Adhyaya 14

Verse 1

वृषोत्सर्गदानधर्मपुत्रादिप्रशंसनं नाम त्रयोदशो ऽध्यायः गरुड उवाच / आर्तेन म्रियमाणेन यद्दत्तं तत्फलं वद / स्वस्थावस्थेन दत्तेन विधिहीनेन वा विभो

Inilah bab ketiga belas, bernama “Pujian atas pahala vṛṣotsarga (melepas lembu jantan), dharma, serta putra-putra yang berbakti dan sejenisnya.” Garuḍa berkata: Wahai Yang Mahakuasa, jelaskan buah (pahala) dana yang diberikan oleh orang yang menderita dan menjelang wafat; juga dana yang diberikan saat sehat—atau bahkan yang diberikan tanpa tata-ritus yang semestinya.

Verse 2

श्रीकृष्ण उवाच / एका गौः स्वस्थचित्तस्य ह्यातुरस्य च गोशतम् / सहस्रं म्रियमाणस्य दत्तं वित्तविवर्जितम्

Śrī Kṛṣṇa bersabda: Satu ekor sapi yang didanakan oleh orang yang sehat dan berhati tenang setara dengan seratus sapi dari orang sakit; dan dana (seekor sapi) dari orang yang menjelang ajal setara dengan seribu—meski ia tidak berharta.

Verse 3

मृतस्यैव पुनर्लक्षं विधिपूतं च तत्समम् / तीर्थपात्रसमायोगादेका गौर्लक्षपुण्यदा

Bagi orang yang telah wafat, pahala itu kembali menjadi seratus ribu kali lipat; dan dana yang disucikan oleh tata-ritus pun setara nilainya. Dengan pertemuan tempat suci (tīrtha) dan penerima yang layak, satu ekor sapi pun menganugerahkan pahala seratus ribu.

Verse 4

पात्रे दत्ते खगश्रेष्ठ अहन्यहनि वर्धते / दातुर्दानमपापाय ज्ञानिनां च प्रतिग्रहः

Wahai yang terbaik di antara burung (Garuḍa), bila dana diberikan kepada penerima yang layak, pahalanya bertambah dari hari ke hari. Bagi pemberi, dana itu menjadi bebas dari dosa; dan bagi para bijak, menerimanya pun tidak tercela.

Verse 5

विषशीतापहो मन्त्रवह्निः किं दोषभाजनम् / दातव्यं प्रत्यहं पात्रे निमित्तेषु विशेषतः

Api yajña yang disucikan oleh mantra melenyapkan racun dan dingin—bagaimana mungkin ia menjadi wadah cela? Karena itu, persembahan hendaknya diberikan setiap hari kepada penerima yang layak, terlebih pada kesempatan-kesempatan suci tertentu.

Verse 6

नापात्रे विदुषा किञ्चिदात्मनः श्रेय इच्छता / अपात्रे जातु गौर्दत्ता दातारं नरकं नयेत्

Orang bijak yang menginginkan kebaikan tertinggi bagi dirinya jangan memberi apa pun kepada penerima yang tidak layak. Bahkan, bila seekor sapi diberikan kepada yang tak layak, hal itu dapat menyeret sang pemberi ke neraka.

Verse 7

कुलैकविंशतियुतं ग्रहीतारं च पातयेत् / देहान्तरं परिप्राप्य स्वहस्तेन कृतं च यत्

Setelah memperoleh tubuh lain, karena perbuatan yang dilakukan oleh tangannya sendiri, ia dijatuhkan bersama si penerima, bahkan beserta dua puluh satu anggota keluarganya.

Verse 8

धनं भूमिगतं यद्वत्स्वहस्तेन निवेशितम् / तद्वत्फलमवाप्नोति ह्यहं वच्मि खगेश्वर

Sebagaimana harta yang ditanam di bumi hanya dapat diambil kembali oleh tangan yang menaruhnya, demikian pula buah perbuatan diperoleh oleh pelakunya sendiri—demikian kukatakan kepadamu, wahai raja burung.

