Honoring the Mother (Mātṛpūjanam): Consent, Equity, and Dana to Restore Household Dharma

Verse 1

राजोवाच । नाधिकारो मया मीरु कृतो नृपपरिग्रहे । श्रमातुरस्य निद्रा मे प्रवृत्ता मुखदायिनी ॥ १ ॥

Raja berkata: “Wahai Mīru, dalam urusan kepemilikan kerajaan aku tidak menegaskan hak apa pun. Karena letih oleh kerja, tidur telah datang kepadaku, membawa kenyamanan dan kelegaan.”

Verse 2

धर्मांगदं समाभाष्य मोहिनीं नय मंदिरम् । पूजयस्व यथान्या ममेषा पत्नी प्रिया मम ॥ २ ॥

Setelah berbicara kepada Dharmāṅgada, ia berkata: “Antarkan Mohinī ke rumah. Hormatilah dia sebagaimana engkau menghormati perempuan lain; dia adalah istriku, yang kukasihi.”

Verse 3

निजं कमलपत्राक्ष सर्वरत्नविभूषितम् । निर्वातवातसंयुक्तं सर्वर्तुसुखदायकम् ॥ ३ ॥

Wahai yang bermata laksana kelopak teratai, inilah kediamanmu sendiri, berhias segala permata; bebas dari angin yang keras namun berangin sejuk, memberi kenyamanan pada setiap musim.

Verse 4

एवमादिश्य तनयमहं निद्रामुपागतः । शयनं प्राप्य कष्टात्ते अभाग्यो हि धनं यथा ॥ ४ ॥

Setelah demikian menasihati putraku, aku pun tertidur. Baru dengan susah payah mencapai pembaringan, si malang itu lenyap dariku—seperti harta meninggalkan orang yang tak beruntung.

Verse 5

विबुद्धमात्रः सहसा त्वत्समीपमुपागतः । यद्व्रवीषि वचो देवि तत्करोमि न संशयः ॥ ५ ॥

Begitu terjaga, seketika aku datang ke hadapanmu. Wahai Dewi, apa pun sabda yang engkau ucapkan, itulah yang akan kulakukan—tanpa keraguan.

Verse 6

मोहिन्युवाच । परिसांत्वय राजेंद्र इमान्दारान्सुदुःखितान् । ममोद्वाहेन निर्विण्णान्निराशान्कामभोगयोः ॥ ६ ॥

Mohinī berkata: “Wahai raja para raja, hiburlah para istri ini yang sangat berduka. Karena pernikahanku, mereka menjadi patah hati dan putus asa akan cinta serta kenikmatan rumah tangga.”

Verse 7

ज्येष्ठानां रूपयुक्तानां कलत्राणां विशांपते । मूर्घ्नि कीलं कनिष्ठाख्यं यो हि राजन्निखानयेत् ॥ ७ ॥

Wahai pelindung rakyat, wahai Raja—barangsiapa menancapkan pasak bernama “yang muda” ke kepala para istri yang lebih tua dan elok, ia menanggung dosa yang berat.

Verse 8

न सद्गतिर्भवेत्तस्य न त सा विंदते परम् । पतिव्रताश्रुदग्धायाः का शांतिर्मे भविष्यति ॥ ८ ॥

Baginya tiada akhir yang mulia, dan ia (istri setia) pun tidak mencapai Yang Mahatinggi. Aku yang hangus oleh air mata seorang pativratā—kedamaian apa lagi yang dapat kumiliki?

Verse 9

जनितारं हि मे भस्म कुर्य्युर्देव्यः पतिव्रताः । किं पुनः प्राकृतं भूप त्वादृशीं तथा ॥ ९ ॥

Para istri pativrata yang laksana dewi bahkan dapat membakar ayah kandungku menjadi abu; maka, wahai raja, apalagi orang biasa sepertimu yang berperilaku demikian.

