Dialogue of Father and Son (Pitṛputra-saṃvāda) — Mohinī Episode

Verse 1

वसिष्ठ उवाच । विमोच्य पातकाद्राजा गृहगोधां हसन्निव । उवाच मोहिनीं हृष्टः शीघ्रमारुह्यतां हयः ॥ १ ॥

Vasiṣṭha bersabda: Setelah membebaskan sang raja dari dosa, beliau seakan menertawakan kadal rumah itu; lalu dengan gembira berkata kepada Mohinī, “Segeralah naik ke kuda.”

Verse 2

योजनायुतगामी च क्षणात्कृष्णहयो यथा । तदाकर्ण्य वचो राज्ञो मोहिनी मदलालसा ॥ २ ॥

Bagaikan kuda hitam yang mampu menempuh sepuluh ribu yojana dalam sekejap, demikianlah (kecepatannya). Mendengar ucapan sang raja, Mohinī yang mendamba nikmat memabukkan pun tergerak.

Verse 3

आरुरोह समं भर्त्रा तं हयं वातवेगिनम् । उवाच च वचो भूपं भर्तारं चारुहासिनी ॥ ३ ॥

Sang wanita yang tersenyum elok itu naik bersama suaminya ke atas kuda yang secepat angin; lalu ia menuturkan kata-kata kepada sang raja, yakni suaminya.

Verse 4

प्रचोदयेममर्वाणं स्वपुराय महीपते । पुत्रवक्त्रं स्पृहा द्रष्टुं लंपटा तव वर्तते ॥ ४ ॥

Wahai mahārāja, arahkanlah kuda yang tangkas ini menuju kotamu sendiri. Dalam dirimu telah bangkit kerinduan yang kuat dan melekat untuk memandang wajah putramu.

Verse 5

तवाधीना नृपश्रेष्ठ गम्यतां यत्र ते मनः । मोहिन्या वचनं श्रुत्वा तप्रस्थे नगरं प्रति ॥ ५ ॥

Wahai raja termulia, aku berada di bawah perintahmu—pergilah ke mana pun hatimu menghendaki. Mendengar ujaran Mohinī sang pemikat, ia pun berangkat menuju kota.

Verse 6

पश्यमानः सुसंहृष्टः पादपान्पर्वतान्नदीः । वनानि सुविचित्राणि मृगान्बहुविधानपि ॥ ६ ॥

Dengan sukacita besar ia memandang pepohonan, gunung, sungai, hutan yang amat beraneka, serta satwa dari berbagai jenis.

Verse 7

ग्रामान्दुर्गांस्तथा देशान्नगराणि शुभानि च । सरांसि च विचित्राणि भूभागान्सुमनोहरान् ॥ ७ ॥

Ia menyaksikan desa-desa, benteng, wilayah, kota-kota yang membawa berkah, juga danau-danau menakjubkan serta hamparan tanah yang sangat elok.

Verse 8

अचिरेणाश्रमं दृष्ट्वा वामदेवस्य भूपते । आकाशस्थो महीपालो नमस्कृत्य त्वरान्वितः ॥ ८ ॥

Wahai raja, tak lama kemudian sang penguasa bumi yang berada di angkasa melihat āśrama Vāmadeva; ia bersujud hormat lalu melaju dengan segera.

Verse 9

पुनरेव ययौ राजा वायुवेगेन वाजिना । पश्यमानो बहून्देशान्धनधान्यसमन्वितान् ॥ ९ ॥

Kemudian sang raja berangkat lagi, ditunggangkan kuda secepat angin, sambil memandang banyak negeri yang kaya harta dan berlimpah gandum.

Verse 10

आससाद पुरं राजा वैदिशं स्ववशं च तत् । तमायांतं नृपं श्रुत्वा चारैर्द्धर्मांगदः सुतः ॥ १० ॥

Sang raja mencapai kota Vaidīśa dan menundukkannya ke dalam kuasanya. Mendengar dari para mata-mata bahwa sang raja sedang mendekat, putra Dharmāṅgada pun bersiap menyambutnya.