Verse 9

अपुत्रो ऽपि विशेषेण क्रियां चैवान्ध्वदौहिकीम् / प्रकुर्यान्मोक्षकामश्च निर्धनश्च विशेषतः

Sekalipun tanpa putra, hendaknya seseorang terutama melaksanakan upacara-upacara yang berkaitan dengan perjalanan di jalan setelah wafat serta persembahan piṇḍa bagi leluhur. Dan siapa yang mendambakan mokṣa—terutama yang miskin—wajib mengerjakannya dengan bhakti dan kehati-hatian khusus.

Verse 10

स्वल्पेनापि हि वित्तेन स्वयं हस्तेन यत्कृतम् / अक्षयं याति तत्सर्वं यथाज्यं च हुताशने

Walau dengan harta yang sedikit, apa pun yang dilakukan dengan tangan sendiri menjadi pahala yang tak binasa—laksana ghee yang dipersembahkan ke api suci, hasilnya tak pernah gagal.

Verse 11

एका चैकस्य दातव्या शय्या कन्या पयस्विनी / सा विक्रीता वा दहत्यासप्तमं कुलम्

Kepada satu penerima hendaknya diberikan satu ranjang saja, beserta sapi muda yang menghasilkan susu. Jika sapi itu dijual, dikatakan membawa kebinasaan garis keluarga hingga tujuh keturunan.

Verse 12

तस्मात्सर्वं प्रकुर्वीत चञ्चले जीविते सति / गृहीतदानपाथेयः सुखं याति महाध्वनि

Karena itu, selagi hidup masih ada dan tak menentu, hendaknya menuntaskan segala dharma. Dengan menjadikan dana sebagai bekal perjalanan, seseorang melangkah bahagia di perjalanan agung.

Verse 13

अन्यथा क्लिश्यते जन्तुः पाथेयरहितः पथि / एवं ज्ञात्वा खगश्रेष्ठ वृषयज्ञं समाचरेत्

Jika tidak, makhluk menderita di jalan seperti musafir tanpa bekal. Mengetahui hal ini, wahai Garuda, yang terbaik di antara burung, laksanakanlah Vṛṣa-yajña menurut tata-aturan.

Verse 14

अकृत्वा म्रियते यस्तु अपुत्रो नैव मुक्तिभाक् / अपुत्रो ऽपि हि यः कुर्यात्सुखं याति महापथे

Seseorang yang mati tanpa menunaikan kewajiban yang ditetapkan dan tanpa putra tidak memperoleh moksha. Namun, meski tanpa putra, bila ia menunaikannya, ia menempuh jalan agung dengan mudah.

Verse 15

अग्निहोत्राधिभिर्यज्ञैर्दानैश्च विविधैरपि / न तां गतिमवाप्नोति वृषोत्सर्गेण या गतिः

Bahkan dengan Agnihotra dan yajña-yajña lainnya serta berbagai sedekah, seseorang tidak mencapai gati itu; gati tersebut dicapai melalui vṛṣotsarga (pelepasan lembu jantan suci).

Verse 16

यज्ञानां चैव सर्वेषां वृषयज्ञस्तथोत्तमः / तस्मात्सर्वप्रयत्नेन वृषयज्ञं समाचरेत्

Di antara semua yajña, Vṛṣa-yajña (yajña Dharma/kebajikan) adalah yang tertinggi; karena itu dengan segenap upaya hendaknya orang menegakkannya dan mengamalkannya.

Verse 17

गरुड उवाच / कथयस्व प्रसादेन क्षयाहं चौर्ध्वदैहिकम् / कस्मिन्काले तिथौ कस्यां विधिना केन तद्भवेत्

Garuḍa berkata: Wahai Tuhan, mohon jelaskan dengan anugerah-Mu tentang kṣayāha (śrāddha tahunan) dan upacara ūrdhva-daehika bagi yang wafat. Pada waktu apa, tithi mana, dan dengan tata cara bagaimana itu dilakukan?

Verse 18

कृत्वा किं फलमाप्नोति एतन्मे वद साम्प्रतम् / त्वत्प्रसादेन गोविन्द मुक्ते भवति मानवः

Setelah melaksanakannya, buah apa yang diperoleh? Katakanlah kepadaku sekarang. Wahai Govinda, oleh rahmat-Mu manusia menjadi merdeka (mukti).

