Shloka 33

Hanūmān’s Embrace, Counsel, and Promise to Amplify Bhīma’s Battle-Roar

Gandhamādana Continuation

Devanagari script

एवं द्वापरमासाद्य प्रजा: क्षीयन्त्यधर्मत: । पादेनैकेन कौन्तेय धर्म: कलियुगे स्थित:,इस प्रकार द्वापरयुगके आनेपर अधर्मके कारण प्रजा क्षीण होने लगती है। (तत्पश्चात्‌ कलियुगका आगमन होता है।) कुन्तीनन्दन! कलियुगमें धर्म एक ही चरणसे स्थित होता है

Transliteration

evaṃ dvāparam āsādya prajāḥ kṣīyanty adharmataḥ | pādenaikena kaunteya dharmaḥ kaliyuge sthitaḥ ||

Translation

Demikianlah, ketika zaman Dvāpara tiba, karena adharma rakyat mulai menyusut dan merosot. Lalu datanglah zaman Kali; wahai putra Kuntī, pada Kali dharma berdiri hanya pada satu kaki saja.

Word by Word

एवम्thus, in this manner

द्वापरम्the Dvapara (age)

आसाद्यhaving reached/attained

प्रजाःcreatures/subjects, people

क्षीयन्तिwaste away, diminish

अधर्मतःfrom/owing to unrighteousness

पादेनby a foot/quarter (one part)

एकेनwith one (alone)

कौन्तेयO son of Kunti

धर्मःdharma, righteousness

कलियुगेin the Kali age

स्थितःstands, remains established

Speaker

भीम उवाच

Characters & Entities

Bhīma

Kaunteya (son of Kuntī; addressed Pāṇḍava, typically Yudhiṣṭhira)

Dvāpara-yuga

Kali-yuga

Dharma

Adharma

Prajā (the people)

Verse Rasa (Emotional Essence)

Geographic Context

Sandhi Notes