Adhyaya 277
Veda-vidhana & VamshaAdhyaya 27741 Verses

Adhyaya 277

Description of the Royal Dynasties (राजवंशवर्णनम्) — Chapter Colophon and Transition

Bagian ini berfungsi sebagai penutup resmi sekaligus engsel teks. Agni Purana menandai selesainya bab “Uraian Dinasti Kerajaan”, lalu segera beralih ke modul silsilah berikutnya. Tersimpan pula catatan filologis penting: beberapa resensi memuat bacaan alternatif “Dadhivāmana muncul/terlahir”, menandakan variasi naskah dan transmisi teks yang hidup. Logika naratifnya menegaskan bahwa daftar dinasti (vaṃśa) bukan sekadar catatan sejarah, melainkan indeks dharma yang menghubungkan kedaulatan raja, kesinambungan garis keturunan, dan tatanan moral. Pergeseran kolofon menyiapkan pembaca untuk penurunan terfokus ke garis Puru, yang menjembatani genealogi Purana dengan ingatan epik tradisi Bhārata/Kuru.

Shlokas

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे राजवंशवर्णनं नाम षट्सप्तत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः दधिवामनोभूदिति ख , छ , ञ , च अथ सप्तसप्रत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः पुरुवंशवर्णनं अग्निर् उवाच पुरोर्जनमेजयो ऽभूत्प्राचीन्नन्तस्तु तत्सुतः प्राचीन्नन्तान्मनस्त्युस्तु तस्माद्वीतमयो नृपः

Demikianlah dalam Agni Mahāpurāṇa berakhir bab ke-277 yang berjudul “Uraian Dinasti Raja-raja”. (Dalam beberapa resensi terdapat bacaan: “Dadhivāmana muncul”, sebagaimana dicatat pada naskah kha, cha, ña, dan ca.) Kini dimulai bab ke-278 berjudul “Uraian Dinasti Puru”. Agni bersabda: “Dari Puru lahir Janamejaya; putranya ialah Prācīnnanta. Dari Prācīnnanta lahir Manastyu; dan darinya lahir raja Vītamaya.”

Verse 2

शुन्धुर्वीतमयाच्चाभूच्छुन्धोर्बहुविधः सुतः बहुविधाच्च संयातिरहोवादी च तत्सुतः

Dari Vītamaya lahir Śundhu, dan putra Śundhu ialah Bahuvidha. Dari Bahuvidha lahir Saṃyāti, dan putranya ialah Ahovādī.

Verse 3

तस्य पुत्रो ऽथ भद्राशोअ भद्राश्वस्य दशात्मजाः ऋचेयुश् च कृषेयुश् च सन्नतेयुस् तथात्मजः

Kemudian putranya ialah Bhadrāśa. Bhadrāśva memiliki sepuluh putra—Ṛceyu, Kṛṣeyu, serta Sannateyu dan yang lainnya.

Verse 4

घृतेयुश् च चितेयुश् च स्थण्डिलेयुश् च सत्तमः धर्मेयुः सन्नतेयुश् च कृचेयुर्मतिनारकः

Wahai yang utama di antara orang saleh, (inilah nama-nama alam neraka yang disebut di sini): Ghṛteyu, Citeyu, dan Sthaṇḍileyu; demikian pula Dharmeyu dan Sannateyu; serta Kṛceyu—semuanya adalah ragam neraka yang disebut Matināraka.

Verse 5

तंसुरोघः प्रतिरथः पुरस्तो मतिनारजाः आसीत्पतिरथात्कण्वः कण्वान्मेधातिथिस्त्वभूत्

Taṃsurogha, Pratiratha, Purasta, dan Matināra ada dalam garis keturunan itu. Dari Patiratha lahir Kaṇva; dan dari Kaṇva lahir Medhātithi.

Verse 6

तंसुरोघाच्च चत्वारो दुष्मन्तो ऽथ प्रवीरकः सुमन्तश्चानयो वीरो दुष्मन्ताद्भरतो ऽभवत्

Dari Taṁsurogha lahir empat putra—Duṣmanta, kemudian Pravīraka, dan Sumanta; dan dari Duṣmanta lahirlah Bharata yang gagah perkasa.

