Adhyaya 1

Verse 1

श्रीराजोवाच मन्वन्तराणि सर्वाणि त्वयोक्तानि श्रुतानि मे । वीर्याण्यनन्तवीर्यस्य हरेस्तत्र कृतानि च ॥ १ ॥

Raja Parīkṣit berkata: Wahai tuanku Śukadeva Gosvāmī, engkau telah menjelaskan semua manvantara dengan rinci, dan di dalamnya juga perbuatan menakjubkan Śrī Hari yang berdaya tak terbatas. Aku beruntung mendengarnya darimu.

Verse 2

योऽसौ सत्यव्रतो नाम राजर्षिर्द्रविडेश्वर: । ज्ञानं योऽतीतकल्पान्ते लेभे पुरुषसेवया ॥ २ ॥ स वै विवस्वत: पुत्रो मनुरासीदिति श्रुतम् । त्वत्तस्तस्य सुता:प्रोक्ता इक्ष्वाकुप्रमुखा नृपा: ॥ ३ ॥

Satyavrata, raja suci penguasa Draviḍadeśa, pada akhir kalpa sebelumnya memperoleh pengetahuan rohani melalui pelayanan kepada Purusottama. Kemudian ia menjadi Vaivasvata Manu, putra Vivasvān, pada manvantara berikutnya—demikian aku mendengarnya darimu. Aku juga memahami bahwa raja-raja seperti Ikṣvāku adalah putra-putranya, sebagaimana telah engkau jelaskan.

Verse 3

योऽसौ सत्यव्रतो नाम राजर्षिर्द्रविडेश्वर: । ज्ञानं योऽतीतकल्पान्ते लेभे पुरुषसेवया ॥ २ ॥ स वै विवस्वत: पुत्रो मनुरासीदिति श्रुतम् । त्वत्तस्तस्य सुता:प्रोक्ता इक्ष्वाकुप्रमुखा नृपा: ॥ ३ ॥

Satyavrata, raja suci penguasa Draviḍadeśa, pada akhir kalpa yang lampau memperoleh pengetahuan rohani melalui pelayanan kepada Purusha Tertinggi. Menurut śruti, ia kemudian menjadi Vaivasvata Manu, putra Vivasvān. Pengetahuan ini kuterima darimu; dan para raja seperti Ikṣvāku adalah putra-putranya, sebagaimana telah engkau jelaskan.

Verse 4

तेषां वंशं पृथग् ब्रह्मन् वंशानुचरितानि च । कीर्तयस्व महाभाग नित्यं शुश्रूषतां हि न: ॥ ४ ॥

Wahai brāhmaṇa yang amat beruntung, mohon kisahkan kepada kami secara terpisah garis-garis dinasti mereka beserta riwayat dan sifat-sifatnya, sebab kami senantiasa rindu mendengar topik-topik suci darimu.

Verse 5

ये भूता ये भविष्याश्च भवन्त्यद्यतनाश्च ये । तेषां न: पुण्यकीर्तीनां सर्वेषां वद विक्रमान् ॥ ५ ॥

Mohon ceritakan kepada kami keperkasaan semua raja yang termasyhur dan suci itu—mereka yang telah berlalu, yang akan muncul di masa depan, dan yang ada pada masa kini.

Verse 6

श्रीसूत उवाच एवं परीक्षिता राज्ञा सदसि ब्रह्मवादिनाम् । पृष्ट: प्रोवाच भगवाञ्छुक: परमधर्मवित् ॥ ६ ॥

Sūta Gosvāmī berkata: Demikianlah, ketika Mahārāja Parīkṣit bertanya di hadapan sidang para sarjana Veda, Śukadeva Gosvāmī—yang paling mengetahui dharma—mulai berbicara.

Verse 7

श्रीशुक उवाच श्रूयतां मानवो वंश: प्राचुर्येण परन्तप । न शक्यते विस्तरतो वक्तुं वर्षशतैरपि ॥ ७ ॥

Śukadeva berkata: Wahai Raja, penakluk musuh, dengarkanlah dengan luas tentang dinasti Manu. Aku akan menjelaskan sejauh yang mungkin, meski seluruh rinciannya takkan mampu diucapkan bahkan dalam ratusan tahun.