Verse 19

श्रीकृष्ण उवाच / कार्तिकादिषु मासेषु याम्यायतगते रवौ / शुक्लपक्षे तथा पक्षिन्द्वादश्यादितिथौ शुभे

Śrī Kṛṣṇa bersabda: Pada bulan-bulan mulai Kārtika, ketika Matahari memasuki daksināyana (perjalanan selatan), dan pada paruh terang—wahai burung—pada tithi-tithi suci mulai Dvādaśī.

Verse 20

शुभे लग्ने मुहूर्ते वा शुचौ देशे समाहितः / ब्राह्मणं तु समाहूय विधिज्ञं शुभलक्षणम्

Pada lagna yang mujur atau muhurta yang tepat, di tempat yang suci dan bersih dengan batin terpusat, hendaknya mengundang seorang Brahmana yang paham tata-ritus dan bertanda keberuntungan.

Verse 21

जपहोमैस्तथा दानैः कुर्याद्दहेस्य शोधनम् / पुण्ये ऽभिजित्सुनक्षत्रे ग्रहान्देवान्समर्चयेत्

Dengan japa, homa, dan dana, hendaknya dilakukan penyucian yang berkaitan dengan upacara kremasi; dan pada saat yang suci—ketika Abhijit serta nakshatra Surya berkuasa—hendaknya memuja para graha dan para dewa dengan semestinya.

Verse 22

होमं कुर्याद्यथाशक्ति मन्त्रैश्च विविधैरपि / ग्रहाणां स्थापनं कुर्यात्पूर्वं चैव खगेश्वर

Hendaknya melakukan homa sesuai kemampuan dengan berbagai mantra; dan wahai Khageśvara (Garuda), pertama-tama lakukan pula penetapan/pemanggilan para dewa graha.

Verse 23

मातॄणां पूजनं कार्यं वसोर्धारां च पातयेत् / वह्निं संस्थाप्य तत्रैव पूर्णं होमं तु कारयेत्

Hendaknya memuja para Mātṛ dan menuangkan Vasordhārā, aliran ghee yang berkesinambungan. Setelah menegakkan api suci di sana, hendaknya dilaksanakan homa yang lengkap.

Verse 24

शालग्रामं च संस्थाप्य वैष्णवं श्राद्धमाचरेत् / वृषं सम्पूज्य तत्रैव वस्त्रालङ्कारभूषणैः

Setelah menempatkan Śālagrāma, hendaknya melaksanakan śrāddha Vaiṣṇava; dan di tempat itu pula memuja lembu jantan dengan pakaian, perhiasan, dan hiasan penghormatan.

Verse 25

चतस्रो वत्सतर्यश्च पूर्वं समधिवासयेत् / प्रदक्षिणं ततः कुर्याद्धोमान्ते च विसर्जनम्

Pertama-tama, hendaknya menahbiskan empat persembahan ‘vatsatarī’ menurut tata-vidhi. Lalu lakukan pradakṣiṇā (mengitari searah jarum jam); dan pada akhir homa lakukan pula visarjana yang ditetapkan.

Verse 26

इमं मन्त्रं समुच्चार्य उत्तराभिमुखः स्थितः / धर्म त्वं वृषरूपेण ब्रह्मणा निर्मितः पुरा

Sambil berdiri menghadap utara, ucapkan mantra ini dengan jelas: “Wahai Dharma, dahulu engkau diciptakan oleh Brahmā dalam wujud lembu jantan.”

Verse 27

तवोत्सर्गप्रभावान्मामुद्धरस्वभवार्णावात् / अबिषिच्य शुभैर्मन्त्रैः पावनैर्विधिपूर्वकम्

Dengan daya persembahan sucimu, angkatlah aku dari samudra kelahiran-ulang (bhava). Tahbiskanlah aku dengan mantra-mantra yang mujur dan menyucikan, sesuai tata-vidhi.

Verse 28

तनक्रीडन्तिमन्त्रेण वृषोत्सर्गं तु कारयेत् / अभिषिञ्चेत्ततो नीलं रुद्रकुम्भो दकेन तु

Dengan mantra yang dikenal sebagai Tanakrīḍantī, lakukanlah upacara vṛṣotsarga (pelepasan lembu jantan). Sesudah itu, lakukan abhiṣeka pada lambang berwarna biru dengan air dari kendi Rudra.