Verse 11

पितरं हर्षसंयुक्तो भूपालान्वाक्यमब्रवीत् । एषा प्रकारशमायाति उदीची दिङ् नृपोत्तमाः ॥ ११ ॥

Di hadapan ayahnya, dengan sukacita ia berkata kepada para raja: “Wahai para penguasa utama, demikianlah arah utara (Udīcī) dicapai.”

Verse 12

मत्पितुर्वाजिनाक्रांता तत्तेजः परिरंजिता । तस्माद्गच्छामहे सर्वे संमुखं ह्यवनीपतेः ॥ १२ ॥

Tanah ini telah terinjak oleh kuda ayahku dan tersaput oleh pancaran dayanya; sebab itu kita semua akan pergi menghadap sang raja penguasa negeri.

Verse 13

पितुरागतमात्रस्य संमुखं न सुतो व्रजेत् । स याति नरकं घोरं यावदिंद्राश्चतुर्द्दशा ॥ १३ ॥

Ketika ayah baru saja tiba, seorang putra tidak patut maju menghadap langsung. Jika ia melakukannya, ia jatuh ke neraka yang mengerikan selama masa empat belas Indra.

Verse 14

संमुखं व्रजमानस्य पुत्रस्य पितरं प्रति । पदे पदे यज्ञफलं प्रोचुः पौराणिका द्विजाः ॥ १४ ॥

Tentang putra yang maju menyongsong ayahnya, para brāhmaṇa pengenal Purāṇa menyatakan: pada setiap langkahnya ia memperoleh pahala setara yajña.

Verse 15

उत्तिष्ठध्वं व्रजाम्येष भवद्भिः परिवारितः । अभिवादयितुं प्रेम्णा एष मे देवदेवता ॥ १५ ॥

Bangkitlah! Aku kini pergi dikelilingi kalian semua; untuk bersujud memberi hormat dengan kasih—Dialah Tuhanku, Dewa para dewa.

Verse 16

तथोत्युक्तैस्तुतैः सर्वैर्भूमिपालैर्नृपात्मजः । जगाम संमुखं पद्भ्यां क्रोशमात्रं पितुस्तदा ॥ १६ ॥

Demikianlah, setelah disapa dan dipuji oleh semua raja, sang pangeran berjalan kaki maju untuk menyongsong ayahnya, menempuh kira-kira satu krośa.

Verse 17

ततो राजसहस्रेण मूर्तिमानिव मन्मथः । स गत्वा दूरमध्वानमाससादनृपं पथि ॥ १७ ॥

Kemudian, bersama seribu raja—laksana Manmatha yang menjelma—ia menempuh perjalanan jauh dan bertemu sang raja di jalan.

Verse 18

संप्राप्य पितरं स्त्रेहाज्जगाम धरणीं तदा । शिरसा राजभिः सार्द्धं प्रणाममकरोत्तदा ॥ १८ ॥

Setelah bertemu ayahnya, karena kasih yang meluap ia bersujud ke tanah; bersama para raja ia menundukkan kepala dan memberi hormat.

Verse 19

प्रेम्णा समागतं प्रक्ष्य तं पतन्तं नृपैः सह । अवरुह्य हयाद्राजा समुत्थाप्य सुतं विभो ॥ १९ ॥

Melihat ia datang dengan kasih lalu tersungkur bersama para raja, sang raja turun dari kudanya dan, wahai Tuhan, mengangkat putranya berdiri.

Verse 20

भुजाभ्यां साधु पीनाभ्यां पर्यष्वंजत भूपतिः । मूर्ध्नि चैवमुपाघ्राय उवाच तनयं तदा ॥ २० ॥

Dengan lengan yang kuat dan tegap, sang raja memeluk putranya dengan hangat; lalu mencium harum kepalanya penuh kasih dan berkata kepadanya.

