जापक–इक्ष्वाकु–सत्यविवादः
The Jāpaka, Ikṣvāku, and the Dispute on Truth and Merit
भूगुरुवाच हुतेन शाम्यते पापं स्वाध्यायै: शान्तिरुत्तमा दानेन भोगानित्याहुस्तपसा स्वर्गमाप्तुयात्,भगुजीने कहा--मुने! अग्निहोत्रसे पापका निवारण किया जाता है, स्वाध्यायसे उत्तम शान्ति मिलती है, दानसे भोगोंकी प्राप्ति बतायी गयी है और तपस्यासे मनुष्य स्वर्गलोक प्राप्त कर लेता है
bhṛgur uvāca | hutena śāmyate pāpaṃ svādhyāyaiḥ śāntir uttamā | dānena bhogān ity āhuḥ tapasā svargam āpnuyāt ||
Bhṛgu berkata: “Wahai resi! Dengan persembahan ke api, dosa menjadi reda. Melalui swādhyāya datanglah kedamaian batin tertinggi. Dengan memberi, orang dikatakan memperoleh kenikmatan dan kemakmuran; dan dengan tapa, seseorang dapat mencapai alam surga.”
भरद्वाज उवाच
Different dharmic disciplines yield distinct fruits: ritual offering pacifies sin, self-study grants the highest peace, charity brings worldly enjoyments/prosperity, and austerity leads to attainment of heaven.
In a didactic exchange within Śānti Parva, the sage Bhṛgu states a concise mapping between key religious practices (offering, study, giving, austerity) and their respective results, presenting a graded ethical-ritual framework.