Jaitrya-nimitta: Signs of Prospective Victory and the Priority of Conciliation (जयलक्षण-निमित्त तथा सान्त्व-प्रधान नीति)
विजित्य क्षममाणस्य यशो राज्ञो विवर्धते महापराधे हाप्यस्मिन् विश्वसन्त्यपि शत्रव:,जो राजा शत्रुओंको जीत लेनेके बाद उनके अपराध क्षमा कर देता है, उसका यश बढ़ता है। उसके प्रति महान् अपराध करनेपर भी शत्रु उसपर विश्वास करते हैं
vijitya kṣamamāṇasya yaśo rājño vivardhate | mahāparādhe hy asmin viśvasanty api śatravaḥ ||
Bila seorang raja, setelah menaklukkan musuh-musuhnya, memilih memaafkan kesalahan mereka, kemasyhurannya bertambah. Bahkan jika mereka pernah melakukan pelanggaran besar terhadapnya, para musuh pun menjadi percaya kepadanya.
भीष्म उवाच
A ruler’s greatness is shown not only by conquering but by forgiving after conquest; such kṣamā (forbearance) increases fame and creates durable trust, even among former enemies.
In Śānti Parva’s instruction on rājadharma, Bhīṣma advises Yudhiṣṭhira on statecraft and moral governance, emphasizing that mercy after victory stabilizes rule and transforms hostile relations into confidence.