Verse 7

शकुन्तलायान्तु बली यस्य नाम्ना तु भारताः सुतेषु मातृकोपेन नष्टेषु भरतस्य च

Dari Śakuntalā lahir seorang putra yang perkasa; karena namanyalah rakyat dikenal sebagai ‘Bhārata’. Juga dikisahkan bahwa putra-putra Bharata binasa akibat murka (kutuk) sang ibu.

Verse 8

ततो मरुद्भिरानीय पुत्रः स तु वृहस्पतेः संक्रामितो भरद्वाजः क्रतुभिर्वितथो ऽभवत्

Kemudian, putra itu dibawa oleh para Marut dan dipindahkan kepada Bṛhaspati; dan melalui para Kratu, Bharadvāja dikenal dengan nama ‘Vitatha’.

Verse 9

स चापि वितथः पुत्रान् जनयामास पञ्च वै शग्भुर्वीतमयाश्चाभूच्छम्भोर्बहुविध इति ख , ज , च सुहोत्रञ्च सुहोतारङ्गयङ्गर्भन्तथैव च

Vitatha pun memperanakkan lima putra—Śagbhurvītamaya; (menurut varian naskah Kha, Ja, dan Ca) juga Bahuvidha dari Śambhu; serta Suhotra, Suhotāra, Gaya, dan Garbha.

Verse 10

कपिलश् च महात्मानं सुकेतुञ्च सुतद्वयम् कौशिकञ्च गृत्सपतिं तथा गृत्सपतेः सुताः

Dan Kapila, Mahātmān, serta Suketu—yakni dua putra itu; juga Kauśika dan Gṛtsapati; beserta putra-putra Gṛtsapati (pula) disebutkan.

Verse 11

ब्रह्माणाः क्षत्रिया वैश्याः काशे दीर्घतमाःसुताः ततो धन्वन्तरिश्चासीत्तत्सुतो ऽभूच्च केतुमान्

Di Kāśī, putra-putra Dīrghatamas dikenal sebagai Brāhmaṇa, Kṣatriya, dan Vaiśya. Dari garis itu lahir Dhanvantari; dan putranya adalah Ketumān.

Verse 12

केतुमतो हेमरथो दिवोदास इतिश्रुतः प्रतर्दनो दिवोदासाद्भर्गवत्सौ प्रतर्दनात्

Dari Ketumān lahir Hemaratha; dari Hemaratha lahir Divodāsa—demikian terdengar dalam tradisi. Dari Divodāsa lahir Pratardana; dan dari Pratardana lahir dua Bhārgava.

Verse 13

वत्सादनर्क आसीच्च अनर्कात् क्षेमको ऽभवत् क्षेमकद्वर्षकेतुश् च वर्षकेतोर्विभुः स्मृतः

Dari Vatsa lahir Anarka; dari Anarka muncul Kṣemaka. Dari Kṣemaka lahir Varṣaketu, dan dari Varṣaketu dikenang Vibhu sebagai penerus.

Verse 14

विभोरानर्तः पुत्रो ऽभूद्विभोश् च सुकुमारकः सुकुमारात्सत्यकेतुर्वत्सभूमिस्तु वत्सकात्

Dari Vibhu lahir seorang putra bernama Ānarta; dan dari Vibhu pula lahir Sukumāraka. Dari Sukumāraka lahir Satyaketu; dan dari Vatsaka lahir Vatsabhūmi.

Verse 15

सुहोत्रस्य वृहत्पुत्रो वृहतस्तनयास्त्रयः अजमीढो द्विमीढश् च पुरुमीढश् च वीर्यवान्

Suhotra mempunyai seorang putra bernama Vṛhat. Vṛhat memiliki tiga putra: Ajamīḍha, Dvimīḍha, dan Purumīḍha yang gagah perkasa.

