The Exposition of the Table of Contents (Anukramaṇī) of the Agni Purāṇa

Verse 1

श्रीब्रह्मोवाच । अथातः संप्रवक्ष्यामि तवाग्नेयपुराणकम् । ईशानकल्पवृत्तांतं वसिष्ठायानलोऽब्रवीत् ॥ १ ॥

Śrī Brahmā bersabda: Kini akan kuuraikan dengan jelas Agneya Purāṇa; kisah dalam Īśāna-kalpa yang dahulu Agni-dewa tuturkan kepada Vasiṣṭha.

Verse 2

तत्पंचदशसाहस्रं नाना चरितमद्भुतम् । पठतां श्रृण्वतां चैव सर्वपापहरं नृणाम् ॥ २ ॥

Purāṇa itu berjumlah lima belas ribu śloka, berisi beragam kisah menakjubkan; bagi manusia, ia melenyapkan segala dosa bagi yang membacanya maupun yang mendengarnya.

Verse 3

प्रश्नः पूर्वं पुराणस्य कथा सर्वावतारजा । सृष्टिप्रकरणं चाथ विष्णुपूजादिकं ततः ॥ ३ ॥

Mula-mula ada pertanyaan pembuka tentang Purāṇa; lalu kisah yang bersumber dari seluruh avatāra. Sesudah itu bagian tentang penciptaan, dan kemudian topik-topik mulai dari pemujaan Viṣṇu.

Verse 4

अग्निकार्यं ततः पश्चान्मंत्रमुद्रादिलक्षणम् । सर्वदीक्षाविधानं च अभिषेकनिरूपणम् ॥ ४ ॥

Sesudah itu dijelaskan upacara api suci (homa dan sejenisnya); ciri-ciri mantra, mudrā, dan lainnya; tata cara seluruh dīkṣā serta uraian tentang abhiṣeka (penyucian/penobatan).

Verse 5

लक्षणं मंडलादीनां कुशापामार्जनं ततः । पवित्रारोपणविधिर्देवालयविधिस्ततः ॥ ५ ॥

Kemudian dijelaskan ciri-ciri maṇḍala dan tatanan sejenisnya; setelah itu penyucian (mārjana) dengan rumput kuśa dan apāmārga; lalu tata cara pemasangan pavitra; dan sesudahnya aturan mengenai devālaya (kuil).

Verse 6

शालग्रामादिपूजा च मूर्तिलक्ष्म पृथक्पृथक् । न्यासादीनां विधानं च प्रतिष्ठापूर्तकं ततः ॥ ६ ॥

Di sini dijelaskan tata pemujaan Śālagrāma dan wujud-wujud suci lainnya, serta ciri-ciri arca secara terpisah. Setelah itu ditetapkan aturan nyāsa dan ritus-ritus terkait, beserta tata cara pratiṣṭhā (pentahbisan) dan pekerjaan pembangunan/penegakan mandir.

Verse 7

विनायकादिपूजा च नानादीक्षाविधिः परम् । प्रतिष्ठा सर्वदेवानां ब्रह्मंडस्य निरूपणम् ॥ ७ ॥

Di sini diajarkan pemujaan yang dimulai dengan Vināyaka, tata cara tertinggi berbagai dīkṣā (inisiasi), pentahbisan semua dewa, serta uraian tentang Brahmāṇḍa (telur kosmis).

Verse 8

गंगादितीर्थमाहात्म्यं द्वीपवर्षानुवर्णनम् । ऊर्द्ध्वाधोलोकरचना ज्योतिश्चक्रनिरूपणम् ॥ ८ ॥

Di sini diuraikan kemuliaan tīrtha suci mulai dari Gaṅgā, penjelasan tentang dvīpa dan varṣa, susunan loka-loka atas dan bawah, serta pemaparan cakra para cahaya langit (jyotiṣ-cakra).