Verse 21

कच्चित्पासि प्रजाः सर्वाः कच्चिद्दण्डयसे रिपून् । न्यायागतेन वित्तेन कोशं पुत्र बिभर्षि च ॥ २१ ॥

Apakah engkau melindungi seluruh rakyat? Apakah engkau menghukum musuh? Dan, putraku, apakah engkau memelihara perbendaharaan kerajaan dengan harta yang diperoleh secara adil dan sah?

Verse 22

कच्चिद्विप्रेष्वत्यधिका वृत्तिर्दत्तानपायिनी । कच्चित्ते कांतशीलत्वं कच्चिद्वक्ताः न निष्ठुरम् ॥ २२ ॥

Apakah nafkah yang engkau berikan kepada para brāhmaṇa berlimpah dan tidak terputus? Apakah watakmu lembut dan menawan, dan ucapanmu tidak pernah kasar?

Verse 23

कच्चिद्गावो न दुह्यन्ते पुत्र चांडलवेश्मानि । कच्चिद्वचनकर्तारस्तनयाश्च पितुः सदा ॥ २३ ॥

Putraku, apakah sapi-sapi diperah tanpa halangan, dan apakah rumah-rumah kaum Caṇḍāla pun terurus sebagaimana mestinya? Dan apakah para putra selalu menuruti sabda ayahnya?

Verse 24

कच्चिद्वधूः श्वश्रूवाक्ये वर्तते भर्तरि क्वचित् । कच्चिद्विवादान्विप्रेस्तु समं नेक्षस आत्मज ॥ २४ ॥

Apakah menantu perempuan menaati nasihat ibu mertua dan tetap setia berbakti kepada suaminya? Dan, putraku, apakah engkau memandang perselisihan di antara para brāhmaṇa dengan sikap adil dan seimbang?

Verse 25

कच्चिद्गावो न रुध्यंते विषये विविधैस्तृणैः । तुलामानानि सर्वाणि ह्यन्नादीनां सदेक्षसे ॥ २५ ॥

Apakah di kerajaannmu sapi-sapi tidak dikandangkan, sehingga bebas memperoleh beragam rumput? Dan apakah engkau mengawasi dengan benar timbangan serta takaran bagi biji-bijian dan segala komoditas?

Verse 26

कुटुंबिनं करैः पुत्र नात्यर्थमभिदूयसे । कच्चिन्न द्यूतपानादि वर्तते विषये तव ॥ २६ ॥

Wahai putraku, apakah engkau tidak menindas para kepala keluarga dengan pajak yang berlebihan? Dan katakanlah—apakah perjudian, minum arak, dan semacamnya tidak mendapat tempat di negerimu?

Verse 27

कच्चिद्भिन्नरसैर्लोका भिन्नवाक्यैः पुरे तव । न दानैर्जीर्णवस्त्रैश्च नोपजीवंति मानवाः ॥ २७ ॥

Apakah di kotamu, meski orang-orang berbeda selera dan berbeda tutur kata, mereka tidak harus bertahan hidup dengan sedekah dan pakaian usang?

Verse 28

कच्चिदृष्ट्वा स्वयं पुत्र हस्त्यश्वं परिरक्षसि । कच्चिच्च मातरः सर्वा ह्यविशेषेण पश्यसि ॥ २८ ॥

Wahai putraku, apakah engkau sendiri memastikan perlindungan gajah dan kuda? Dan apakah engkau memandang serta memelihara semua ibu tanpa membeda-bedakan?

Verse 29

कच्चिन्न वासरे विष्णोर्नरा भुंजंति पुत्रक । शशिनि क्षीणतां प्राप्ते कच्चिच्छ्राद्धपरो नरः ॥ २९ ॥

Wahai anakku, apakah pada hari yang disucikan bagi Viṣṇu orang-orang menahan diri dari makan? Dan ketika bulan menyusut (paruh gelap), apakah seseorang tetap tekun menjalankan upacara śrāddha?