Verse 16

अजमीढस्य केशिन्यां जज्ञे जह्नुः प्रतापवान् जह्नोरभूदजकाश्वो बलाकाश्वस्तदात्मजः

Dari Ajamīḍha, melalui istrinya Keśinī, lahirlah Jahnu yang perkasa. Dari Jahnu lahir Ajakāśva, dan putranya ialah Balākāśva.

Verse 17

वलाकाश्वस्य कुशिकः कुशिकात् गाधिरिन्द्रकः गाधेः सत्यवती कन्या विश्वामित्रः सूतोत्तमः

Dari Valākāśva lahir Kuśika; dari Kuśika lahir Gādhi (Indraka). Dari Gādhi lahir putri Satyavatī; dan dalam garis itu muncul Viśvāmitra, yang utama di antara para sūta.

Verse 18

देवरातः कतिमुखा विश्वामित्रस्य ते सुताः शुनःशेफो ऽष्टकश्चान्यो ह्य् अजमीढात् सुतो ऽभवत्

Devarāta dan Katimukhā adalah putra-putra Viśvāmitra. Śunaḥśepha dan seorang lagi bernama Aṣṭaka juga—sesungguhnya—diakui sebagai putra dalam garis Ajamīḍha.

Verse 19

नीलिन्यां शान्तिरपरः पुरुजातिः सुशान्तितः काशदीर्घतमा इति ज सुत इति ख , छ , ज , च प्रभाववानिति ख पुरुजातेस्तु वाह्याश्वो वाह्याश्च्वात् पञ्च पार्थिवाः

Dari Nīlinī lahir Śānti yang lain; dari Puru-jāti lahir Suśānti. Dalam beberapa bacaan ia disebut ‘Kāśa-dīrghatamā’, dalam yang lain ‘Suta’, dan di tempat lain ‘Prabhāvavān’. Dari Puru-jāti pula lahir Vāhyāśva, dan dari Vāhyāśva muncul lima raja.

Verse 20

मुकुलः सृञ्जयश् चैव राजा वृहदिषुस् तथा यवीनरश् च कृमिलः पाञ्चाला इति विश्रुताः

Mukula dan Sṛñjaya, juga raja Vṛhadiṣu; serta Yavīnara dan Kṛmila—mereka inilah yang termasyhur sebagai kaum Pāñcāla.

Verse 21

मुकुलस्य तु मौकुल्याः क्षेत्रोपेता द्विजातयः चञ्चाश्वो मुकुलाज्जज्ञे चञ्चाश्वान्मिथुनं ह्य् अभुत्

Dari Mukula muncullah garis Maukulya—para dwija yang memiliki wilayah tanah. Dari Mukula lahir Cañcāśva, dan dari Cañcāśva sungguh lahir sepasang (putra dan putri).

Verse 22

दिवोदासो ह्य् अहल्या च अहल्यायां शरद्वतात् शतानन्दः शतानन्दात् सत्यधृन्मिथुनन्ततः

Divodāsa dan Ahalyā—dari rahim Ahalyā, oleh Śaradvat, lahirlah Śatānanda. Dari Śatānanda lahir Satyadhṛ; lalu garis keturunan berlanjut.

Verse 23

कृपः कृपी किवोदासान्मैत्रेयः सोमपस्ततः सृञ्जयात् पञ्चधनुषः सोमदत्तश् च तत्सुतः

Dari Kivodāsa lahir Kṛpa dan Kṛpī; lalu (lahir) Maitreya, kemudian Somapa. Dari Sṛñjaya lahir Pañcadhanuṣa, dan putranya ialah Somadatta.

Verse 24

सहदेवः सोमदत्तात् सहदेवात्तु सोमकः आसीच्च सोमकाज्जन्तुर्जन्तोश् च पृषतः सुतः

Dari Somadatta lahir Sahadeva; dari Sahadeva lahir Somaka. Dari Somaka lahir Jantu, dan dari Jantu lahir Pṛṣata sebagai putranya.

