya, ketika ia terengah dan berjerih.
Mantra 5
इमं नु सोममन्तितो हृत्सु पीतमुप ब्रुवे । यत्सीमागश्चकृमा तत्सु मृळतु पुलुकामो हि मर्त्यः ॥
Kini aku berbicara dari lubuk hati terdalam tentang Soma ini yang telah diminum di dalam: apa pun kesalahan yang telah kami perbuat di dalamnya, semoga Ia sungguh berbelas kasih; sebab insan fana adalah makhluk yang berhasrat banyak.
Mantra 6
अगस्त्यः खनमानः खनित्रैः प्रजामपत्यं बलमिच्छमानः । उभौ वर्णावृषिरुग्रः पुपोष सत्या देवेष्वाशिषो जगाम ॥
Agastya, menggali dengan sekop-sekop, menginginkan keturunan, progeni, dan daya; sang resi yang garang menumbuhkan kedua kekuatan (dua warna). Ia mendatangi para dewa dengan berkat-berkat yang benar—penegasan yang tak pernah gagal.
Frequently Asked Questions
It is a short dialogue hymn where Agastya’s long austerity meets Lopāmudrā’s call for marital union. The hymn treats desire (kāma) as a force that can lead to progeny, strength, and truthful blessing when rightly directed.
There is no single praised devatā in the usual sense. The operative sacred powers are kāma (desire), the creative force of the couple (dampatī-śakti), and the resulting benediction that reaches the gods.
It can be recited as a prayer for marital harmony, fertility/continuity, and balanced living—where spiritual discipline and embodied life support each other. It is especially fitting in a simple household fire offering with ghee and sincere intention.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.