Shloka 32

महाभ्रघनसंकाशं सलिलोपहितं शुभम्‌ । मणिकाज्चनरूप्यस्य शिलानां च समुच्चयम्‌,वे सभी पाण्डव नाना प्रकारके वृक्षोंसे हरे-भरे पर्वतीय शिखरोंपर डेरा डालते हुए चौथे दिन श्वेत (हिमालय) पर्वतपर जा पहुँचे, जो महामेघके समान शोभा पाता था। वह सुन्दर शैल शीतल सलिलराशिसे सम्पन्न था और मणि सुवर्ण, रजत तथा शिलाखण्डोंका समुदायरूप था। हिमालयका वह रमणीय प्रदेश अनेकानेक कन्दराओं और निर्डरोंसे सुशोभित शिलाखण्डोंके कारण दुर्गग तथा लताओं और वृक्षोंसे व्याप्त था। पाण्डव वृषपर्वाके बताये हुए मार्गका आश्रय ले नाना प्रकारके वृक्षोंका अवलोकन करते हुए अपने अभीष्ट स्थानकी ओर अग्रसर हो रहे थे

vaiśampāyana uvāca | mahābhraghanasaṅkāśaṃ salilopahitaṃ śubham | maṇikāñcanarūpyasya śilānāṃ ca samuccayam ||

Wilayah yang elok itu tampak luas laksana gumpalan awan besar, dihiasi air yang sejuk. Di sana seakan terkumpul permata, emas, perak, serta bongkahan-bongkahan batu yang besar.

महाभ्रघनसंकाशम्resembling a great dense cloud
महाभ्रघनसंकाशम्:
Karma
TypeAdjective
Rootमहाभ्रघनसंकाश
FormNeuter, Accusative, Singular
सलिलोपहितम्endowed/covered with water
सलिलोपहितम्:
Karma
TypeAdjective
Rootसलिलोपहित
FormNeuter, Accusative, Singular
शुभम्auspicious, beautiful
शुभम्:
Karma
TypeAdjective
Rootशुभ
FormNeuter, Accusative, Singular
मणिof gems
मणि:
Sambandha
TypeNoun
Rootमणि
FormMasculine, Genitive, Plural
काञ्चनof gold
काञ्चन:
Sambandha
TypeNoun
Rootकाञ्चन
FormNeuter, Genitive, Singular
रूप्यस्यof silver
रूप्यस्य:
Sambandha
TypeNoun
Rootरूप्य
FormNeuter, Genitive, Singular
शिलानाम्of rocks/slabs
शिलानाम्:
Sambandha
TypeNoun
Rootशिला
FormFeminine, Genitive, Plural
and
:
TypeIndeclinable
Root
समुच्चयम्a collection, heap
समुच्चयम्:
Karma
TypeNoun
Rootसमुच्चय
FormMasculine, Accusative, Singular

वैशम्पायन उवाच

V
Vaiśampāyana
P
Pāṇḍavas (contextual from passage)
Ś
Śveta/Himālaya (contextual from passage)
S
salila (waters)
M
maṇi (gems)
K
kāñcana (gold)
R
rūpya (silver)
Ś
śilā (rock-masses)

Educational Q&A

The verse underscores dharmic perseverance: even in exile, the righteous continue their path with discipline, and the world—though harsh and difficult—still reflects order, beauty, and resources. The grandeur of nature becomes a backdrop for inner steadiness rather than indulgence.

Vaiśampāyana describes the Pāṇḍavas arriving at a lofty, cloud-like mountain region associated with the Himālaya/Śveta mountain, abundant in cool waters and rich with stones and mineral wealth (gems, gold, silver), emphasizing both its beauty and imposing scale.