Verse 9

ज्योतिषं च ततः प्रोक्तं शास्त्रं युद्धजयार्णवम् । षट्कर्म च ततः प्रोक्तं मंत्रमंत्रौषधीगणः ॥ ९ ॥

Kemudian diajarkan śāstra Jyotiṣa, serta risalah bernama Yuddhajayārṇava. Sesudah itu dipaparkan ajaran ṣaṭkarman, beserta himpunan mantra, pratimantra, dan ramuan obat dari berbagai herba.

Verse 10

कुब्जिकादिसमर्चत्वं षोढा न्यासविधिस्तथा । कोटिहोमविधानं च मन्वंतरनिरूपणम् ॥ १० ॥

Di sini dijelaskan cara pemujaan (samarcana) mulai dari Kubjikā, tata nyāsa enam-lapis (ṣoḍhā), ketentuan koṭi-homa, serta pemaparan tentang Manvantara, siklus-siklus kosmis para Manu.

Verse 11

ब्रह्मचर्यादिधर्मांश्च श्राद्धकल्पविधिस्ततः । ग्रहयज्ञस्ततः प्रोक्तोवैदिकस्मार्तकर्म च ॥ ११ ॥

Kemudian dijelaskan dharma-dharma yang bermula dari brahmacarya; sesudah itu dipaparkan tata cara dan aturan upacara śrāddha. Lalu diajarkan graha-yajña, beserta kewajiban ritual Veda dan Smārta.

Verse 12

प्रायश्चित्तानुकथनं तिथीनां च व्रतादिकम् । वारव्रतानुकथनं नक्षत्रव्रतकीर्तनम् ॥ १२ ॥

Di sini diuraikan tata cara prāyaścitta (penebusan), serta vrata dan laku tapa yang terkait dengan tithi. Juga dijelaskan vrata menurut hari dalam sepekan, dan dipuji vrata yang berhubungan dengan nakṣatra.

Verse 13

मासिकव्रतनिर्द्देशो दीपदानविधिस्तथा । नवव्यूहार्चनं प्रोक्तं नरकाणां निरूपणम् ॥ १३ ॥

Di sini diajarkan petunjuk vrata bulanan, tata cara dīpa-dāna (persembahan lampu), pemujaan sembilan Vyūha, serta uraian tentang neraka-neraka (naraka).

Verse 14

व्रतानां चापि दानानां निरूपणमिहोदितम् । नाडीचक्रसमुद्देशः संध्याविधिरनुत्तमः ॥ १४ ॥

Di sini juga dipaparkan uraian tentang vrata dan dāna; demikian pula ringkasan tentang nāḍī-cakra serta tata cara saṃdhyā-vidhi yang tiada banding.

Verse 15

गायत्र्यर्थस्य निर्द्देशो लिंगस्तोत्रं ततः परम् । राज्याभिषेकमन्त्रोक्तिर्द्धर्मकृत्यं च भूभुजाम् ॥ १५ ॥

Lalu dijelaskan makna Gāyatrī; sesudah itu dilantunkan Liṅga-stotra; diucapkan mantra untuk penobatan raja (rājābhiṣeka); serta dharma-kewajiban para raja.

Verse 16

स्वप्नाध्यायस्ततः प्रोक्तः शकुनादिनिरूपणम् । मंडलादिकनिर्द्देंशो रत्नदीक्षाविधिस्ततः ॥ १६ ॥

Kemudian diajarkan bab tentang mimpi; sesudah itu penjelasan pertanda (śakuna) dan tanda-tanda terkait; lalu uraian tentang maṇḍala dan hal-hal sejenis, dan setelahnya tata cara inisiasi (dīkṣā) yang berkaitan dengan permata.

Verse 17

रामोक्तनीतिनिर्द्देशो रत्नानां लक्षणं ततः । धनुर्विद्या ततः प्रोक्ता व्यवहारप्रदर्शनम् ॥ १७ ॥

Berikutnya adalah petunjuk tentang tata-niti (kebijakan) sebagaimana diajarkan oleh Rāma; lalu ciri-ciri permata; sesudah itu diajarkan ilmu memanah (dhanurvidyā), serta pemaparan tata laksana perkara dan hukum praktis (vyavahāra).