Verse 8

परावरेषां भूतानामात्मा य: पुरुष: पर: । स एवासीदिदं विश्वं कल्पान्तेऽन्यन्न किञ्चन ॥ ८ ॥

Sang Purusha Tertinggi yang transendental, Paramatma bagi semua makhluk—tinggi maupun rendah—telah ada pada akhir kalpa; saat itu alam semesta yang termanifestasi pun tiada, dan selain Dia tidak ada apa-apa.

Verse 9

तस्य नाभे: समभवत् पद्मकोषो हिरण्मय: । तस्मिञ्जज्ञे महाराज स्वयम्भूश्चतुरानन: ॥ ९ ॥

Wahai Raja Parīkṣit, dari pusar Bhagavan muncul kuncup teratai keemasan; di atasnya lahirlah Brahmā yang berwajah empat, Sang Svayambhū.

Verse 10

मरीचिर्मनसस्तस्य जज्ञे तस्यापि कश्यप: । दाक्षायण्यां ततोऽदित्यां विवस्वानभवत् सुत: ॥ १० ॥

Dari pikiran Brahmā lahirlah Marīci; dari benih Marīci tampak Kaśyapa; dan dari Kaśyapa, melalui rahim Aditi putri Dakṣa, lahirlah Vivasvān.

Verse 11

ततो मनु: श्राद्धदेव: संज्ञायामास भारत । श्रद्धायां जनयामास दश पुत्रान् स आत्मवान् ॥ ११ ॥ इक्ष्वाकुनृगशर्यातिदिष्टधृष्टकरूषकान् । नरिष्यन्तं पृषध्रं च नभगं च कविं विभु: ॥ १२ ॥

Wahai raja terbaik dari wangsa Bhārata, dari Vivasvān melalui rahim Saṁjñā lahirlah Śrāddhadeva Manu. Manu yang menaklukkan indria itu memperanakkan sepuluh putra dari rahim istrinya, Śraddhā: Ikṣvāku, Nṛga, Śaryāti, Diṣṭa, Dhṛṣṭa, Karūṣaka, Nariṣyanta, Pṛṣadhra, Nabhaga, dan Kavi.

Verse 12

ततो मनु: श्राद्धदेव: संज्ञायामास भारत । श्रद्धायां जनयामास दश पुत्रान् स आत्मवान् ॥ ११ ॥ इक्ष्वाकुनृगशर्यातिदिष्टधृष्टकरूषकान् । नरिष्यन्तं पृषध्रं च नभगं च कविं विभु: ॥ १२ ॥

Wahai raja terbaik dari wangsa Bhārata, dari Vivasvān melalui rahim Saṁjñā lahirlah Śrāddhadeva Manu. Manu yang menaklukkan indria itu memperanakkan sepuluh putra dari rahim istrinya, Śraddhā: Ikṣvāku, Nṛga, Śaryāti, Diṣṭa, Dhṛṣṭa, Karūṣaka, Nariṣyanta, Pṛṣadhra, Nabhaga, dan Kavi.

Verse 13

अप्रजस्य मनो: पूर्वं वसिष्ठो भगवान् किल । मित्रावरुणयोरिष्टिं प्रजार्थमकरोद् विभु: ॥ १३ ॥

Pada mulanya Manu tidak memiliki putra. Karena itu, demi memperoleh keturunan, resi agung Vasiṣṭha yang sangat berdaya rohani mengadakan yajña untuk menyenangkan dewa Mitra dan Varuṇa.

Verse 14

तत्र श्रद्धा मनो: पत्नी होतारं समयाचत । दुहित्रर्थमुपागम्य प्रणिपत्य पयोव्रता ॥ १४ ॥

Dalam yajña itu, Śraddhā, istri Manu yang menjalani tapa dengan hanya meminum susu, mendekati hotṛ (pendeta pelantun), bersujud hormat, dan memohon seorang putri.

Verse 15

प्रेषितोऽध्वर्युणा होता व्यचरत् तत् समाहित: । गृहीते हविषि वाचा वषट्कारं गृणन्द्विज: ॥ १५ ॥

Atas perintah adhvaryu, hotṛ dengan khusyuk mengambil havis (ghee) dan, sambil melantunkan kata “vaṣaṭ”, mempersembahkan oblation; namun ia teringat permohonan istri Manu.