Verse 10

संध्यावलीसमा नारी त्रैलोक्ये नास्ति भूमिप । तव स्नेहनिबद्धांगी संभोजयति षड्रसैः ॥ १० ॥

Wahai raja, di tiga alam tiada wanita yang setara dengan Sandhyāvalī. Seluruh dirinya terikat oleh kasih kepadamu, ia menyenangkanmu dengan hidangan bercita rasa enam (ṣaḍrasa).

Verse 11

प्रियाणि चाटुवाक्यानि वदती तव गौववात् । एवंविधा हि शतशो नार्यः संति गृहे तव ॥ ११ ॥

Ia mengucapkan kata-kata manis dan sanjungan kepadamu semata karena sifatnya yang labil. Wanita-wanita seperti itu bahkan ada ratusan di rumahmu sendiri.

Verse 12

यासां न पादरजसा तुल्याहं भूपते क्वचित् । मोहिनी वचनं श्रुत्वा व्रीडितो ह्यभवन्नृपः ॥ १२ ॥

“Wahai raja, aku tak pernah setara bahkan dengan debu kaki para wanita mulia itu.” Mendengar ucapan Mohinī, sang raja pun merasa malu.

Verse 13

सपुत्रायाः समीपे तु ज्येष्ठाया नृपतिस्तदा । इंगितज्ञः सुतो ज्ञात्वा दशावस्थागतं नृपम् ॥ १३ ॥

Kemudian sang raja mendekati permaisuri tertua yang sedang bersama putranya. Putra itu, mahir membaca isyarat, memahami bahwa raja telah mencapai keadaan yang genting.

Verse 14

पितरं कामसंतप्तं मोहिन्यर्थे विमोहितम् । मातृः सर्वाः समाहूय संध्यावलिपुरोगमाः ॥ १४ ॥

Melihat ayah mereka terbakar oleh panas nafsu dan sepenuhnya terperdaya karena Mohinī, mereka memanggil semua Dewi Ibu, dengan Saṃdhyāvalī di barisan terdepan.

Verse 15

कृतांजलिपुटो भूत्वा एवमाह प्रिय वचः । विमोहिनी मे जननी नवोढा ब्राह्मणः सुता ॥ १५ ॥

Dengan kedua tangan terkatup penuh hormat, ia berkata lembut: “Vimohinī adalah ibuku; ia seorang pengantin baru, putri seorang Brāhmaṇa.”

Verse 16

सा च प्रार्थयते देव्यो राजानं रहसिस्थितम् । आत्मना सह खेलार्थं तन्मोदध्वं सुहर्षिताः ॥ १६ ॥

Sang dewi itu memohon secara rahasia kepada raja yang menyepi: “Demi permainan, bersukacitalah dan bergembiralah bersamaku sendiri.”

Verse 17

मातर ऊचुः । कोऽनुमोदयते पुत्र सर्पभक्षणमात्मनः । को हि दीपयते वह्निं स्वदेहे देहिनां वर ॥ १७ ॥

Para ibu berkata: “Wahai anak, siapa yang akan menyetujui dirinya dilahap ular? Dan siapa pula, wahai terbaik di antara yang berjasad, menyalakan api di atas tubuhnya sendiri?”

Verse 18

को भक्षयेद्विषं घोरं कश्छिंद्यादात्मनः शिरः । कस्तरेत्सागरं बद्ध्वा ग्रीवायां दारुणां शिलाम् ॥ १८ ॥

Siapa yang akan menelan racun yang mengerikan? Siapa yang akan memenggal kepalanya sendiri? Siapa yang akan menyeberangi samudra dengan batu kejam terikat di lehernya?

Verse 19

को गच्छेद्द्वीपिवदनं कः केशान्सुहरेर्हरेत् । को निषीदति धारायां खङ्गस्या काशभासिनः ॥ १९ ॥

Siapa akan mendekati wajah harimau? Siapa berani merenggut surai singa? Siapa akan duduk di atas mata pedang yang berkilau laksana rumput kāśa? Demikian pula, siapa dengan sadar masuk ke bahaya sebesar itu?