Verse 30

कच्चिच्चापररात्रेषु सदा निद्रां विमुंचसि । निद्रा मूलमधर्मस्य निद्रा पापविवर्द्धिनी ॥ ३० ॥

Apakah engkau senantiasa meninggalkan tidur pada bagian akhir malam? Tidur adalah akar adharma; tidur pula yang menumbuhkan dosa.

Verse 31

निद्रा दारिद्यजननी निद्रा श्रेयोविनाशिनी । नहि निद्रान्वितो राजा चिरं शास्ति वसुंधराम् ॥ ३१ ॥

Tidur melahirkan kemiskinan; tidur menghancurkan kesejahteraan dan kemuliaan. Raja yang dikuasai tidur tidak lama memerintah bumi.

Verse 32

पुंश्चलीव सदा भर्तुर्लोकद्वयविनाशिनी । एवमुच्चरमाणं तं तनयो वाक्यमब्रवीत् ॥ ३२ ॥

Ia bagaikan perempuan jalang—senantiasa membinasakan suami dan meruntuhkan kedua alam. Saat ia mengucapkan demikian, putranya pun berkata.

Verse 33

धर्मांगदो महीपालं प्रणम्य च पुनः पुनः । सर्वमेतत्कृतं तात पुनः कर्तास्मि ते वचः ॥ ३३ ॥

Dharmāṅgada berulang kali bersujud kepada sang raja dan berkata: “Ayah, semuanya telah terlaksana; namun aku akan kembali menjalankan titahmu.”

Verse 34

पितुर्वचनकर्तारः पुत्रा धन्या जगत्त्रये । किं ततः पातकं राजन्यो न कुर्यात्पितुर्वचः ॥ ३४ ॥

Putra yang melaksanakan sabda ayahnya adalah terberkati di tiga dunia. Maka, wahai raja, dosa apakah jika seorang ksatria tidak bertindak melawan titah ayahnya?

Verse 35

पितृवाक्यमनादृत्य व्रजेत्स्नातुं त्रिमार्गगाम् । न तत्तीर्थफलं भुंक्ते यो न कुर्यात्पितुर्वचः ॥ ३५ ॥

Barangsiapa mengabaikan titah ayah lalu pergi mandi suci di tīrtha pertemuan tiga jalan, ia tidak menikmati buah tīrtha itu bila tidak melaksanakan sabda ayahnya.

Verse 36

त्वदधीनं शरीरं मे त्वदधीनं हि जीवितम् । त्वदधीनो हि मे धर्मस्त्वं च मे दैवतं परम् ॥ ३६ ॥

Tubuhku bergantung padamu; hidupku pun sungguh bergantung padamu. Dharmaku juga bergantung padamu, dan engkaulah Dewa Tertinggi bagiku.

Verse 37

त्रैलोक्यस्यापि दानेन न शुद्ध्येत ऋणात्सुतः । किं पुनर्देहवित्ताभ्यां केशदानादिभिर्विभो ॥ ३७ ॥

Bahkan dengan mendermakan kekayaan tiga dunia pun, putra yang lahir dalam hutang tidak menjadi suci; apalagi, wahai Tuhan, dengan persembahan tubuh atau harta seperti mendonorkan rambut dan semisalnya.

Verse 38

एवं ब्रुवाणं तनयं बहुभूपालसंवृतम् । रुक्मांगदः परिष्वज्य पुनराह सुतं वचः । सत्यमेतत्त्वया पुत्र व्याहृतं धर्मवेदिना ॥ ३८ ॥

Ketika putranya berkata demikian di hadapan banyak raja, Rukmāṅgada memeluknya dan berkata lagi: “Benar adanya, wahai putraku; engkau mengucapkannya sebagai seorang yang mengetahui Dharma.”

Verse 39

पितुरभ्यधिकं किंचिद्दैवतं न सुतस्य हि । देवाः पराङ्मुखास्तस्य पितरं योऽवमन्यते ॥ ३९ ॥

Bagi seorang putra, tiada dewa yang lebih tinggi daripada ayahnya. Para dewa berpaling dari orang yang menghina ayahnya.

