Adhyaya 179

Verse 1

ऑपनआक्रात बछ। अ-काज जा अष्टस प्तरत्याधेकशततमो< ध्याय: पितरोंद्वारा और्वके क्रोधका निवारण ब्राह्मण्युवाच नाहं गृह्नामि वस्ताता दृष्टी्नास्मि रुषान्विता । अयं तु भार्गवो नूनमूरुज: कुपितो5चद्य व:

Perempuan brahmana itu berkata: “Anakku, aku tidak merampas penglihatanmu; dan aku pun tidak menyimpan amarah terhadapmu. Namun anak Bhārgava ini—yang lahir dari pahaku—hari ini sungguh telah murka kepada kalian.”

Verse 2

तेन चक्षूंषि वस्ताता व्यक्त कोपान्महात्मना । स्मरता निहतान्‌ बन्धूनादत्तानि न संशय:

Karena itu, anakku, tak ada keraguan: sosok agung itu, dalam amarah yang nyata, sambil mengingat sanak-kerabatnya yang terbunuh, telah merenggut matamu.

Verse 3

गर्भानपि यदा यूय॑ भृगूणां घ्नत पुत्रका: । तदायमूरुणा गर्भो मया वर्षशतं धृत:

Wahai anak-anakku, sejak kalian mulai membunuh bahkan janin-janin yang masih dalam kandungan kaum Bhṛgu, sejak saat itu aku menyembunyikan kandungan ini pada pahaku selama seratus tahun.

Verse 4

षडड्रश्चाखिलो वेद इमं गर्भस्थमेव ह । विवेश भृगुवंशस्य भूय: प्रियचिकीर्षया,भूगुकुलका पुनः प्रिय करनेकी इच्छासे छहों अंगोंसहित सम्पूर्ण वेद इस बालकको गर्भमें ही प्राप्त हो गये थे

Demi kembali menunaikan apa yang dicintai oleh garis Bhṛgu, seluruh Weda beserta enam aṅga-nya telah memasuki anak ini bahkan ketika ia masih berada dalam kandungan.

Verse 5

सो<यं पितृवधाद्‌ व्यक्त क्रोधाद्‌ वो हन्तुमिच्छति । तेजसा तस्य दिव्येन चक्षूंषि मुषितानि व:

Anak inilah yang, karena kematian ayahnya, menyala dalam amarah yang nyata dan sungguh ingin membinasakan kalian. Oleh cahaya ilahiah dari dayanya, penglihatan kalian telah direnggut.

Verse 6

तमेव यूयं याचध्वमौर्व मम सुतोत्तमम्‌ । अयं व: प्रणिपातेन तुष्टो दृष्टी: प्रमोक्ष्यति

Vasiṣṭha berkata: “Mohonlah hanya kepada Aurva—putraku yang paling utama. Karena puas oleh sujud hormat kalian yang rendah hati, ia akan memulihkan cahaya penglihatan yang telah kalian kehilangan.”

Verse 7

वसिष्ठ उवाच एवमुक्तास्तत: सर्वे राजानस्ते तमूरुजम्‌ । ऊचुः प्रसीदेति तदा प्रसादं च चकार स:

Vasiṣṭha berkata: Setelah demikian disampaikan, semua raja itu mendatangi keturunan Uru tersebut, lalu bersujud dan berkata, “Berkenanlah; kasihanilah kami.” Mendengar permohonan mereka yang penuh kerendahan hati, Aurva melunak dan menganugerahkan kembali cahaya mata mereka dengan daya tapa.

Verse 8

अनेनैव च विख्यातो नाम्ना लोकेषु सत्तम: । स ऑर्व इति विप्रर्षिरूरुं भित्तता व्यजायत,वे साधुशिरोमणि ब्रह्मर्षि अपनी माताका ऊरु भेदन करके उत्पन्न हुए थे, इसी कारण लोकमें “और्व” नामसे उनकी ख्याति हुई

Vasiṣṭha berkata: “O insan terbaik, oleh peristiwa inilah ia termasyhur di dunia-dunia dengan nama itu. Resi brahmana itu lahir dengan membelah paha (ūru) ibunya; karena itu ia dikenal di dunia sebagai ‘Aurva.’”