Verse 20

कानुमोदयते भर्त्रा सपत्न्याः क्रीडनं किल । सर्वस्यापि प्रदानेन नैतन्मनसि वर्तते ॥ २० ॥

Bagaimana mungkin seseorang bersukacita ketika suaminya bersenang-senang dengan istri lain? Walau segala sesuatu diberikan, hal itu tetap melekat di benak dan tak sirna.

Verse 21

वरं हि छेदनं मूर्ध्नस्तत्क्षणात्तु वरासिना । का दृष्ट्या दयितं कांतं निरीक्षेदन्ययाहृतम् ॥ २१ ॥

Lebih baik kepala terpenggal seketika oleh pedang yang mulia; namun perempuan mana sanggup memandang dengan mata sendiri kekasih-suaminya direnggut oleh yang lain?

Verse 22

का सा सीमंतिनी लोके भवेदेतादृशी क्वचित् । आत्मप्राणसमं कांतमन्यस्त्रीकुचपीडनम् ॥ २२ ॥

Di dunia ini, adakah istri yang demikian? Demi suami yang dicintai laksana nyawa sendiri, ia menekan dada perempuan lain.

Verse 23

संश्रुत्य सहते या तु किं पुनः स्वेन चक्षुषा । सर्वेषामेव दुःखानां दुःखमेतदनन्तकम् ॥ २३ ॥

Jika hanya dengan mendengar saja sudah dapat ditahan, apalagi bila menyaksikannya dengan mata sendiri? Inilah duka yang tiada bertepi, paling berat di antara segala duka.

Verse 24

यद्भर्तान्यांगनासंक्तो दृश्यते स्वेन चक्षुषा । वरं सर्वा मृताः पुत्र युगपन्मातरस्तव ॥ २४ ॥

Jika dengan matamu sendiri engkau melihat suamimu terikat pada wanita lain, wahai anakku, lebih baik semua ibumu mati sekaligus.

Verse 25

न तु मोहिनिसंयुक्तो दृश्योऽयं नृपतिः पतिः । धर्मांगद उवाच । यदि मे न पितुः सौख्यं करिष्यथ शुभाननाः ॥ २५ ॥

Raja ini—tuanku—tidak dapat dilihat saat dia tetap bergaul dengan Mohinī. Dharmāṅgada berkata: 'Wahai ibu-ibu berwajah cerah, jika kalian tidak membawa kebahagiaan bagi ayahku...'

Verse 26

विषमालोड्य पास्यामि युष्मत्सौख्यं मृते मयि । कर्मणा मनसा वाचा या पितुर्दुःखमाचरेत् ॥ २६ ॥

Setelah mengaduk racun, aku akan meminumnya, agar aku dapat menyaksikan kebahagiaanmu setelah kematianku. Dia yang melalui perbuatan, pikiran, atau ucapan membawa kesedihan bagi ayahnya...

Verse 27

सा मे शत्रुर्वधार्हास्ति यदि संध्यावली भवेत् । सर्वासां साधिका देवी मोहिनी जनकप्रिया ॥ २७ ॥

Jika dia adalah Saṃdhyāvalī, dia akan menjadi musuh bagiku—pantas untuk dibunuh; karena dia adalah Dewi Mohinī, pencapai segala tujuan, kekasih Ayah.

Verse 28

क्रीडार्थमागता बाला मन्दराचलमन्दिरात् । तत्पुत्रवचनं श्रुत्वा वेपमाना हि मातरः ॥ २८ ॥

Gadis muda itu keluar dari kuil di Gunung Mandara untuk bermain. Mendengar kata-kata yang diucapkan oleh putranya, para ibu pun gemetar.

