Adhyaya 73

Verse 1

इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये स्नानादिविधिर्नाम द्विसप्ततितमो ऽध्यायः अथ त्रिसप्ततितमो ऽध्यायः सूर्यपूजाविधिः ईश्वर उवाच वक्ष्ये सूर्यार्चनं स्कन्द कराङ्गन्यासपूर्वकं अहं तेजोमयः सूर्य इति ध्यात्वार्घ्यमर्चयेत्

Demikian, dalam Agni Purāṇa, bab ke-72 yang berjudul “Tata Cara Mandi dan Ritus Terkait” berakhir. Kini dimulai bab ke-73: “Prosedur Pemujaan Surya.” Sang Īśvara bersabda: “Wahai Skanda, akan Kuajarkan pemujaan Surya yang didahului nyāsa pada tangan dan anggota tubuh. Dengan bermeditasi, ‘Aku adalah Surya yang tersusun dari cahaya,’ hendaknya ia memuja dengan mempersembahkan arghya.”

Verse 2

पूरयेद्रक्तवर्णेन ललाटाकृष्टविन्दुना तं संपूज्य रवेरङ्गैः कृत्वा रक्षावगुण्ठनं

Ia hendaknya mengisi (titik/diagram yang ditetapkan) dengan warna merah, memakai sebuah titik yang ditarik dari dahi. Setelah memuja tanda/diagram itu dengan upacara anggota (aṅga-upacāra) bagi Ravi, ia melakukan raksā-vaguṇṭhana, yakni penutupan pelindung.

Verse 3

सम्प्रोक्ष्य तज्जलैर् द्रव्यं पूर्वास्यो भानुमर्चयेत् ॐ अं हृद्वीजादि सर्वत्र पूजनं दण्डिपिङ्गलौ

Setelah memerciki bahan-bahan ritual dengan air itu, menghadap timur hendaknya ia memuja Bhānu. Di segala tempat lakukan pemujaan mulai dari bīja di hati: “Oṃ aṃ”; dan pujalah pula Daṇḍin serta Piṅgala sebagai dewa pengiring.

Verse 4

द्वारि दक्षे वामपार्श्वे ईशाने अं गणाय च अग्नौ गुरुं पीठमध्ये प्रभूतं चासनं यजेत्

Di ambang pintu sebelah kanan, di sisi kiri, dan di sudut timur-laut, hendaknya ia memuja Gaṇeśa dengan suku kata “aṃ”. Pada api (altar) pujalah Guru; dan di tengah pīṭha pujalah Yang Mahakuat (Prabhūta) beserta āsana (singgasana/tempat duduk)-Nya.

Verse 5

अग्न्यादौ विमलं सारमाराध्यं परमं सुखं सितरक्तपीतनीलवर्णान् सिंहनिभान् यजेत्

Mulai dari Agni, hendaknya dipuja prinsip hakiki yang murni—paling layak dipuja dan pemberi kebahagiaan tertinggi—dalam wujud berwarna putih, merah, kuning, dan biru, berpenampilan laksana singa.

Verse 6

पद्ममध्ये रां च दीप्तां रीं सूक्ष्मां रं जयांक्रमात् रूं भद्रां रें विभूतीश् च विमलां रैममोघया

Di pusat padma, tempatkan bīja ‘rāṃ’ sebagai Śakti yang Bercahaya, ‘rīṃ’ sebagai Śakti yang Halus; lalu berurutan ‘raṃ’ sebagai Jayā, ‘rūṃ’ sebagai Bhadrā, ‘reṃ’ sebagai Penguasa Manifestasi, dan akhirnya ‘raiṃ’ sebagai Śakti yang Nirmala dan Tak Gagal.

Verse 7

रों रौं विद्युता शक्तिं पूर्वाद्याः सर्वतोमुखाः ॐ हां हृद्वीजादीति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः रुं जयां क्रमादिति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः रं मध्ये अर्कासनं स्यात् सूर्यमूर्तिं षडक्षरं

Dengan suku kata ‘roṃ’ dan ‘rauṃ’, pasanglah Vidyut-Śakti; penempatan dimulai dari arah timur dengan wajah menghadap ke segala arah. (Menurut bacaan naskah bertanda: ‘oṃ hāṃ—mulai dari hṛd-bīja’; dan bacaan lain: ‘ruṃ—tempatkan Jayā berurutan’). Di tengah, dengan ‘raṃ’ jadikan arkāsana; di sana tegakkan wujud Surya bersadaksara (ṣaḍakṣara).

Verse 8

ॐ हं खं खोल्कयेति यजेदावाह्य भास्करं ललाटाकृष्टमञ्जल्यां ध्यात्वा रक्तं न्यसेद्रविं

Sambil melafalkan “Oṁ haṁ khaṁ kholkaye”, hendaknya mengundang Bhāskara lalu memuja. Dengan kedua telapak tangan dirapatkan hingga ke dahi, merenungkan Ravi berwarna merah, lakukan nyāsa bagi Surya.