Verse 25

पृषताद्द्रुपदस्तस्माद्धृष्टद्युम्नो ऽथ तत्सुतः धृष्ठकेतुश् च धूमिन्यामृक्षो ऽभूदजमीढतः

Dari Pṛṣata lahir Drupada; dari Drupada lahir Dhṛṣṭadyumna, lalu putranya Dhṛṣṭaketu. Dan dari Ajamīḍha, melalui Dhūminī, lahirlah Ṛkṣa.

Verse 26

ऋक्षात्सम्वरणो जज्ञे कुरुः सम्वरणात्ततः यः प्रयागादपाक्रम्य कुरुक्षेत्रञ्चकार ह

Dari Ṛkṣa lahirlah Saṃvaraṇa; dan dari Saṃvaraṇa kemudian lahir Kuru, yang berangkat dari Prayāga dan mendirikan Kurukṣetra.

Verse 27

कुरोः सुधन्वा सुधनुः परिक्षिच्चारिमेजयः सुधन्वनः सुहोत्रो ऽभूत् सुहोत्राच्च्यवनो ह्य् अभूत्

Dari Kuru lahir Sudhanvā; dari Sudhanvā lahir Sudhanu; dari Sudhanu lahir Parikṣit; dari Parikṣit lahir Ārimejaya. Dari Ārimejaya lahir Sudhanvan; dari Sudhanvan lahir Suhotra; dan dari Suhotra sungguh lahir Cyavana.

Verse 28

वशिष्ठपरिचाराभ्यां सप्तासन् गिरिकासुताः वृहद्रथः कुशो वीरो यदुः प्रत्यग्रहो बलः

Dari dua pelayan Vasiṣṭha, Girikā memperoleh tujuh putra: Vṛhadratha, Kuśa, Vīra, Yadu, Pratyagraha, dan Bala, dan lainnya.

Verse 29

मत्स्यकाली कुशाग्रो ऽतो ह्य् आसीद्राज्ञो वृहद्रथात् कुशाग्राद्वृषभो जज्ञे तस्य सत्यहितः सुतः

Dari Raja Vṛhadratha lahir Kuśāgra, yang juga disebut Matsyakālī. Dari Kuśāgra lahir Vṛṣabha; dan putranya bernama Satyahita.

Verse 30

सुधन्वा तत्सुतश्चोर्ज ऊर्जादासीच्च सम्भवः यवीनचश्चेति ख, छ , ञ , च सम्भवाच्च जरासन्धः सहदेवश् च तत्सुतः

Sudhanvā memiliki putra bernama Ūrja. Dari Ūrja lahir Sambhava dan (seorang lagi) Yavīnaca—demikian silsilah disebutkan. Dari Sambhava lahir Jarāsandha, dan putranya adalah Sahadeva.

Verse 31

सहदेवादुदापिश् च उदापेः श्रुतकर्मकः परिक्षितस्य दायादो धार्मिको जनमेजयः

Dari Sahadeva lahirlah Udāpi, dan dari Udāpi lahir Śrutakarmaka. Janamejaya yang saleh adalah ahli waris Parikṣit.

Verse 32

जनमेजयात्त्रसदस्युर्जह्नोस्तु सुरथः सुतः श्रुतसेनोग्रसेनौ च भीमसेनश् च नामतः

Dari Janamejaya lahir Trasadasyu; dan dari Jahnu lahir putra bernama Suratha. Juga ada Śrutasena, Ugrasena, serta Bhīmasena—demikian nama-namanya.

Verse 33

जनमेजयस्य पुत्रौ तु सुरथो महिमांस् तथा सुरथाद्विदूरथो ऽभूदृक्ष आसीद्विदूरथात्

Janamejaya memiliki dua putra, yakni Suratha dan Mahimān. Dari Suratha lahir Vidūratha, dan dari Vidūratha lahir Ṛkṣa.

Verse 34

ऋक्षस्य तु द्वितीयस्य भीमसेनो ऽभवत्सुतः प्रतीपो भीमसेनात्तु प्रतीपस्य तु शान्तनुः

Dari garis/putra kedua Ṛkṣa lahirlah Bhīmasena. Dari Bhīmasena lahir Pratīpa, dan dari Pratīpa lahir Śāntanu.

