Adhyaya 60

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते तृतीय उपोद्धातपादे वैवस्वतोत्पत्तिर्नामैकोनषष्टितमोध्यायः // ५९// सूत उवाच ततो मन्वन्तरे ऽतीते चाक्षुषे दैवतैः सह / वैवस्वताय महते पृथिवीराज्यमादिशत्

Demikianlah dalam Śrī Brahmāṇḍa Mahāpurāṇa, pada bagian pengantar ketiga yang diucapkan oleh Vāyu, bab ke-59 berjudul “Kelahiran Vaivasvata”. Sūta berkata: setelah Manvantara Cākṣuṣa berlalu, bersama para dewa, kerajaan bumi ditetapkan bagi Vaivasvata yang agung.

Verse 2

तस्माद्वैवस्वतात्पुत्रा जज्ञिरे दश तत्समाः / इक्ष्वाकुश्च नृगश्चैव धृष्टः शर्यातिरेवच

Dari Vaivasvata itu lahirlah sepuluh putra yang sepadan kemuliaannya—Ikṣvāku, Nṛga, Dhṛṣṭa, dan Śaryāti pula.

Verse 3

नरिष्यन्तस्तथा प्रांशुर्नाभागो दिष्ट एव च / करूषश्च पृषध्रश्च नवैते मानवाः स्मृताः

Nariṣyanta, Prāṃśu, Nābhāga, Diṣṭa, Karūṣa, dan Pṛṣadhra—merekalah sembilan ‘Mānava’ yang dikenang.

Verse 4

ब्रह्मणा तु मनुः पूर्वं चोदितस्तु प्रबोधितम् / यष्टुं प्रजक्रमे कामं हयमेधेन भूपतिः

Manu, yang sebelumnya didorong dan disadarkan oleh Brahmā, sang raja bumi, pun mulai melaksanakan yajña Aśvamedha sesuai kehendaknya.

Verse 5

अथाकरोत्पुत्रकामः परामिष्टिं प्रजापतिः / मित्रावरुणयोरंशे अनलाहुतिमेव यत्

Kemudian, karena hasrat akan putra, Prajāpati melaksanakan iṣṭi yang luhur; yakni persembahan āhuti ke dalam api bagi bagian Mitra dan Varuṇa.

Verse 6

तत्र दिव्यांबरधरा दिव्याभरणभूषिता / दिव्यासंहनना चैव इला जज्ञ इति श्रुतम्

Di sana, Ila lahir—berbusana surgawi, berhias perhiasan ilahi, dan berperawakan luhur; demikianlah terdengar dalam śruti.

Verse 7

तामिलेत्यथ होवाच मनुर्दण्डधरस्ततः / अनुगच्छस्व भद्रं ते तमिला प्रत्युवाच ह

Lalu Manu sang pemegang tongkat memanggilnya, “Wahai Ila,” dan berkata, “Ikutilah aku; semoga sejahtera bagimu.” Maka Tamilā menjawab.

Verse 8

धर्मयुक्तमिदं वाक्यं पुत्रकामं प्रजापतिम् / मित्रावरुणयोरंशे जातास्मि वदतां वर

Ucapan ini selaras dengan dharma. Wahai yang utama dalam tutur, kepada Prajāpati yang mendambakan putra kukatakan: aku lahir dari bagian Mitra dan Varuṇa.

Verse 9

तयोः सकाशं यास्यामि मातो धर्मो हतो वधीत् / एवमुक्त्वा पुनर्देवी तयोरन्तिकमागमत्

“Ibu, aku akan pergi kepada mereka berdua; jangan sampai dharma ternoda.” Setelah berkata demikian, sang Dewi kembali mendekati keduanya.

Verse 10

गत्वान्तिकं वरारोहा प्राञ्जलिर्वाक्यमब्रवीत् / अंशे ऽस्मिन्युवयोर्जाता देवौ किं करवाणि वाम्

Setelah mendekat, sang jelita bersujud dengan tangan terkatup dan berkata: “Wahai para Dewa, aku lahir dari bagian kalian berdua; apa yang harus kulakukan bagi kalian?”

Verse 11

मनुनैवाहमुक्तास्मि अनुगच्छस्व मामिति / तथा तु ब्रुवतीं साध्वीमिडामाश्रित्य तावुभौ

Manu telah berkata kepadaku, ‘Ikutilah aku.’ Demikian sang sadhwi Ida berkata; keduanya pun berlindung padanya dan tetap bersama.

Verse 12

देवौ च मित्रावरुणाविदं वचनमूचतुः / अनेन तव धर्मज्ञे प्रश्रयोण दमेन च

Dewa Mitra dan Varuna pun mengucapkan sabda ini: “Wahai yang mengetahui dharma, berkat kerendahan hati dan pengendalian dirimu ini.”

Verse 13

सत्येन चैव सुश्रोणि प्रीतौ स्वौ वरवर्णिनि / आवयोस्त्वं महाभागे ख्यातिं कन्ये प्रयास्यसि

Wahai yang elok rupanya, wahai yang berwarna mulia! Karena kebenaranmu kami berdua berkenan. Wahai gadis yang sangat beruntung, melalui kami engkau akan meraih kemasyhuran.

Verse 14

सुद्युम्न इति विख्यातस्त्रिषु लोकेषु पूजितः / जगत्प्रियो धर्मशीलो मनोर्वंशविवर्द्धनः

Ia akan termasyhur dengan nama “Sudyumna”, dipuja di tiga loka; dicintai dunia, berwatak dharma, dan pengembang wangsa Manu.

