Adhyaya 321
Pāśupata-Śānti (पाशुपतशान्तिः)
Sesudah śānti-kalpa sebelumnya tentang Aghora dan berbagai astra, bab ini memulai ajaran Pāśupata-Śānti. Bhagavān mengajarkan ritus penenteraman (śānti) yang berpusat pada mantra-senjata Pāśupata, diawali japa dan penerapan pendahuluan. Ditekankan urutan operasional mantra: penghancuran rintangan dilakukan ‘dari kaki/penempatan awal’ (pādatas-pūrva), seperti nyāsa yang terstruktur dan berarah. Lalu disebut rangkaian singkat invokasi astra berakhir dengan seruan “phaṭ”, mencakup unsur surya, candra, dan astra Vighneśvara, disertai kata kerja ritual imperatif: membingungkan, menyembunyikan, mencabut sampai akar, menakutkan, menghidupkan kembali, mengusir, dan memusnahkan kemalangan. Satu kali japa melenyapkan rintangan; seratus kali japa menolak pertanda buruk dan memberi kemenangan perang. Homa dengan ghee dan guggulu menyempurnakan tujuan yang sulit; pembacaan Śastra-Pāśupata menghadirkan penenteraman sempurna.
Shlokas
Verse 1
इत्य् आग्नेये महापुराणे अघोरास्त्रादिशान्तिकल्पे नाम विंशत्यधिकत्रिशततमो ऽध्यायः व्यालकाके इति ख अथैकविंशत्यधिकत्रिशततमो ऽध्यायः पाशुपतशान्तिः ईश्वर उवाच वक्ष्ये पाशुपतास्त्रेण शान्तिजापादि पूर्वतः पादतःपूर्वनाशो हि फडन्तं चापदादिनुत्
Demikianlah dalam Agni Mahāpurāṇa, bab ke-320 berjudul “Śānti-kalpa mengenai Aghora-astra dan lainnya” (dalam sebagian resensi diberi catatan khāṇḍa ‘vyāla-kāke’) berakhir. Kini dimulai bab ke-321, “Pāśupata-Śānti”. Sang Īśvara bersabda: “Akan Kuuraikan tata-penenteraman dengan mantra senjata Pāśupata, diawali japa-śānti dan tata pendahuluannya. Sesungguhnya pemusnahan rintangan mula-mula dikerjakan dari ‘kaki’ (bagian/penempatan awal); dan mantra yang berakhir dengan seruan ‘phaḍ’ dipakai untuk menolak bencana dan sejenisnya.”
Verse 2
रास्त्राय फट् भास्करास्त्राय फट् चन्द्रास्त्राय फट् विघ्नेश्वरास्त्राय फट् ख्रों ख्रौं फट् ह्रौं ह्रों फट् भ्रामय फट् छादय फट् उन्मूलय फट् त्रासय फट् सञ्जीवय फट् विद्रावय फट् सर्वदुरितं नाशय फट् सकृदावर्तनादेव सर्वविघ्नान् विनाशयेत् शतावर्तेन चोत्पातान्रणादौ विजयो भवेत्
“Kepada Rāṣṭra-astra—phaṭ! Kepada Bhāskara-astra—phaṭ! Kepada Candra-astra—phaṭ! Kepada Vighneśvara-astra—phaṭ! khroṃ khrauṃ—phaṭ! hrauṃ hroṃ—phaṭ! Kacaukan—phaṭ! Tutupi—phaṭ! Cabut hingga ke akar—phaṭ! Gentarkan—phaṭ! Hidupkan kembali—phaṭ! Usir—phaṭ! Musnahkan segala durita (kemalangan)—phaṭ!” Dengan satu pengulangan saja semua rintangan dihancurkan; dan dengan seratus pengulangan, pertanda-pertanda buruk ditolak, serta dalam pertempuran dan sejenisnya timbul kemenangan.
Verse 3
घृतगुग्गुलुहोमाच्च असाध्यानपि साधयेत् पठनात्सर्वशान्तिः स्यच्छस्त्रपाशुपतस्य च
Dengan melakukan homa memakai ghee dan guggulu, bahkan yang dianggap mustahil dapat diselesaikan; dan dengan melafalkan Śastra-Pāśupata, tercapai ketenteraman sempurna.
Frequently Asked Questions
The chapter emphasizes operational sequencing and force-termination: obstacle-destruction is applied from the initial ‘feet’ placement, and the mantra is repeatedly ended with “phaṭ” to effect protective, expelling, and pacifying functions.
By framing protection, obstacle-removal, and pacification as dharma-supporting disciplines, it stabilizes the practitioner’s life and ritual environment, enabling sustained sādhanā while aligning worldly safety (bhukti) with spiritual steadiness (mukti-oriented practice).