Verse 18

देवासुरविमर्दाख्या ह्यायुर्वेदनिरूपणम् । गजादीनां चिकित्सा च तेषां शांतिस्ततः परम् ॥ १८ ॥

Di dalamnya terdapat bagian bernama “Devasura-vimarda”, beserta uraian Āyurveda; juga dijelaskan pengobatan gajah dan hewan lainnya, dan setelah itu upacara penenteraman (śānti) bagi mereka sebagai upaya tertinggi.

Verse 19

गोनरादिचिकित्सा च नानापूजास्ततः परम् । शांतयश्चापि विविधाश्छन्दः शास्त्रमतः परम् ॥ १९ ॥

Kemudian pengobatan menurut tradisi yang bermula dari Go-nārada dan lainnya; sesudah itu beragam bentuk pemujaan; lalu berbagai upacara śānti; dan setelahnya diajarkan ilmu metrum Weda (chandas-śāstra).

Verse 20

साहित्यं च ततः पश्चादेकार्णादिसमाह्वयाः । सिद्धशब्दानुशिष्टिश्चकोशः सर्गादिवर्गकः ॥ २० ॥

Sesudah itu ada bagian tentang sāhitya (seni susastra); lalu kompilasi yang dikenal dengan judul yang bermula “Ekārṇa…”; kemudian ajaran tentang kata-kata yang mapan dan otoritatif (siddha-śabda), serta sebuah kośa (leksikon) yang disusun menurut golongan seperti sarga (penciptaan) dan topik terkait.

Verse 21

प्रलयानां लक्षणं च शारीरकनिरूपणम् । वर्णनं नरकाणां च योगाशास्त्र परम् ॥ २१ ॥

Di dalamnya dijelaskan tanda-tanda pralaya, uraian tentang makhluk berjasad, gambaran neraka-neraka, serta ajaran Yoga yang tertinggi।

Verse 22

ब्रह्मज्ञानं ततः पश्चात्पुराणश्रवणे फलम् । एतदाग्नेयकं विप्र पुराणं परिकीर्तितम् ॥ २२ ॥

Sesudah itu, buah mendengarkan Purana ini adalah Brahma-jñāna. Wahai brāhmaṇa, Purana ini dinyatakan bertipe Āgneya।

Verse 23

तल्लिखित्वा तु यो दद्यात्सुवर्णकलमान्वितम् । तिलधेनु युतं चापि मार्गशीर्ष्यां विधानतः ॥ २३ ॥

Barangsiapa menuliskannya lalu mendermakannya beserta pena emas, serta mempersembahkan pula tila-dhenu pada bulan Mārgaśīrṣa menurut tata-ritus—(ia memperoleh pahala itu)।

Verse 24

पुराणार्थविदे सोऽथ स्वर्गलोके महीयते । एषानुक्रमणी प्रोक्ता तवाग्नेयस्य मुक्तिदा ॥ २४ ॥

Ia yang memahami makna Purana akan dimuliakan di svarga-loka. Inilah anukramaṇī dari Purana Āgneya milikmu, yang menganugerahkan mokṣa।

Verse 25

श्रृण्वतां पठतां चैव नृणां चेह परत्र च ॥ २५ ॥

Bagi orang yang mendengarkannya dan yang melantunkannya, ada kebaikan di dunia ini maupun di alam berikutnya।

Verse 26

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे बृहदुपाख्याने चतुर्थपादेऽग्निपुराणानुक्रमणीनिरूपणं नामैकोनशततमोऽध्यायः ॥ ९९ ॥

Demikian berakhir bab ke-99, berjudul “Uraian Anukramaṇī (daftar isi) Agni Purāṇa,” dalam Bagian Pertama Śrī Bṛhannāradīya Purāṇa, pada Bṛhad-upākhyāna, pada Pāda keempat.