Verse 40

सोऽहं मूर्ध्नात्वया पुत्र धृतस्तत्क्षितिरक्षणात् । जित्वा द्वीपवतीं पृथ्वीं बहुभूपालसंवृताम् ॥ ४० ॥

Karena itu, wahai putraku, demi melindungi bumi engkau menanggungku di atas kepalamu. Setelah menaklukkan bumi bagaikan benua-pulau yang dikelilingi banyak raja, engkau menegakkanku demikian.

Verse 41

एतत्सौख्यं परं लोके एतत्स्वर्गपदं ध्रुवम् । पितुरभ्यधिकः पुत्रो यद्भवेत्क्षितिमंडले ॥ ४१ ॥

Inilah kebahagiaan tertinggi di dunia; inilah kedudukan surga yang pasti—ketika di bumi lahir seorang putra yang melampaui ayahnya.

Verse 42

सोऽहं पुत्र कृतार्थस्तु कृतः सद्गुणवर्त्मना । त्वया साधयता भूपान्यथा हरिदिनं शुभम् ॥ ४२ ॥

Wahai putraku, aku telah menjadi tuntas—engkau menjadikanku berhasil melalui jalan kebajikan. Engkau menuntun para raja menuju keberhasilan, dan menegakkan pula perayaan suci Hari yang membawa berkah.

Verse 43

तत्पितुर्वचनं श्रुत्वा पुत्रो धर्मांगदोऽब्रवीत् । क्क गतस्तु भवांस्तात निवेश्य मयि संपदः ॥ ४३ ॥

Mendengar ucapan ayahnya, putra Dharmāṅgada menjawab: “Ayah, hendak ke manakah engkau pergi setelah menyerahkan seluruh kekayaan kepadaku?”

Verse 44

कस्मिन्स्थाने त्वियं प्राप्ता सूर्यायुतसमप्रभा । मन्ये निर्वेदमापन्न इमां सृष्ट्वा प्रजापतिः ॥ ४४ ॥

Wahai yang bercahaya laksana sepuluh ribu matahari, di tempat manakah engkau telah tiba? Aku kira Prajāpati, setelah menciptakan jagat ini, telah jatuh ke dalam kejenuhan dan pelepasan.

Verse 45

नैतद्रूपा महीपालनारी त्रैलोक्यमध्यतः । मन्ये भूधरजातेयमथवा सागरोद्भवा ॥ ४५ ॥

Di antara tiga dunia, menurutku tiada permaisuri raja yang memiliki rupa seperti ini. Aku menilainya seakan lahir dari gunung—atau muncul dari samudra.

Verse 46

माया वा मयदैत्यस्य प्रमदारूपसंस्थिता । अहो सुनिपुणो धाता येनेयं निर्मिता विभो । बालाग्रशतभागो हि व्यलीको नोपपद्यते ॥ ४६ ॥

Ini barangkali māyā milik raksasa Maya yang berwujud perempuan. Wahai Tuhan, betapa mahir Sang Pencipta yang membentuknya; bahkan seperatus ujung sehelai rambut pun tiada cela padanya.

Verse 47

इयं हि योग्या कनकावदाता गृहाय तुभ्यं जगतीपतीश । एवं विधा मे जननी यदि स्यात्कोऽन्योऽस्ति मत्तः सुकृती मनुष्यः ॥ ४७ ॥

Wahai Penguasa dunia, perempuan ini sungguh layak bagi rumah tanggamu—bercahaya laksana emas. Jika perempuan seperti ini menjadi ibuku, siapakah manusia yang lebih beruntung dariku?

Verse 48

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणोत्तरभागे मोहिनीचरिते पितापुत्रसंवादो नाम पञ्चदशोऽध्यायः ॥ १५ ॥

Demikian berakhir bab kelima belas, bernama “Dialog Ayah dan Anak”, dalam kisah Mohinī pada Uttara-bhāga Śrī Bṛhannāradīya Purāṇa.