Shloka 6
Vaivasvata-vamsha-pravṛttiḥ
Origin and Issue of Vaivasvata Manu; Ilā–Sudyumna Episode
Devanagari script
तत्र दिव्यांबरधरा दिव्याभरणभूषिता / दिव्यासंहनना चैव इला जज्ञ इति श्रुतम्
Transliteration
tatra divyāṃbaradharā divyābharaṇabhūṣitā / divyāsaṃhananā caiva ilā jajña iti śrutam
Translation
Di sana, Ila lahir—berbusana surgawi, berhias perhiasan ilahi, dan berperawakan luhur; demikianlah terdengar dalam śruti.
Word by Word
तत्रthere
तत्र:
अधिकरण (Adhikaraṇa/Location)
TypeIndeclinable
Rootतत्र (अव्यय)
Formअव्यय; देशवाचक क्रियाविशेषण (locative adverb)
दिव्य-अम्बर-धराःwearing divine garments
दिव्य-अम्बर-धराः:
कर्ता (Karta/Subject)
TypeAdjective
Rootदिव्य (प्रातिपदिक) + अम्बर (प्रातिपदिक) + धरा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; विशेषण; समासः षष्ठी-तत्पुरुषः (दिव्यम् अम्बरम् यस्या सा)
दिव्य-आभरण-भूषिताadorned with divine ornaments
दिव्य-आभरण-भूषिता:
कर्ता (Karta/Subject)
TypeAdjective
Rootदिव्य (प्रातिपदिक) + आभरण (प्रातिपदिक) + भूषित (कृदन्त)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; भूतकर्मणि कृदन्त (क्त/PPP) √भूष् (भूष् धातु) ‘अलङ्कारे’; समासः तत्पुरुषः (दिव्यैः आभरणैः भूषिता)
दिव्य-संहननाhaving a divine physique/compact build
दिव्य-संहनना:
कर्ता (Karta/Subject)
TypeAdjective
Rootदिव्य (प्रातिपदिक) + संहनन (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; विशेषण; कर्मधारयः (दिव्यं संहननं यस्याः)
चand
च:
समुच्चय (Conjunction)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चयार्थक निपात (conjunction)
एवindeed
एव:
अवधारण (Emphasis)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअव्यय; अवधारणार्थक निपात (particle of emphasis)
इलाIlā
इला:
कर्ता (Karta/Subject)
TypeNoun
Rootइला (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; व्यक्तिवाचक संज्ञा (proper noun)
जज्ञेwas born
जज्ञे:
क्रिया (Verb/Action)
TypeVerb
Root√जन् (जन् धातु)
Formलिट् (Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपदम्
इतिthus
इति:
वाक्य-समापन/उद्धरण (Quotation marker)
TypeIndeclinable
Rootइति (अव्यय)
Formअव्यय; इत्यादि-उद्धरणसूचक (quotative particle)
श्रुतम्it is heard/it is said
श्रुतम्:
भावे (Impersonal/Report)
TypeVerb
Rootश्रुत (कृदन्त)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन; भूतकर्मणि कृदन्त (क्त/PPP) √श्रु (श्रु धातु) ‘श्रवणे’; प्रयोगः—‘इति श्रुतम्’ = ‘it is heard/it is said’