Verse 29

ऊचुः सगद्गदां वाचं हितार्थं तनयस्य हि । अवश्यं तव वाक्यं हि कर्तव्यं न्यायसंयुतम् ॥ २९ ॥

Mereka berkata dengan suara tersendat demi kesejahteraan putra: “Sabdamu wajib dilaksanakan, asalkan selaras dengan nyāya (keadilan).”

Verse 30

किं तु दानप्रदो भूत्वा मोहिनीं यातु ते पिता । यो भार्यामुद्वहेद्भर्ता द्वितीयामपरामपि ॥ ३० ॥

Namun biarlah ayahmu menjadi pemberi dana lalu pergi kepada Mohinī; sebab suami yang mengambil istri dapat pula mengambil istri kedua, bahkan yang lain lagi.

Verse 31

ज्येष्ठायै द्विगुणं तस्या दद्यच्चैवान्यथा ऋणी । अनुज्ञाप्य यदा भर्ता ज्येष्ठामन्यां समुद्वहेत् ॥ ३१ ॥

Kepada istri tertua hendaknya diberi dua kali bagian istri yang lain; jika tidak, ia menjadi berutang secara dharma. Bila suami, setelah mendapat izin istri tertua, menikahi perempuan lain, aturan ini harus dijalankan.

Verse 32

तदा ज्येष्ठाभिलषितं देयमाहुः पुराविदः । ज्येष्ठया सहितः कुर्यादिष्टापूर्तं नरोत्तमः ॥ ३२ ॥

Pada saat itu para bijak yang mengetahui tradisi purba menyatakan: berikanlah apa pun yang diinginkan istri tertua. Dan sang utama di antara manusia hendaknya bersama istri tertua melaksanakan kebajikan iṣṭa dan pūrta.

Verse 33

एष धर्मोऽन्यथाऽन्यायो जायते धर्मसंक्षयः । श्रुत्वा तु मातृवचनं प्रहष्टेनान्तरात्मनो ॥ ३३ ॥

Inilah dharma; selain itu adalah ketidakadilan, dan darinya timbul kemerosotan dharma. Namun setelah mendengar ucapan ibunya, ia bersukacita di lubuk hati.

Verse 34

एकैकस्यै ददौ साग्रां कोटिं कोटिं सुतस्तदा । सहस्रं नगराणां च ग्रामाणां प्रददौ तथा ॥ ३४ ॥

Kemudian sang putra raja menganugerahkan kepada masing-masing kekayaan berlimpah, krore demi krore; demikian pula ia menghadiahkan seribu kota dan seribu desa.

Verse 35

चतुरश्वतरीभिश्चपृथग्युक्ता नृपात्मजः । एकैकस्य ददावष्टौ रथान्कांचनमालिनः ॥ ३५ ॥

Sang pangeran mempersembahkan kereta-kereta yang masing-masing dipasangi regu empat kuda secara terpisah, berhias untaian emas; kepada tiap orang ia memberi delapan kereta.

Verse 36

वाससामयुतं प्रादाद्येषां मूल्यं शताधिकम् । शुद्धस्य मेरुजातस्य अक्षयस्य नुपात्मजः ॥ ३६ ॥

Putra raja Akṣaya memberi anugerah beserta pakaian, yang nilai tiap-tiapnya melebihi seratus; ia juga menganugerahkan emas murni, dikatakan berasal dari Meru, yang tak berkurang.

Verse 37

कांचनस्य ददौ लक्षमेकैकं प्रतिमातरम् । दासानां च शतं साग्रं दासीनां च नृपात्मजः ॥ ३७ ॥

Putra raja memberi kepada tiap orang satu laksa emas; ia juga menganugerahkan lebih dari seratus pelayan laki-laki dan lebih dari seratus pelayan perempuan.