Verse 35

देवापिर्वाह्लिकश् चैव सोमदत्तस्तु शान्तनोः वाह्लिकात्सोमदत्तो ऽभुद्भूरिर्भूरिस्रवाः शलः

Dari Śāntanu lahirlah Devāpi, Bāhlika, dan Somadatta. Dari Bāhlika lahir Somadatta; darinya muncul Bhūri, Bhūriśravā, dan Śala.

Verse 36

गङ्गायां शान्तनोर्भीष्मः काल्यायां विचित्रवीर्यकः कृष्णद्वैपायनश् चैव क्षेत्रे वैचित्रवीर्यके

Dari Śāntanu melalui Gaṅgā lahirlah Bhīṣma; melalui Kālyā lahirlah Vicitravīrya. Dan Kṛṣṇa-Dvaipāyana (Vyāsa) pun menjadi pemberi benih di kṣetra Vicitravīrya.

Verse 37

धृतरष्ट्रञ्च पाण्डुञ्च विदुरञ्चाप्यजीजनत् पाण्डोर्युधिष्ठिरः कुन्त्यां भीमश् चैवार्जुनस्त्रयः

Ia memperanakkan Dhṛtarāṣṭra, Pāṇḍu, dan juga Vidura. Dari Pāṇḍu melalui Kuntī lahirlah Yudhiṣṭhira, Bhīma, dan Arjuna—tiga putra itu.

Verse 38

नकुलः सहदेवश् च पाण्डोर्माद्य्राञ्च दैवतः अर्जुनस्य च सौभद्रः परिक्षिदभिमन्युतः

Nakula dan Sahadeva lahir dari Pāṇḍu melalui Mādrī, oleh para dewa Aśvin. Dan dari Arjuna melalui Subhadrā lahirlah Parikṣit, putra Abhimanyu.

Verse 39

द्रौपदी पाण्डवानाञ्च प्रिया तस्यां युधिष्ठिरात् प्रतिविन्ध्यो भीमसेनाच्छ्रुतकीर्तिर्धनञ्जयात्

Draupadī adalah kekasih para Pāṇḍava. Darinya, dari Yudhiṣṭhira lahir Prativindhya; dari Bhīmasena lahir Śrutakīrti; dan dari Dhanañjaya (Arjuna) pun lahir seorang putra.

Verse 40

सहदेवाच्छ्रुतकर्मा शतानीकस्तु नाकुलिः भीमसेनाद्धिडिम्बायामन्य आसीद् घटीत्कचः

Dari Sahadeva lahir Śrutakarmā, dan dari Nakula lahir Śatānīka (Nāculi). Dari Bhīmasena melalui Hiḍimbā ada pula putra lain, yaitu Ghaṭotkaca.

Verse 41

एते भूता भविष्याश् च नृपाः संख्या न विद्यते अत्र पाठः पतितः धनञ्जयात् क उत्पन्न इति विशेषाप्राप्तेः गताः कालेन कालो हि हरिस्तं पूजयेद्द्विज होममग्नौसमुद्दिश्य कुरु सर्वप्रदं यतः

Raja-raja masa lampau dan masa depan ini tak terhitung jumlahnya. Di sini, setelah penyebutan Dhanañjaya, sebagian bacaan naskah gugur, sebab rincian khusus “dari siapa ia dilahirkan?” tidak diperoleh. Semua dibawa oleh Waktu, karena Waktu itu sendiri adalah Hari (Viṣṇu). Maka, wahai brāhmaṇa, sembahlah Dia dan lakukan homa dengan mempersembahkannya ke dalam Agni, sebab itulah pemberi segala anugerah.

Frequently Asked Questions

A recensional variant is recorded (pāṭhabheda), where some manuscripts read “Dadhivāmana came into being,” showing how the Agni Purana circulated with minor lineage/wording differences.

By framing genealogy under kāla and dharma, it reminds the reader that worldly continuity is time-bound, encouraging devotion and disciplined action while studying the structures of righteous kingship.