Adhyaya 3

Verse 1

इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये मत्स्यावतारो नाम द्वितीयो ऽध्यायः अथ तृतीयो ऽध्यायः कूर्मावतारवर्णनं अग्निर् उवाच वक्ष्ये कूर्मावतारञ्च श्रुत्वा पापप्रणाशनम् पुरा देवासुरे युद्धे दैत्यैर् देवाः पराजिताः

Demikianlah dalam Agni Purana, Mahapurana yang purba, berakhir bab kedua bernama “Matsya-avatara”. Kini dimulai bab ketiga: “Uraian tentang Kurma-avatara”. Agni bersabda: “Akan kuceritakan Kurma-avatara; mendengarnya melenyapkan dosa. Dahulu, dalam perang para dewa dan asura, para dewa dikalahkan oleh para daitya.”

Verse 2

दुर्वाससश् च शापेन निश्रीकाश्चाभवंस्तदा स्तुत्वा क्षीराब्धिगं विष्णुम् ऊचुः पालय चासुरात्

Lalu karena kutukan Durvasa, mereka menjadi kehilangan Sri (kemakmuran dan wibawa). Setelah memuji Wisnu yang bersemayam di Samudra Susu, mereka berkata, “Lindungilah kami dari para asura.”

Verse 3

ब्रह्मादिकान् हरिः प्राह सन्धिं कुर्वन्तु चासुरैः क्षीराब्धिमथनार्थं हि अमृतार्थं श्रिये ऽसुराः

Hari berkata kepada Brahma dan para dewa lainnya, “Adakanlah gencatan senjata dengan para asura, sebab Samudra Susu harus dikocok. Demi memperoleh amerta dan juga Sri (Lakshmi), para asura pun akan turut berusaha.”

Verse 4

अरयो ऽपि हि सन्धेयाः सति कार्यार्थगौरवे युष्मानमृतभाजो हि कारयामि न दानवान्

Bahkan musuh pun patut diajak berdamai bila tujuan dan kebutuhan tugas menuntutnya. Sebab Aku menjadikan kalianlah para peminum amerta; bukan para danawa yang Kuangkat derajatnya.

Verse 5

तकपाठः संश्रुतं पापनाशनमिति ख, ग, घ चिह्नितपुस्तकत्रयपाठः सुरा क्षीराब्धिगमिति ग, घ, चिह्नितपुस्त्कद्वयपाठः सन्धिं कुरुत चासुररिति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः भाजो हि करिष्यामि इति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः मन्थानं मन्दरं कृत्वा नेत्रं कृत्वा तु वासुकिम् क्षीराब्धिं मत्सहायेन निर्मथध्वमतन्द्रिताः

Di sini dicatat adanya beberapa varian bacaan dalam naskah. Lalu diberikan perintah: “Jadikan Gunung Mandara sebagai batang pengaduk, dan Vasuki sebagai tali pengaduk; dengan pertolongan-Ku, kocoklah Samudra Susu tanpa henti, tanpa kelengahan.”

Verse 6

विष्णूक्तां संविदं कृत्वा दैत्यैः क्षीराब्धिमागताः ततो मथितुमारब्धाः यतः पुच्छन्ततः सुराः

Setelah menyepakati perjanjian yang diucapkan oleh Wisnu bersama para Daitya, para dewa datang ke Samudra Susu. Lalu mereka mulai mengaduknya dengan tali ular; para dewa memegang ujung ekor (Vasuki).

Verse 7

फणिनिःश्वाससन्तप्ता हरिणाप्यायिताः सुराः मथ्यमाने ऽर्णवे सो ऽद्रिर् अनाधारो ह्य् अपो ऽविशत्

Para dewa yang tersengat panas oleh hembusan mendesis ular (Vasuki) dipulihkan dan dikuatkan kembali oleh Hari (Wisnu). Ketika samudra sedang dikocok, gunung itu—tanpa penopang—tenggelam ke dalam air.

Verse 8

कूर्मरूपं समास्थाय दध्रे विष्णुश् च मन्दरम् क्षीराब्धेर्मथ्यमानाच्च विषं हालाहलं ह्य् अभूत्

Dengan mengambil wujud kura-kura, Wisnu menopang Gunung Mandara. Dan ketika Samudra Susu dikocok, muncullah racun yang disebut Halahala.

Verse 9

हरेण धारितं कण्ठे नीलकण्ठस्ततो ऽभवत् ततो ऽभूद्वारुणी देवी पारिजातस्तु कौस्तुभः

Ketika racun itu ditahan oleh Hari di tenggorokannya, ia pun dikenal sebagai Nilakantha, “yang berleher biru”. Lalu Dewi Varuni menampakkan diri; demikian pula pohon Parijata dan permata Kaustubha.

Verse 10

गावश्चाप्सरसो दिव्या लक्ष्मीर्देवी हरिङ्गता पश्यन्तः सर्वदेवास्तां स्तुवन्तः सश्रियो ऽभवन्

Sapi-sapi ilahi dan para apsara surgawi pun muncul, dan Dewi Laksmi yang beranggota keemasan tampil ke hadapan. Melihatnya, semua dewa memujinya dan menjadi berlimpah kemuliaan serta kesejahteraan.