Verse 38

धेनूनां घटदोग्ध्रीणामेकैकस्यै तथायुतम् । युगंधराणां भद्राणां शतानि दश वै पृथक् ॥ ३८ ॥

Untuk sapi perah yang menghasilkan susu sepot penuh, jumlahnya bagi tiap orang disebut sepuluh ribu; dan sapi Yugaṁdharā yang mujur, secara terpisah berjumlah sepuluh ratus, yakni seribu.

Verse 39

दशप्रकारं नृपते धान्यं च प्रददौ सुतः । वाटीनां तु सहस्राणां शतं प्रादाद्धसन्निव ॥ ३९ ॥

Wahai Raja, sang putra menganugerahkan sepuluh macam biji-bijian; dan seakan tersenyum, ia pun mempersembahkan seratus ribu petak kebun kecil.

Verse 40

कुंभायुतं सर्पिषस्तु तैलस्य च पृथग्ददौ । अजाविकमसंख्यातमेकैकस्यै न्यवेदयत् ॥ ४० ॥

Ia memberikan seribu tempayan ghee dan terpisah seribu tempayan minyak; serta menetapkan bagi tiap orang kambing dan domba yang tak terhitung jumlahnya.

Verse 41

सहस्रेण सहस्रेण सुवर्णस्य व्यभूषयत् । आखंडलास्त्रयुक्तस्य भूषणस्य सुभक्तिमान् ॥ ४१ ॥

Sang bhakta sejati menghiasi perhiasan itu dengan ribuan demi ribuan keping emas, perhiasan yang terpasang dengan senjata Ākhaṇḍala (Indra).

Verse 42

धात्रीप्रमाणैर्हरैश्च मौक्तिकैर्दीप्तिसंयुतैः । प्रददौ संहतान्कृत्वा वलयान्पंच सप्त च ॥ ४२ ॥

Ia mempersembahkan gelang-gelang—lima dan tujuh buah—yang dibuat menyatu, bertatah mutiara bercahaya serta permata seukuran dhātrī.

Verse 43

पंचाशच्च शते द्वे तु भौक्तिकानि महीपते । संध्यावल्यां स्थितानीह शीतांशुप्रतिमानि च ॥ ४३ ॥

Wahai Raja, di Sandhyā-valī ini terdapat seratus lima puluh dua harta laksana mutiara, tetap pada tempatnya dan bersinar seperti rembulan.

Verse 44

एकैकस्यै ददौ पुत्रो हारयुग्मं मनोहरम् । कुंकुमं चंदनं भूरि कर्पूरं प्रस्थसंख्यया ॥ ४४ ॥

Sang putra menghadiahkan kepada masing-masing sepasang kalung yang menawan; juga ia mempersembahkan banyak kumkuma, cendana, dan kapur barus menurut takaran prastha.

Verse 45

कस्तूरिकां तथा ताभ्यो भूयसीं प्रददौ सुतः । मातॄणामविशेषेण पितुः सुखमभीप्सयन् ॥ ४५ ॥

Kemudian sang putra memberikan pula kepada mereka musk dalam jumlah melimpah—tanpa membeda-bedakan para ibu—demi mengupayakan kebahagiaan ayahnya.

Verse 46

भाजनानि विचित्राणि जलपात्राण्यनेकशः । घृतक्षीरस्य पात्राणि पेयस्य विविधस्य च ॥ ४६ ॥

Ada banyak bejana yang indah dan beraneka—berbagai wadah air, bejana untuk ghee dan susu, serta wadah bagi aneka minuman.

Verse 47

चतुर्द्दशशतं प्रादात्सहस्रेण समन्वितम् । स्थालीनां कांचनीनां हि सकुंभानां नृपात्मजः ॥ ४७ ॥

Putra raja menganugerahkan seribu empat ratus periuk masak dari emas; dan bersama itu ia memberikan seribu kendi pula.

Verse 48

एकैकस्यै ददौ भूप शतानि त्रीणि पंच च । करेणूनां सवेगानां मांसविक्रांतकंधराम् ॥ ४८ ॥

Wahai raja, kepada masing-masing ia memberikan tiga ratus lima ekor gajah betina yang tangkas; bahu dan lehernya kokoh oleh daging yang padat dan kekuatan.