Verse 16

होतुस्तद्‌व्यभिचारेण कन्येला नाम साभवत् । तां विलोक्य मनु: प्राह नातितुष्टमना गुरुम् ॥ १६ ॥

Karena penyimpangan hotṛ itu, lahirlah seorang putri bernama Ilā. Melihatnya, Manu tidak begitu puas, lalu berbicara kepada gurunya, Vasiṣṭha.

Verse 17

भगवन् किमिदं जातं कर्म वो ब्रह्मवादिनाम् । विपर्ययमहो कष्टं मैवं स्याद् ब्रह्मविक्रिया ॥ १७ ॥

Wahai Bhagavan, kalian para brahmavādin, ahli pelafalan mantra Veda—bagaimana ini bisa terjadi? Hasilnya justru berlawanan; sungguh menyedihkan. Seharusnya tidak ada pembalikan dalam daya kerja mantra-mantra Veda.

Verse 18

यूयं ब्रह्मविदो युक्तास्तपसा दग्धकिल्बिषा: । कुत: सङ्कल्पवैषम्यमनृतं विबुधेष्विव ॥ १८ ॥

Kalian semua adalah para mengetahui Brahman, terkendali dan seimbang batinnya; oleh tapa dan laku suci, noda dosa telah terbakar habis. Sabda kalian, seperti para dewa, tak pernah sia-sia; bagaimana mungkin tekad kalian menjadi goyah?

Verse 19

निशम्य तद् वचस्तस्य भगवान् प्रपितामह: । होतुर्व्यतिक्रमं ज्ञात्वा बभाषे रविनन्दनम् ॥ १९ ॥

Mendengar ucapan Manu itu, sang leluhur agung Vasiṣṭha yang penuh kuasa memahami penyimpangan sang pendeta; lalu ia berbicara kepada putra dewa Surya demikian.

Verse 20

एतत् सङ्कल्पवैषम्यं होतुस्ते व्यभिचारत: । तथापि साधयिष्ये ते सुप्रजास्त्वं स्वतेजसा ॥ २० ॥

Ketidaksesuaian dalam niatmu ini terjadi karena penyimpangan sang pendeta dari tujuan semula. Namun demikian, dengan daya rohaniku sendiri aku akan menganugerahkan kepadamu putra yang mulia.

Verse 21

एवं व्यवसितो राजन् भगवान् स महायशा: । अस्तौषीदादिपुरुषमिलाया: पुंस्त्वकाम्यया ॥ २१ ॥

Śukadeva Gosvāmī berkata: Wahai Raja Parīkṣit, setelah mengambil keputusan demikian, Vasiṣṭha yang termasyhur memanjatkan pujian kepada Ādi-Puruṣa, Viṣṇu, demi agar Ilā menjadi laki-laki.

Verse 22

तस्मै कामवरं तुष्टो भगवान् हरिरीश्वर: । ददाविलाभवत् तेन सुद्युम्न: पुरुषर्षभ: ॥ २२ ॥

Tuhan Yang Mahakuasa, Bhagavān Hari, berkenan kepada Vasiṣṭha dan menganugerahkan berkah yang diinginkannya; maka Ilā pun berubah menjadi pria unggul bernama Sudyumna.

Verse 23

स एकदा महाराज विचरन् मृगयां वने । वृत: कतिपयामात्यैरश्वमारुह्य सैन्धवम् ॥ २३ ॥ प्रगृह्य रुचिरं चापं शरांश्च परमाद्भ‍ुतान् । दंशितोऽनुमृगं वीरो जगाम दिशमुत्तराम् ॥ २४ ॥

Wahai Raja Parīkṣit, pahlawan Sudyumna suatu ketika, ditemani beberapa menteri dan sahabat, menunggang kuda dari wilayah Sindhu dan pergi ke hutan untuk berburu. Ia mengenakan zirah, membawa busur indah serta anak panah yang menakjubkan; sambil mengejar dan membunuh hewan buruan, ia mencapai bagian utara hutan itu.

Verse 24

स एकदा महाराज विचरन् मृगयां वने । वृत: कतिपयामात्यैरश्वमारुह्य सैन्धवम् ॥ २३ ॥ प्रगृह्य रुचिरं चापं शरांश्च परमाद्भ‍ुतान् । दंशितोऽनुमृगं वीरो जगाम दिशमुत्तराम् ॥ २४ ॥

Wahai Raja Parīkṣit, pahlawan Sudyumna suatu ketika, bersama beberapa menteri dan sahabat, menunggang kuda dari wilayah Sindhu dan masuk ke hutan untuk berburu. Dengan zirah, busur indah, dan anak panah yang menakjubkan, ia mengejar hewan buruan hingga tiba di bagian utara hutan.