Verse 11

ततो धन्वन्तरिर्विष्णुर् आयुर्वेदप्रवर्तकः बिभ्रत् कमण्डलुम्पूर्णम् अमृतेन समुत्थितः

Kemudian Viṣṇu tampil sebagai Dhanvantari, penggagas Āyurveda, bangkit sambil membawa kamaṇḍalu yang penuh hingga melimpah dengan amṛta, nektar keabadian.

Verse 12

अमृतं तत्कराद्दैत्या सुरेभ्यो ऽर्धं प्रदाय च गृहीत्वा जग्मुर्जन्माद्या विष्णुः स्त्रीरूपधृक् ततः

Para Daitya mengambil amṛta dari tangannya; setelah memberikan separuhnya kepada para Dewa, mereka merampas sisanya dan pergi. Maka Viṣṇu pun mengenakan wujud perempuan.

Verse 13

तां दृष्ट्वा रूपसम्पन्नां दैत्याः प्रोचुर्विमोहिताः भव भार्यामृतं गृह्य पाययास्मान् वरानने

Melihatnya yang sempurna rupanya, para Daitya pun terpesona dan berkata: “Wahai yang berwajah elok, jadilah istri kami; ambillah amṛta dan buat kami meminumnya.”

Verse 14

तथेत्युक्त्वा हरिस्तेभ्यो गृहीत्वापाययत्सुरान् चन्द्ररूपधरो राहुः पिबंश्चार्केन्दुनार्पितः

Sambil berkata “demikianlah,” Hari mengambilnya dan membuat para dewa meminumnya. Rāhu pun, menyamar sebagai Bulan, ikut minum ketika ditempatkan di antara Matahari dan Bulan.

Verse 15

तु इति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः निःश्वाससंग्लाना इति ख, घ, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः ततो हर इति ग, घ, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः प्रदर्शक इति ख, ग, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः अकन्दुसूचित इति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः हरिणाप्यरिणा च्छिन्नं स राहुस्तच्छिरः पृथक् कृपयामरतान्नीतं वरदं हरिमब्रवीत्

Walau ditebas oleh Hari—bahkan oleh musuhnya—kepala Rāhu terpisah dan tetap berdiri sendiri. Lalu karena belas kasih, ia dibawa kepada para makhluk abadi dan ia berbicara kepada Hari, sang pemberi anugerah.

Verse 16

राहुर्मत्तस्तु चन्द्रार्कौ प्राप्स्येते ग्रहणं ग्रहः तस्मिन् कले च यद्दानं दास्यन्ते स्यात् तदक्षयं

Ketika Rāhu menjadi ganas, ia menelan Bulan dan Matahari—itulah gerhana yang ditimbulkan oleh graha. Dan sedekah yang diberikan pada saat itu menjadi tak binasa, berbuah pahala yang tak habis.

Verse 17

तथेत्याहाथ तं विष्णुस् ततः सर्वैः सहामरैः स्त्रीरूपं सम्परित्यज्य हरेणोक्तः प्रदर्शय

Sambil berkata, “Demikianlah,” Viṣṇu menegurnya. Lalu di hadapan semua dewa, ia meninggalkan wujud perempuan dan, sesuai titah Hari, menampakkan rupa sejatinya.

Verse 18

दर्शयामास रुद्राय स्त्रीरूपं भगवान् हरिः मायया मोहितः शम्भुः गौरीं त्यक्त्वा स्त्रियं गतः

Bhagavān Hari memperlihatkan kepada Rudra suatu wujud perempuan. Terpesona oleh māyā Hari, Śambhu meninggalkan Gaurī dan mengejar perempuan itu.

Verse 19

नग्न उन्मत्तरूपो ऽभूत् स्त्रियः केशानधारयत् अगाद्विमुच्य केशान् स्त्री अन्वधावच्च ताङ्गताम्

Ia menjadi telanjang dan berwujud seperti orang gila. Ia menarik rambut para perempuan; lalu melepaskan rambut itu dan berlari pergi, sementara perempuan itu pun mengejarnya hingga ke tempat itu.

Verse 20

स्खलितं तस्य वीर्यं कौ यत्र यत्र हरस्य हि तत्र तत्राभवत् क्षेत्रं लिङ्गानां कनकस्य च

Di mana pun benih keperkasaan Hara (Śiva) jatuh, di setiap tempat itu timbul kṣetra suci bagi liṅga-liṅga—dan juga bagi emas.

Verse 21

मायेयमिति तां ज्ञात्वा स्वरूपस्थो ऽभवद्धरः शिवमाह हरी रुद्र जिता माया त्वया हि मे

Mengenalinya sebagai “inilah Māyā”, Hari (Viṣṇu) teguh bersemayam dalam hakikat dirinya. Lalu ia berkata kepada Śiva: “Wahai Rudra, sungguh olehmu Māyā-ku telah ditaklukkan.”

Verse 22

न जेतुमेनां शक्तो मे त्वदृते ऽन्यः पुमान् भुवि अप्राप्याथामृतं दैत्या देवैर् युद्धे निपातिताः त्रिदिवस्थाः सुराश्चासन् यः पठेत् त्रिदिवं व्रजेत्

Selain engkau, tiada seorang pun di bumi yang mampu menaklukkannya bagiku. Lalu, karena gagal memperoleh amṛta, para Daitya ditumbangkan oleh para dewa dalam peperangan; para Sura tetap tegak di Tridiva (surga). Siapa yang melafalkan kisah ini akan menuju surga.