Verse 15

मानवः स तु सुद्युम्नः स्त्रीभावमगमत्प्रभुः / सा तु देवी वरं लब्ध्वा निवृत्ता पितरं प्रति

Sudyumna, manusia yang berkuasa itu, memasuki keadaan sebagai perempuan. Sang dewi, setelah memperoleh anugerah, pun kembali menghadap ayahnya.

Verse 16

बुधेनोत्तरमासाद्य मैथुनायोपमन्त्रिता / सोमपुत्राद्बुधाच्चास्यामैलो जज्ञे पुरूखाः

Setelah mendatangi Budha di arah utara, ia dipanggil untuk bersatu. Dari Budha putra Soma, lahirlah Purūrava yang bergelar Aila dari rahimnya.

Verse 17

बुधात्सा जनयित्वा तु सुद्युम्नत्वं पुनर्गताः / सुद्युम्नस्य तु दायादास्त्रयः परमधार्मिकाः

Sesudah melahirkan anak dari Budha, ia kembali memperoleh wujud Sudyumna. Adapun Sudyumna memiliki tiga ahli waris yang sangat dharmika.

Verse 18

उत्कलश्च गयश्चैव विनतश्च तथैव च / उत्कलस्योत्कलं राष्ट्रं विनतस्यापि पश्चिमम्

Mereka bertiga ialah Utkala, Gaya, dan Vinata. Negeri Utkala dikenal sebagai Utkala, sedangkan Vinata memperoleh wilayah barat.

Verse 19

दिक्पूर्वा तस्य राजर्षेर्गयस्य तु गया पुरी / प्रविष्टेतु मनौ तस्मिन्प्रजाः सृष्ट्वा दिवाकरम्

Di sebelah timur sang rajarṣi Gaya terdapat kota Gaya. Ketika ia memasuki Manu, ia mencipta para makhluk dan menegakkan Divākara, Sang Surya.

Verse 20

दशधा तदधात्क्षत्त्रमकरोत्पृथिवीमिमाम् / इक्ष्वाकुरेव दायादो भागं दशममाप्तवान्

Ia membagi kekuasaan kṣatriya atas bumi ini menjadi sepuluh bagian. Dan keturunan Ikṣvāku memperoleh bagian yang kesepuluh.

Verse 21

कन्याभावत्तु सुद्युम्नो नैव भागमवाप्तवान् / वसिष्ठवचनाच्चासीत्प्रतिष्ठाने महाद्युतिः

Karena berada dalam keadaan sebagai putri, Sudyumna tidak memperoleh bagian apa pun; namun atas sabda Wasistha ia menetap di Pratiṣṭhāna dengan sinar agung.

Verse 22

प्रतिष्ठां धर्मराजस्य सुद्युम्नस्य महात्मनः / एतच्छ्रुत्वा तु ऋषयः पप्रच्छुः सूतजं प्रति / मानवः स तु सुद्यम्नः स्त्रीभावमगमत्कथम्

Mendengar kisah Pratiṣṭhāna milik Dharmaraja, sang mahatma Sudyumna, para resi bertanya kepada putra Sūta: bagaimana manusia Sudyumna itu sampai memasuki keadaan sebagai perempuan?

Verse 23

सूत उवाच पुरा महेश्वरं द्रष्टुं कुमारास्सनकादयः / इलावृतं समाजग्मुर्ददृशुर्वृषभध्वजम्

Sūta berkata: Dahulu kala para Kumāra seperti Sanaka pergi ke Ilāvṛta untuk melihat Mahēśvara, dan mereka menyaksikan Śiva yang berpanji lembu jantan.

Verse 24

उमया रममाणं तं विलोक्य पिहितेस्थले / प्रतिजग्मुस्ततः सर्वे व्रीडिताभूच्छिवाप्यथ

Melihat Śiva sedang bersuka-ria bersama Umā di tempat yang tersembunyi itu, mereka semua pun kembali; lalu Śiva pun merasa malu.

Verse 25

प्रोवाच वचनं देवी प्रियहेतोः प्रियं प्रिया / इमं ममाश्रमं देव यः पुमान्सं प्रवेक्ष्यति

Sang Dewi, yang terkasih, mengucapkan kata-kata manis demi kasih: “Wahai Dewa! Siapa pun laki-laki yang memasuki āśrama-ku ini…”

Verse 26

भविष्यति ध्रुवं नारी स तुल्याप्सरसां शुभा / तत्र सर्वाणि भूतानि पिशाचाः पशवश्च ये

Perempuan itu pasti akan menjadi sosok yang suci dan elok, setara para apsara. Di sana semua makhluk—bhūta, piśāca, dan segala hewan—akan berkumpul.

Verse 27

स्त्रीभूताः सहरुद्रेण क्रोडन्त्यप्सरसो यथा / उमावनं प्रविष्टस्तु स राजा मृगयां गतः

Bersama Rudra mereka berubah menjadi perempuan dan bermain laksana para apsara. Sang raja pergi berburu dan memasuki Hutan Umā.

Verse 28

पिशाचैः सह भूतैस्तु रुद्रे स्त्रीभावमास्थिते / तस्मात्सराजा सुद्युम्नः स्त्रीभावं लब्धवान्पुनः / महादेवप्रसादाच्च मानवत्वमवाप्तवान्

Ketika Rudra berada dalam wujud kewanitaan bersama para bhūta dan piśāca, maka raja Sudyumna pun kembali memperoleh sifat kewanitaan; dan oleh anugerah Mahādeva ia meraih lagi kodrat sebagai manusia.