Verse 9

चक्षूंषि प्रतिलब्ध्वा च प्रतिजग्मुस्ततो नृपा: । भार्गवस्तु मुनिर्मेने सर्वतलोकपराभवम्‌

Setelah memperoleh kembali cahaya penglihatan, para raja itu pun pergi dan kembali ke jalan mereka. Namun resi Bhārgava, Aurva, memandang kejadian itu sebagai kekalahan dan kehinaan bagi seluruh dunia.

Verse 10

स चक्रे तात लोकानां विनाशाय महामना: । सर्वेषामेव कार्त्स्न्येन मन: प्रवणमात्मन:,वत्स पराशर! उन महामना मुनिने समस्त लोकोंका पूर्णरूपसे विनाश करनेकी ओर अपना मन लगाया

Vasiṣṭha berkata: “Anakku, orang berhati agung itu menetapkan tujuan untuk memusnahkan dunia-dunia. Dengan batinnya condong sepenuhnya—tanpa sisa—kepada kebinasaan semua makhluk, ia pun bertekad pada kehancuran semesta.”

Verse 11

इच्छन्नपचितिं कर्तु भूगूणां भूगुनन्दन: । सर्वलोकविनाशाय तपसा महतैधित:

Sang penghibur wangsa Bhṛgu itu, ingin menunaikan penghormatan dan balasan yang semestinya bagi para Bhṛgu, berketetapan untuk memusnahkan seluruh dunia; dan dengan tapa yang agung ia sangat memperbesar dayanya.

Verse 12

तापयामास तॉल्लोकान्‌ सदेवासुरमानुषान्‌ । तपसोग्रेण महता नन्दयिष्यन्‌ पितामहान्‌

Dengan maksud menggembirakan para leluhur, ia menjalani tapa yang amat dahsyat dan agung; oleh kekuatan tapa itu, semua dunia—beserta para dewa, asura, dan manusia—terbakar kepanasan.

Verse 13

ततस्तं पितरस्तात विज्ञाय कुलनन्दनम्‌ । पितृलोकादुपागम्य सर्व ऊचुरिदं वच:,तात! तदनन्तर सभी पितरोंने अपने कुलका आनन्द बढ़ानेवाले और्व मुनिका वह निश्चय जानकर पितृलोकसे आकर यह बात कही

Kemudian para Leluhur, mengenalinya—wahai anak—sebagai kebanggaan dan sukacita garis keturunan, datang dari alam Pitṛ dan semuanya mengucapkan kata-kata ini.

Verse 14

पितर ऊचु. और्व दृष्ट: प्रभावस्ते तपसोग्रस्य पुत्रक | प्रसादं कुरु लोकानां नियच्छ क्रोधमात्मन:

Para Leluhur berkata: “Wahai Aurva, anak terkasih, kami telah menyaksikan daya dari tapamu yang dahsyat. Kini kendalikan amarah dalam dirimu dan limpahkan anugerah kepada semua dunia.”

Verse 15

नानीशैहिं तदा तात भगुभिभवितात्मभि: | वधो हापेक्षित: सर्व: क्षत्रियाणां विहिंसताम्‌

Vasiṣṭha berkata: “Anakku, jangan mengira bahwa ketika para Kṣatriya melakukan kekerasan terhadap kami, kami—para brāhmaṇa Bhṛgu yang berhati suci dan terlatih—diam menerima pembantaian seluruh wangsa karena tak berdaya. Bukan itu sebab kesabaran kami.”