Verse 49

विंशतिं विंशतिं प्रादादुष्ट्रीणां च शतं शतम् । शिबिकानां सवेषाणां पुंसां पीवरगामिनाम् ॥ ४९ ॥

Ia menganugerahkan dua puluh demi dua puluh benda, serta unta betina seratus demi seratus. Ia juga memberikan tandu-tandu lengkap dengan perlengkapannya, beserta para pengusung yang gagah untuk menyertainya.

Verse 50

प्रददौ दश सप्ताश्वान्मातॄणां सुखयायिनः । एवं दत्वा बहुधनं बह्वीभ्यो नृपनंदनः ॥ ५० ॥

Ia memberikan kepada para Ibu sepuluh dan tujuh ekor kuda yang nyaman untuk ditunggangi. Demikianlah sang pangeran menganugerahkan harta berlimpah kepada banyak wanita.

Verse 51

धन्यो धनपतिप्रख्यश्चक्रे तासां प्रदक्षिणाः । कृतांजलिपुटो भूत्वा इदं वचनमब्रवीत् ॥ ५१ ॥

Dhanya—cemerlang bagaikan Kubera, penguasa kekayaan—mengelilingi mereka dengan pradaksina. Lalu dengan kedua telapak tangan terkatup, ia mengucapkan kata-kata ini.

Verse 52

ममोपरोधात्प्रणतस्य मूर्ध्नापतिं समुद्दिश्य यथा भवत्यः । ब्रुवंतु सर्वाः पितरं ममाद्य स्वैरेण संभुंक्ष्व नरेश मोहिनीम् ॥ ५२ ॥

Atas desakanku, sambil menundukkan kepala dalam hormat—berbicaralah kepada suamimu sesukamu. Dan hari ini katakanlah kepada ayahku: “Wahai Raja, nikmatilah Vimohini ini dengan bebas.”

Verse 53

न चास्मदीया भवता किलेर्ष्या स्वल्पापि कार्या मनसि प्रतीता । विमोहिनीं ब्रह्मसुतां सुशीलां रमस्व सौख्येन रहः शतानि ॥ ५३ ॥

Dan janganlah engkau menyimpan sedikit pun kecemburuan terhadapku dalam hati. Nikmatilah dengan tenteram, dalam kesunyian selama ratusan malam, Vimohini—putri Brahma yang berbudi luhur dan memikat.

Verse 54

तत्पुत्रवाक्यं हि निशम्य सर्वाः संहृष्टलोम्न्यो नृपनाथमूचुः । स्वभूदुहित्रा सुचिरं रमस्व विदेहपुत्र्येव रघुप्रवीरः ॥ ५४ ॥

Mendengar ucapan putranya, semuanya bergembira hingga merinding lalu berkata kepada sang raja: “Bersukacitalah lama bersama putri Svabhū, sebagaimana pahlawan wangsa Raghu bersukacita bersama putri Videha.”

Verse 55

न शल्यभूता कुशकेतुपुत्री त्वत्संगमाद्विद्धि न संशयोऽत्र । पुत्रौजसा दुःखविमुक्तभावात्समीरितं वाक्यमिदं प्रतीहि ॥ ५५ ॥

Ketahuilah tanpa ragu: karena kebersamaan denganmu, putri Kuśaketu bukan lagi duri penderitaan. Terbebas dari duka oleh daya putranya, terimalah ucapan yang kusampaikan ini.

Verse 56

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणोत्तरभागे मातृसन्मानं नाम अष्टादशोऽध्यायः ॥ १८ ॥

Demikian berakhir Bab Kedelapan Belas, bernama “Penghormatan kepada Ibu”, dalam Uttara-bhāga Śrī Bṛhan-Nāradīya Purāṇa.