Verse 29

नाभिमूले समास्थाय तदम्बु मूर्धनि न्यसेत् / अन्न (आत्म) श्राद्धं ततः कुर्याद्दद्याद्दानं द्विजोत्तमे

Dengan menempatkan diri di pangkal pusar, letakkan air itu di atas kepala. Sesudah itu lakukan anna-śrāddha, dan berikan dāna kepada brāhmaṇa yang utama.

Verse 30

उदकेचैव गन्तव्यं जलं तत्र प्रदापयेत् / यदिष्टं जीवतस्त्वासीत्तच्च दद्यात्स्वशक्तितः

Pergilah ke perairan dan persembahkan air di sana. Dan apa pun yang dahulu disukai almarhum ketika hidup, berikan pula sebagai dana/sedekah sesuai kemampuan.

Verse 31

न्यूनं संपूर्णतां याति वृषोत्सर्गे कृते सति / सुतृप्तो दुस्तरे मार्गे मृतो याति न संशयः

Bila upacara vṛṣotsarga dilakukan dengan benar, kekurangan menjadi sempurna. Sang mendiang, setelah puas, menempuh jalan yang sukar dilalui—tanpa ragu.

Verse 32

यमलोकं न पश्यन्ति सदा दानरता नराः / यावन्न दीयते जन्तोः श्राद्धं चैकादशाहिकम्

Orang yang senantiasa tekun berdana tidak memandang alam Yama—selama śrāddha hari kesebelas bagi arwah belum dipersembahkan.

Verse 33

स्वदत्तं परदत्तं वा नेहामुत्रोपतिष्ठति / त्रयोदशा तथा सप्त पञ्च त्रीणी क्रमेण तु

Baik dipersembahkan sendiri maupun melalui pemberian orang lain, itu tidak berbuah di sini atau di alam sana bila tidak dilakukan berurutan: tiga belas, lalu tujuh, lalu lima, lalu tiga.

Verse 34

पददानानि कुर्वीत श्रद्धाभक्तिसमन्वितः / तिलपात्राणि कुर्वीत सप्त पञ्च यथाक्रमम्

Dengan śraddhā dan bhakti, hendaknya melakukan padadāna dan dana-dana lain bagi leluhur. Juga siapkan bejana persembahan berisi wijen, tujuh dan lima, sesuai urutan.

Verse 35

ब्राह्मणान् भोजयेत्पश्चादेकां गां च प्रदापयेत् / वृषं हि शन्नोदेवीति वेदोक्तविधिना ततः

Sesudah itu hendaklah memberi jamuan kepada para brāhmaṇa dan kemudian menghadiahkan seekor sapi. Selanjutnya, sambil melafalkan mantra Weda yang bermula “śanno devī…”, persembahkan pula seekor lembu jantan menurut tata cara Weda.

Verse 36

चतसृभिर्वत्सतरीभिः परिणयनमाचरेत् / वामे चक्रं प्रदातव्यं त्रिशूलं दक्षिणे तथा

Laksanakan upacara ‘parinayana’ dengan empat sapi muda (heifer). Di sisi kiri berikan cakra sebagai dana, dan di sisi kanan demikian pula trisula.

Verse 37

मूल्यं दद्याद् वृषस्यापि तं वृषं च विसर्जयेत् / एकोद्दिष्टविधानेन स्वाहाकारेण वुद्धिमान्

Berikan pula harga yang semestinya untuk lembu jantan itu, lalu lepaskanlah ia. Orang bijak melaksanakannya menurut tata Ekoddiṣṭa dengan ucapan “svāhā”.

Verse 38

कुर्यादेकादशाहं च द्वादशाहं च यत्नतः / सपिण्डीकरणादर्वाक्कुर्याच्छ्राद्धानि षोडश

Laksanakan upacara hari kesebelas dan hari kedua belas dengan sungguh-sungguh. Sebelum upacara sapīṇḍīkaraṇa, lakukan enam belas śrāddha menurut aturan.

Verse 39

ब्राह्मणान् भोजयित्वा तु पददानानि दापयेत् / कापोसोपरि संस्थाप्य ताम्रपात्रे तथाच्युतम्

Setelah menjamu para brāhmaṇa, hendaklah diberikan ‘padadāna’ (dana alas kaki/pelindung kaki). Dengan menaruh kapas di atasnya, wahai Acyuta, tempatkan persembahan itu pula dalam bejana tembaga.

