Adhyaya 164

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे श्राद्धकल्पो नाम त्रिषष्ट्यधिकशततमो ऽध्यायः अथ चतुःषष्ट्यधिकशततमो ऽध्यायः नवग्रहहोमः पुष्कर उवाच श्रीकामः शान्तिकामो वा ग्रहयज्ञं समारभेत् वृष्ट्यायुःपुष्टिकामो वा तथैवाभिचरन् पुनः

Demikian berakhir dalam Agni Mahāpurāṇa bab ke-163 bernama “Śrāddha-kalpa” (tata cara Śrāddha). Kini dimulai bab ke-164: “Homa Navagraha”. Puṣkara berkata: “Barangsiapa menginginkan śrī (kemakmuran) atau menginginkan śānti (penenteraman), hendaknya memulai yajña bagi planet-planet; demikian pula yang menginginkan hujan, umur panjang, dan pemeliharaan; bahkan yang melakukan ritus abhicāra pun dapat melaksanakannya kembali.”

Verse 2

मनुष्यादीनिति ख , छ च आयुः प्रज्ञाधनमिति ज आयुः प्रजां बलमिति घ प्रीताः पितृपितामहा इति ङ सूर्यः सोमो मङ्गलश् च बुधश्चाथ बृहस्पतिः शुक्रः शनैश् चरो राहुः केतुश्चेति ग्रहाः स्मृताः

‘(Mereka menganugerahkan) manusia dan sebagainya’—demikian untuk Kha dan Cha; ‘umur panjang, kebijaksanaan, dan kekayaan’—demikian untuk Ja; ‘umur panjang, keturunan, dan kekuatan’—demikian untuk Gha; ‘para Pitri dan Pitamaha berkenan’—demikian untuk Ṅa. Graha diingat sebagai: Surya, Soma, Mangala, Budha, Brihaspati, Sukra, Sanaiscara, Rahu, dan Ketu.

Verse 3

ताम्रकात् स्फटिकाद्रक्तचन्दनात् स्वर्णर्कादुभौ रजतादयसः शीशात् ग्रहाः कार्याः क्रमादिमे

Arca (pratima) para Graha hendaknya dibuat berurutan dari bahan-bahan ini: tembaga, kristal, cendana merah, emas, kayu arka (untuk keduanya dalam sepasang), perak, besi, dan timah hitam.

Verse 4

सुवर्णैर् वायजेल्लिख्य गन्धमण्डलकेषु वा यथावर्णं प्रदेयानि वासांसि कुसुमानि च

Setelah menginskripsikan (rupa/huruf) dengan emas—atau di dalam maṇḍala yang harum—hendaknya dipersembahkan pakaian dan bunga sesuai warna yang ditetapkan.

Verse 5

गन्धाश् च वलयश् चैव धूपो देयस्तु गुग्गुलुः कर्तव्या मन्त्रयन्तश् च चरवः प्रतिदैवतं

Hendaknya dipersembahkan wewangian dan juga gelang (pita hias); dan sebagai dupa, guggulu patut dipersembahkan. Sambil melafalkan mantra yang sesuai, caru (persembahan oblat) hendaknya disiapkan dan dipersembahkan terpisah bagi tiap dewa.

Verse 6

आकृष्णेन इमं देवा अग्निर्मूर्धा दिवः ककुत् उद्बुद्ध्यस्वेति च ऋचो यथासङ्ख्यं प्रकीर्तिताः

Bait-bait Ṛgveda yang diawali dengan “Ākṛṣṇena…”, “Imaṃ devā…”, “Agnir mūrdhā divaḥ kakut…”, dan “Udbuddhyasva…” dibacakan/disebutkan menurut urutan bilangan yang semestinya.

Verse 7

वृहस्पते अतियदर्यस्तथैवाल्पात् परिश्रुतः शन्नो देवीस् तथा काण्डात् केतुं कृन्वन्निमास् तथा

Wahai Bṛhaspati, semoga sang Ārya (mulia) yang termasyhur luas—baik dari sumber besar maupun kecil—menganugerahkan keberuntungan bagi kami. Semoga para Dewi membawa kesejahteraan; dan dari malapetaka (kāṇḍa), dengan menjadikan doa-doa ini sebagai ketu (panji/tanda pelindung), semoga kami terlindungi.

Verse 8

अर्कः पालाशः खदिरो ह्य् अपामार्गोथ पिप्पलः उदुम्बरः शमी दुर्वा कुशाश् च समिधः क्रमात्

Menurut urutan, samidh (kayu penyulut) yang ditetapkan ialah: arka, palāśa, khadira, apāmārga, pippala, udumbara, śamī; serta rumput durvā dan rumput kuśa.

Verse 9

एकैकस्यात्राष्टशतमष्टाविंशतिरेव वा होतव्या मधुसर्पिर्भ्यां दध्ना चैव समन्विताः

Di sini, untuk tiap (mantra/dewa), hendaknya dipersembahkan 128 persembahan api, atau 28 saja; dan tiap persembahan disertai madu, ghee, serta dadhi (dadih/curd).

Verse 10

गुडौदनं पायसं च हविष्यं क्षीरयष्टिकं दध्योदनं हविः पूपान् मांसं चित्रान्नमेव च

Nasi manis dengan gula merah (guḍaudana), bubur susu (pāyasa), makanan persembahan (havis), olahan susu, nasi dengan dadhi (yoghurt/curd), persembahan ghee, kue (pūpa), daging, serta hidangan aneka rupa (citrānna)—semuanya layak dipersembahkan.

Verse 11

दद्याद्ग्रहक्रमदेतद्द्विजेभ्यो भोजनं बुधः शक्तितो वा यथालाभं सत्कृत्य विधिपूर्वकं

Seorang bijak hendaknya menyuguhkan makanan ini kepada para dvija sesuai urutan yang semestinya; menurut kemampuan atau sesuai ketersediaan, dengan memuliakan mereka dan mengikuti tata cara yang ditetapkan.

Verse 12

धेनुः शङ्खस् तथानड्वान् हेम वासो हयस् तथा खदिरस्त्वपामार्गो ऽथेति ग , घ , ञ च कृष्णा गौरायसश्छाग एता वै दक्षिणाः क्रमात्

Sebagai dakṣiṇā menurut urutan, hendaknya diberikan: sapi perah, sangkha (kerang suci), lembu jantan, emas, pakaian, dan kuda; juga kayu khadira serta apāmārga. Demikian pula bagi golongan ga, gha, dan ña: sapi hitam, sapi putih/kekuningan, alat dari besi, dan kambing—itulah dakṣiṇā berurutan.

Verse 13

यश् च यस्य यदा दूष्यः स तं यत्नेन पूजयेत् ब्रह्मणैषां वरो दत्तः पूजिताः पूजितस्य च

Siapa pun yang mampu mencelakakan seseorang kapan saja, hendaknya dengan sungguh-sungguh justru menghormati orang itu. Sebab Brahmā telah menganugerahkan karunia ini: ketika mereka dihormati, si penghormat pun turut dihormati.

Verse 14

ग्रहाधीना नरेन्द्राणा मुछ्रयाः पतनानि च भावभावो च जगतस्तस्मात् पूज्यतमा ग्रहाः

Kenaikan dan kejatuhan para raja bergantung pada graha (planet); demikian pula keadaan ada-tiada, yakni kemakmuran dan kemerosotan dunia. Karena itu, para graha adalah yang paling layak dipuja.