Verse 9

ह्रां ह्रीं सः सूर्याय नमो मुद्रयावाहनादिकं विधाय प्रीतये विम्बमुद्रां गन्धादिकं ददेत्

Dengan melafalkan “Hrāṃ Hrīṃ Saḥ—namo Sūryāya”, lakukan tata-ritus pendahuluan mulai dari pemanggilan dengan mudrā yang ditetapkan; demi keridaan dewa, peragakan vimba-mudrā dan persembahkan wewangian serta upacāra lainnya.

Verse 10

पद्ममुद्रां बिल्वमुद्रां प्रदर्श्याग्नौ हृदीरितं ॐ आं हृदयाय नमः अर्काय शिरसे तथा

Setelah memperagakan Mudrā Padma dan Mudrā Bilva, hendaknya di atas Agni melafalkan mantra-hati: “Oṃ āṃ—hormat kepada Hati”; dan demikian pula mantra-kepala: “kepada Arka—hormat kepada Kepala.”

Verse 11

भूर्भुवः स्वः सुरेशाय शिखायै नैरृते यजेत् हुं कवचाय वायव्ये हां नेत्रायेति मध्यतः

Hendaknya mempersembahkan ‘bhūr bhuvaḥ svaḥ’ kepada Penguasa para dewa sebagai Śikhā (jambul) di arah barat-daya; ‘huṃ’ sebagai Kavaca (pelindung) di barat-laut; dan ‘hāṃ’ sebagai mantra Netra (mata) di bagian tengah.

Verse 12

वः अस्त्रायेति पूर्वादौ ततो मुद्राः प्रदर्शयेत् धेनुमुद्रा हृदादीनां गोविषाणा च नेत्रयोः

Pertama, mulai dari arah timur, lakukan nyāsa dengan rumus pelindung “vaḥ astrāya”; kemudian peragakan mudrā-mudrā. Dhenumudrā diterapkan pada hati dan penempatan vital lainnya, dan Govīṣāṇā-mudrā pada kedua mata.

Verse 13

अस्त्रस्य त्रासनी योज्या ग्रहणां च नमस्क्रिया सों सोमं बुं बुधं वृञ्च जीवं भं भार्गवं यजेत्

Hendaknya dilakukan upacara penolak-bala (trāsanī) bagi astra, dan tata cara penghormatan bagi para graha. Sembah Soma dengan “soṃ”, Budha dengan “buṃ”, Bṛhaspati (Jīva) dengan “vṛñ”, dan Bhārgava (Śukra) dengan “bhaṃ”.

Verse 14

दले पूर्वादिके ऽग्न्यादौ अं भौमं शं शनैश् चरं रं राहुं कें केतवे च गन्धाद्यैश् च खखोल्कया

Pada kelopak di arah timur dan kelopak-kelopak lainnya—mulai dari kuadran tenggara (Agni)—lakukan nyāsa suku-biji: “aṃ” bagi Mars (Bhauma), “śaṃ” bagi Saturnus (Śanaiścara), “raṃ” bagi Rāhu, dan “keṃ” bagi Ketu; lalu sembah mereka dengan wewangian dan persembahan lainnya, disertai rumus ‘khakholkā’.

Verse 15

मूलं जप्त्वार्घ्यपात्राम्बु दत्वा सूर्याय संस्तुतिः नत्वा पराङ्मुखञ्चार्कं क्षमस्वेति ततो वदेत्

Setelah melafalkan mantra-akar, persembahkan air dari bejana arghya kepada Surya dan ucapkan kidung pujian bagi Surya. Lalu bersujud kepada Arka, berpaling, dan kemudian ucapkan: “Kṣamasva—ampunilah aku.”

Verse 16

शराणुना फडन्तेन समाहत्याणुसंहृतिं भां नेत्रायेति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः पराङ्मुखञ्चार्घ्यमिति ख, ग, चिह्नितपुस्तकपाठः शवानुना फडन्तेन समाहृत्यानुसंहतिमिति ख, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः शवाणुना फडन्तेन समहत्यार्थं संहतिमिति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः हृत्पद्मे शिवसूर्येतिसंहारिण्योपसंस्कृतिं

Dengan mantra-panah yang berakhir “phaḍ”, hantam penghalang halus dan lakukan aṇu-saṃhṛti (penarikan/pemadatan halus). Dalam sebagian bacaan: ucapkan “bhāṃ, bagi Netra (Mata)!”; dalam bacaan lain: “persembahkan arghya sambil berpaling.” Lalu di padma hati, sempurnakan upasaṃskṛti dari saṃhāriṇī dengan rumus “Śiva–Sūrya …”.

Verse 17

योजयेत्तेजश् चण्डाय रविनिर्माल्यमर्पयेत् अभ्यर्च्यैशे जपाद्ध्यानाद्धोमात्सर्वं रवेर्भवेत्

Satukan cahaya batin dengan Caṇḍa (wujud Surya yang dahsyat) dan persembahkan kepada Ravi nirmālya Ravi (untaian/ sisa persembahan). Setelah memuja Tuhan, melalui japa, meditasi, dan homa—segala sesuatu terselesaikan melalui Ravi (Surya).