Verse 16

आयुषा विप्रकृष्टेन यदा न: खेद आविशत्‌ | तदास्माभिरवर् धस्तात क्षत्रियैरीप्सित: स्वयम्‌

Vasiṣṭha berkata: “Wahai anakku, ketika usia kami terulur terlalu panjang namun kematian juga tak kunjung datang, keletihan yang dalam menyergap kami. Maka, wahai putra terkasih, kami sendiri dengan sengaja menghendaki agar dibunuh oleh para kṣatriya—mencari kematian kami sendiri.”

Verse 17

निखातं यच्च वै वित्तं केनचिद्‌ भृगुवेश्मनि । वैरायैव तदा न्यस्तं क्षत्रियान्‌ कोपयिष्णुभि:

Dan harta yang pernah dikuburkan seseorang di rumah seorang Bhṛgu, pada waktu itu ditanam semata-mata untuk menyalakan permusuhan—oleh mereka yang hendak membangkitkan amarah para kṣatriya.

Verse 18

कि हि वित्तेन नः कार्य स्वर्गेप्सूनां द्विजोत्तम । यदस्माकं धनाध्यक्ष: प्रभूतं धनमाहरत्‌

“Apa perlunya harta bagi kami, wahai yang terbaik di antara para dwija, kami yang mendambakan surga? Sebab bendahara kami—Kubera sendiri—telah membawa bagi kami timbunan kekayaan yang melimpah.”

Verse 19

यदा तु मृत्युरादातुं न न: शकक्‍नोति सर्वशः । तदास्माभिरयं दृष्ट उपायस्तात सम्मत:,तात! जब मौत हमें अपने अंकमें न ले सकी, तब हमलोगोंने सर्वसम्मतिसे यह उपाय ढूँढ़ निकाला था

Namun ketika Maut tak sanggup merenggut kami sepenuhnya, wahai anakku, kami pun bermusyawarah, menemukan jalan ini, dan menyepakatinya bersama.

Verse 20

आत्महा च पुमांस्तात न लोकॉल्लभते शुभान्‌ | ततोअस्माभि: समीक्ष्यैवं नात्मना55त्मा निपातित:

Vasiṣṭha berkata: “Wahai anakku, seorang yang membunuh dirinya sendiri tidak mencapai alam-alam yang mulia. Karena itu, setelah menimbangnya dengan saksama, kami tidak menjatuhkan diri kami oleh tangan kami sendiri.”

Verse 21

न चैतन्न: प्रियं तात यदिदं कर्तुमिच्छसि । नियच्छेदं मन: पापात्‌ सर्वलोकपराभवात्‌

Vasiṣṭha berkata: “Anakku, apa yang hendak kau lakukan tidaklah berkenan bagi kami. Kendalikanlah pikiranmu dari jalan yang berdosa ini, sebab itu akan membawa kehancuran bagi seluruh dunia.”

Verse 22

मा वधी: क्षत्रियांस्तात न लोकान्‌ सप्त पुत्रक | दूषयन्तं तपस्तेज: क्रोधमुत्पतितं जहि

Vasiṣṭha berkata: “Anakku, jangan membunuh para kṣatriya; dan, wahai putraku, jangan pula mendatangkan kebinasaan atas tujuh dunia. Amarah yang bangkit ini akan menodai cahaya yang lahir dari tapa-bratamu—maka tundukkanlah amarah itu sendiri.”

Verse 177

इस प्रकार श्रीमहाभारत आदिपव॑के अन्तर्गत चैत्ररथपर्वमें औवोपाख्यानविषयक एक सौ सतहत्तरवाँ अध्याय पूरा हुआ

Demikian berakhir bab ke-177 tentang Auvopākhyāna, dalam bagian Caitraratha pada Ādi Parva dari Śrī Mahābhārata.

Verse 178

इति श्रीमहा भारते आदिपर्वणि चैत्ररथपर्वण्यौर्ववारणे अष्टसप्तत्यधिकशततमो<ध्याय:

Demikian berakhir bab ke-178 dari Ādi Parva Śrī Mahābhārata, dalam bagian Caitraratha, pada episode tentang Aurva.