Dāyavibhāga (Inheritance Apportionment) and Household Precedence — Dialogue of Yudhiṣṭhira and Bhīṣma
युधिछिर उवाच कन्यायां प्राप्तशुल्कायां ज्यायांश्वैदाव्रजेद् वर: । धर्मकामार्थसम्पन्नो वाच्यमत्रानृतं न वा
Yudhiṣṭhira uvāca: kanyāyāṃ prāptaśulkāyāṃ jyāyān vai dāvrājed varaḥ | dharmakāmārthasampanno vācyam atrānṛtaṃ na vā ||
Yudhiṣṭhira berkata: “Wahai kakek agung, bila untuk seorang gadis telah diterima harga pengantin sehingga pernikahan dianggap telah ditetapkan, namun kemudian muncul calon mempelai pria yang lebih unggul—berkecukupan dalam dharma, kemakmuran, dan hasrat yang benar—haruskah orang berkata tidak benar dalam perkara ini atau tidak? Maksudku, bolehkah menolak pelamar pertama dan tidak menyerahkan gadis itu setelah menerima pembayarannya?”
युधिछिर उवाच
The verse frames a dharma-conflict: whether truthfulness and honoring an accepted marital agreement outweigh the practical advantage of choosing a later, superior match. It asks if falsehood or denial can ever be justified when prior commitment (sealed by accepting śulka) exists.
Yudhiṣṭhira, in dialogue with Bhīṣma (the grandsire), poses a legal-ethical question about marriage customs: after accepting a bride-price and thereby confirming a match, can the family retract the promise if a better-qualified suitor appears, and would such retraction require or constitute untruth?