Verse 40

वस्त्रेणाच्छाद्य तत्रस्थमर्घं दद्याच्छुभैः फलैः / नावमिक्षुमयीं कृत्वा पट्टसूत्रेण वेष्टयेत्

Tutupilah arghya yang telah diletakkan di sana dengan kain, lalu persembahkan argha (air penghormatan) beserta buah-buah yang suci. Kemudian buatlah perahu kecil dari tebu dan ikatlah dengan benang yang kuat.

Verse 41

कांस्यपात्रे घृतं स्थाप्य वैतरण्या निमित्ततः / नावारोहणं कुर्यात्पूजयेद्गरुडध्वजम्

Dengan maksud menolong penyeberangan Vaitaraṇī, letakkan ghee dalam bejana perunggu; lakukan tata cara menaiki perahu, dan sembahlah Tuhan berpanji Garuḍa (Viṣṇu).

Verse 42

आत्मवित्तानुसारेण तच्च दानमनन्तकम् / भवसागरमग्नानां शोकतापार्तिदुः खिनाम्

Sedekah yang diberikan sesuai kemampuan diri menjadi kebajikan yang berbuah tak habis-habis—terutama bagi mereka yang tenggelam dalam samudra kelahiran-ulang, diliputi duka, panas derita, kepedihan, dan kesedihan.

Verse 43

धर्मप्लवविहीनानां तारको हि जनार्दनः / तिला लोहं हिरण्यं च कार्पासं लवणं तथा

Bagi mereka yang tanpa rakit dharma, Janārdana (Viṣṇu) sungguh menjadi penyelamat. (Dalam upacara śrāddha dan sejenisnya) wijen, besi, emas, kapas, dan garam pun dianjurkan sebagai persembahan dana.

Verse 44

सप्तधान्यं क्षितिर्गावो ह्येकैकं पावनं स्मृतम् / तिलपात्राणि कुर्वीत शय्यादानं च दापयेत्

Tujuh jenis biji-bijian, tanah, dan sapi—masing-masing, walau diberikan satu per satu, dikenang sebagai penyuci. Hendaknya menyiapkan bejana-bejana berisi wijen, serta mengadakan dana berupa ranjang (śayyā-dāna).

Verse 45

दीनानाथविशिष्टेभ्यो दद्याच्छक्त्या च दक्षिणाम् / एवं यः कुरुते तार्क्ष्य पुत्रवानप्यपुत्रवान्

Seseorang hendaknya, menurut kemampuannya, mempersembahkan daksina kepada para bhakta pelindung kaum papa. Wahai Tārkṣya (Garuda), yang berbuat demikian—meski berputra—menjadi laksana tanpa putra dalam buahnya.

Verse 46

स सिद्धिं समवाप्नोति यथा ते ब्रह्मचारिणः / नित्यं नैमित्तिकं कुर्याद्यावज्जीवति मानवः

Ia meraih kesempurnaan rohani seperti para brahmacārin yang berdisiplin. Karena itu, selama hidupnya manusia hendaknya senantiasa menjalankan ritus nitya dan naimittika yang ditetapkan.

Verse 47

यः कश्चित्क्रियते धर्मस्तत्फलं चाक्षयं भवेत् / तीर्थयात्राव्रतादीनां श्राद्धं संवत्सरस्य हि

Apa pun dharma yang dilakukan, buahnya menjadi tak binasa. Sungguh, śrāddha tahunan dipandang sebagai buah dari ziarah tirtha, tapa-brata, dan laku suci sejenisnya.

Verse 48

देवतानां गुरूणां च मातापित्रोस्तथैव च / पुण्यं देयं प्रयत्नेन प्रत्यहं वर्धते खग

Kepada para Deva, para guru, serta ibu dan ayah, hendaknya dipersembahkan kebajikan dengan sungguh-sungguh; wahai Sang Burung (Garuda), kebajikan itu bertambah dari hari ke hari.

Verse 49

अस्मिन्यज्ञेः हियः कश्चिद्भूरिदानं प्रयच्छति / तत्तस्य चाक्षयं सर्वं वेदिकायां यथा किल

Siapa pun yang dalam yajña ini mempersembahkan dana yang melimpah, semuanya menjadi tak binasa baginya, sebagaimana ditegaskan menurut tradisi di atas vedi suci.