Verse 25

सुकुमारवनं मेरोरधस्तात् प्रविवेश ह । यत्रास्ते भगवाञ्छर्वो रममाण: सहोमया ॥ २५ ॥

Ia memasuki hutan Sukumāra di kaki Gunung Meru, tempat Bhagavān Śarva (Śiva) senantiasa bersukacita bersama Umā.

Verse 26

तस्मिन् प्रविष्ट एवासौ सुद्युम्न: परवीरहा । अपश्यत् स्रियमात्मानमश्वं च वडवां नृप ॥ २६ ॥

Wahai Raja Parīkṣit, begitu Sudyumna—penakluk para pahlawan musuh—memasuki hutan itu, ia melihat dirinya berubah menjadi perempuan, dan kudanya pun berubah menjadi kuda betina.

Verse 27

तथा तदनुगा: सर्वे आत्मलिङ्गविपर्ययम् । दृष्ट्वा विमनसोऽभूवन् वीक्षमाणा: परस्परम् ॥ २७ ॥

Ketika para pengikutnya pun melihat jati diri mereka berubah dan jenis kelamin mereka terbalik, mereka semua menjadi murung dan hanya saling memandang satu sama lain.

Verse 28

श्रीराजोवाच कथमेवं गुणो देश: केन वा भगवन् कृत: । प्रश्न‍मेनं समाचक्ष्व परं कौतूहलं हि न: ॥ २८ ॥

Maharaja Parīkṣit berkata: Wahai brāhmaṇa yang sangat perkasa, mengapa tempat ini begitu penuh daya dan keutamaan? Siapakah yang menjadikannya demikian kuat? Mohon jelaskan pertanyaan ini, sebab aku sangat ingin mendengarnya.

Verse 29

श्रीशुक उवाच एकदा गिरिशं द्रष्टुमृषयस्तत्र सुव्रता: । दिशो वितिमिराभासा: कुर्वन्त: समुपागमन् ॥ २९ ॥

Śukadeva Gosvāmī menjawab: Suatu ketika para ṛṣi yang teguh dalam tapa-vrata datang ke sana untuk melihat Girīśa, Śiva. Cahaya rohani mereka mengusir kegelapan dari segala penjuru.

Verse 30

तान् विलोक्याम्बिका देवी विवासा व्रीडिता भृशम् । भर्तुरङ्कात् समुत्थाय नीवीमाश्वथ पर्यधात् ॥ ३० ॥

Melihat para resi itu, Dewi Ambikā sangat malu karena saat itu ia telanjang. Ia segera bangkit dari pangkuan suaminya dan berusaha cepat menutupi dadanya dengan kain.

Verse 31

ऋषयोऽपि तयोर्वीक्ष्य प्रसङ्गं रममाणयो: । निवृत्ता: प्रययुस्तस्मान्नरनारायणाश्रमम् ॥ ३१ ॥

Para ṛṣi pun, melihat Śiva dan Pārvatī sedang larut dalam asmara, segera berhenti melangkah lebih jauh. Mereka pun berangkat dari sana menuju āśrama Nara-Nārāyaṇa.

Verse 32

तदिदं भगवानाह प्रियाया: प्रियकाम्यया । स्थानं य: प्रविशेदेतत् स वै योषिद् भवेदिति ॥ ३२ ॥

Kemudian, demi menyenangkan istrinya, Bhagavān Śiva berkata: “Siapa pun laki-laki yang memasuki tempat ini akan seketika menjadi perempuan!”

Verse 33

तत ऊर्ध्वं वनं तद् वै पुरुषा वर्जयन्ति हि । सा चानुचरसंयुक्ता विचचार वनाद् वनम् ॥ ३३ ॥

Sejak saat itu tak ada laki-laki yang memasuki hutan itu. Namun Raja Sudyumna, setelah berubah menjadi perempuan, berjalan bersama para pengikutnya dari satu rimba ke rimba lainnya.

