विधिवत क्षत्रियश्रेष्ठा: स च सर्वो जनस्तदा । इस प्रकार कुरुश्रेष्ठ भीष्मजीका दाह-संस्कार करके समस्त कौरव अपनी स्त्रियोंको साथ लेकर ऋषि-मुनियोंसे सेवित परम पवित्र भागीरथीके तटपर गये। उनके साथ महर्षि व्यास
tato bhāgīrathī devī tanayasya udake kṛte | niṣpāpa putragāṇ! yathārthaṃ śṛṇuta me vacaḥ | bhīṣmo rājocita-sadācāra-sampannaḥ | sa uttama-buddhiḥ śreṣṭha-kula-sampannaś ca ||
Setelah para Kaurava menuntaskan persembahan air bagi putra mereka, Bhīṣma, Dewi Bhāgīrathī menampakkan diri di atas permukaan sungai. Diliputi duka, ia menangis dan meratap, lalu berkata kepada para Kaurava: “Wahai putra-putra yang tak bernoda, dengarkanlah dengan saksama kebenaran ucapanku. Bhīṣma berhias laku yang pantas bagi seorang raja—teguh dalam tata susila dan disiplin. Ia berakal unggul, menjadi perhiasan wangsa, dan lahir dari garis keturunan yang mulia.”
वैशम्पायन उवाच
The passage upholds dharma through ritual and character: proper funerary offerings (udaka/tarpaṇa) are a duty, and Bhīṣma is praised as an exemplar of rājadharma—royal conduct grounded in sadācāra (ethical discipline), sound judgment, and noble responsibility.
After the Kauravas complete the water-offering for Bhīṣma on the bank of the Gaṅgā, the river-goddess Bhāgīrathī manifests on the water, grieving, and addresses them as ‘sinless sons,’ beginning a eulogy of Bhīṣma’s virtues.