Verse 50

यथा पूज्यतमा लोके यतयो ब्रह्मचारिणः / तथैव प्रतिपूज्यन्ते लोके सर्वे च नित्यशः

Sebagaimana para pertapa (yati) dan brahmacari dipandang paling layak dihormati di dunia, demikian pula semua insan berbudi luhur senantiasa dimuliakan dan dihormati dengan semestinya di dunia ini.

Verse 51

वरदो ऽहं सदा तस्य चतुर्वक्त्रस्तथा हरः / ते यान्ति परमांल्लोकानिति सत्यं वचो मम

Aku senantiasa menjadi pemberi anugerah bagi orang demikian; demikian pula Brahmā yang bermuka empat dan Hara (Śiva). Mereka mencapai loka-loka tertinggi—itulah sabdaku yang benar.

Verse 52

उत्सृष्टो वृषभो यत्र पिबत्यपो जलाशये / शृङ्गेणालिखते वापि भूमिं नित्यं प्रहर्षितः

Di tempat di mana seekor lembu jantan yang dilepas minum air di telaga, dan selalu bersukacita hingga menggores tanah dengan tanduknya—demikianlah tempat itu disebutkan di sini.

Verse 53

पितॄणामन्नपानं च प्रभूतमुपतिष्ठति / पौर्णमास्याममायां वा तिलपात्राणि दापयेत्

Bagi para Pitṛ, makanan dan minuman tersedia berlimpah; karena itu pada hari purnama atau hari bulan baru hendaknya mempersembahkan sedekah berupa bejana-bajana berisi wijen.

Verse 54

संक्रान्तीनां सहस्राणि सूर्यपर्वशतानि च / दत्त्वा यत्फलमाप्नोति तद्वै नीलविसर्जने

Buah kebajikan yang diperoleh dengan berdana pada seribu Saṅkrānti dan ratusan hari perayaan surya—pahala yang sama itulah yang didapat melalui persembahan yang disebut Nīla-visarjana.

Verse 55

वत्सतर्यः प्रदातव्या ब्राह्मणेभ्यः पदानि च / तिलपात्राणि देयानि शिवभक्तद्विजेषु च

Anak sapi berumur setahun hendaknya didanakan kepada para brāhmaṇa, beserta alas kaki. Bejana yang penuh wijen juga patut dipersembahkan—terutama kepada brāhmaṇa dwija yang berbhakti kepada Śiva.

Verse 56

उमामहेश्वरं चैकं परिधाप्य प्रिदापयेत् / अतसीपुष्पसङ्काशं पीतवाससमच्युतम्

Setelah dengan tata cara mengenakan busana dan memuaskan Tuhan yang satu, Umā–Maheśvara, hendaknya pula menyenangkan Acyuta (Viṣṇu), yang bercahaya laksana bunga atasi dan berbusana kuning.

Verse 57

ये नमस्यन्ति गोविन्दं न तेषां विद्यते भयम् / प्रेतत्वान्मोक्षमिच्छन्तो ये करिष्यन्ति सत्क्रियाम्

Mereka yang bersujud hormat kepada Govinda tidak memiliki rasa takut. Dan mereka yang, meski dalam keadaan preta, menginginkan mokṣa serta melaksanakan satkriyā (ritus pemakaman yang benar), memperoleh pembebasan.

Verse 58

यास्यन्ति ते परांल्लोकानिति सत्यं वचो मम / एतत्ते सर्वमाख्यातं मया चैवोर्ध्वदैहिकम्

“Mereka akan mencapai alam-alam yang luhur”—itulah sabda benarku. Demikian telah kujelaskan kepadamu semuanya, termasuk kewajiban ūrdhva-daihika, yakni tata laksana setelah kematian.

Verse 59

यच्छ्रुत्वा सर्वपापेभ्यो मुच्यते नात्र संशयः / श्रुत्वा महात्म्यमतुलं गरुडो हर्षमागतः / मानुषाणां हितार्थाय पुनः प्रपच्छकेशवम्

Dengan mendengarnya, seseorang terbebas dari segala dosa—tanpa keraguan. Mendengar kemuliaan yang tiada banding ini, Garuḍa pun dipenuhi sukacita, dan demi kesejahteraan manusia ia kembali bertanya kepada Keśava.