Verse 34

अथ तामाश्रमाभ्याशे चरन्तीं प्रमदोत्तमाम् । स्रीभि: परिवृतां वीक्ष्य चकमे भगवान् बुध: ॥ ३४ ॥

Kemudian, melihat wanita teramat jelita yang membangkitkan hasrat, dikelilingi para wanita lain dan berjalan dekat āśrama, Bhagavān Budha putra Candra segera berkehendak menikmati dirinya.

Verse 35

सापि तं चकमे सुभ्रू: सोमराजसुतं पतिम् । स तस्यां जनयामास पुरूरवसमात्मजम् ॥ ३५ ॥

Wanita beralis indah itu pun menginginkan Budha, putra raja Bulan, sebagai suaminya. Maka Budha menurunkan dalam rahimnya seorang putra bernama Purūravā.

Verse 36

एवं स्रीत्वमनुप्राप्त: सुद्युम्नो मानवो नृप: । सस्मार स कुलाचार्यं वसिष्ठमिति शुश्रुम ॥ ३६ ॥

Demikianlah Sudyumna, putra Manu, setelah memperoleh kewanitaan, teringat akan guru leluhur keluarganya, Vasiṣṭha—demikian kudengar dari sumber tepercaya.

Verse 37

स तस्य तां दशां दृष्ट्वा कृपया भृशपीडित: । सुद्युम्नस्याशयन् पुंस्त्वमुपाधावत शङ्करम् ॥ ३७ ॥

Melihat keadaan Sudyumna yang menyedihkan, Vasiṣṭha sangat tertekan oleh belas kasih. Berhasrat agar Sudyumna kembali memperoleh kelelakian, ia pun kembali memuja Bhagavān Śaṅkara (Śiva).

Verse 38

तुष्टस्तस्मै स भगवानृषये प्रियमावहन् । स्वां च वाचमृतां कुर्वन्निदमाह विशाम्पते ॥ ३८ ॥ मासं पुमान् स भविता मासं स्री तव गोत्रज: । इत्थं व्यवस्थया कामं सुद्युम्नोऽवतु मेदिनीम् ॥ ३९ ॥

Wahai Raja Parīkṣit, Bhagavān Śiva berkenan kepada Ṛṣi Vasiṣṭha. Demi menyenangkan beliau dan menepati janji-Nya kepada Pārvatī, Śiva bersabda: “Sudyumna, keturunan garis keluargamu, akan menjadi laki-laki selama sebulan dan perempuan pada bulan berikutnya; dengan ketetapan ini ia boleh memerintah bumi sesuai kehendaknya.”

Verse 39

तुष्टस्तस्मै स भगवानृषये प्रियमावहन् । स्वां च वाचमृतां कुर्वन्निदमाह विशाम्पते ॥ ३८ ॥ मासं पुमान् स भविता मासं स्री तव गोत्रज: । इत्थं व्यवस्थया कामं सुद्युम्नोऽवतु मेदिनीम् ॥ ३९ ॥

Wahai Raja, Sudyumna dari garis keluargamu akan menjadi laki-laki selama sebulan dan perempuan selama sebulan berikutnya; dengan tatanan ini ia akan memerintah bumi sesuai kehendaknya—demikian sabda Śaṅkara.

Verse 40

आचार्यानुग्रहात् कामं लब्ध्वा पुंस्त्वं व्यवस्थया । पालयामास जगतीं नाभ्यनन्दन् स्म तं प्रजा: ॥ ४० ॥

Berkat anugerah sang ācārya, sesuai sabda Śiva, Sudyumna memperoleh kembali kelelakiannya pada bulan-bulan selang-seling dan demikian memerintah kerajaan; namun rakyat tidak merasa puas dengannya.

Verse 41

तस्योत्कलो गयो राजन् विमलश्च त्रय: सुता: । दक्षिणापथराजानो बभूवुर्धर्मवत्सला: ॥ ४१ ॥

Wahai Raja, Sudyumna memiliki tiga putra yang sangat saleh: Utkala, Gaya, dan Vimala. Mereka menjadi raja-raja di Dakṣiṇā-patha dan mencintai dharma.

Verse 42

तत: परिणते काले प्रतिष्ठानपति: प्रभु: । पुरूरवस उत्सृज्य गां पुत्राय गतो वनम् ॥ ४२ ॥

Kemudian, ketika waktunya telah matang dan Sudyumna, penguasa Pratiṣṭhāna, telah lanjut usia, ia menyerahkan seluruh kerajaan kepada putranya Purūravā lalu memasuki hutan.