Opening the text

Adhyāya 3 is structured as a dialogic transmission of Śiva-centered devotion and its promised results. Sanatkumāra narrates a scene of instruction and astonishment (vismaya) around the sage Upamanyu, whose tranquil mind (śānta-mānasa) signals attained steadiness. Vāsudeva (Kṛṣṇa) praises the recipient-devotee as uniquely fit to be lauded because Śiva, the devādideva, grants intimate presence (sānnidhya) to such striving. The chapter then pivots to a sādhanic prescription: Upamanyu assures Vāsudeva that Mahādeva’s darśana will be obtained soon by Śiva’s grace, and that boons will be granted within a specified horizon (a sixteen-month frame is explicitly stated in the excerpt). The core technical teaching is the mantra-royal (mantra-rāja) japa of “Namaḥ Śivāya,” described as sarva-kāma-prada and as conferring both bhukti and mukti. The narrative logic is exemplary and programmatic: a theological claim (Śiva’s supremacy and grace) is validated through a repeatable practice (japa) that yields concrete outcomes (darśana, boons, a powerful son) and culminates in the time-compression trope (days passing like a moment), marking absorption in Śiva-kathā as itself transformative.
Verse 1
सनत्कुमार उवाच । एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य सोब्रवीत्तं महामुनिम् । विस्मयं परमं गत्वोपमन्युं शांतमानसम्
सनत्कुमार ने कहा। यह सब सुन के उस आदमी को बहुत हैरानी हुई। उसने बड़े रिशि उपमन्यु से बात की। उपमन्यु का मन बिल्कुल शांत था।
Verse 2
वासुदेव उवाच । धन्यस्त्वमसि विप्रेन्द्र कस्त्वां स्तोतुमलं कृती । यस्य देवादिदेवस्ते सान्निध्यं कुरुते श्रमे
वासुदेव ने कहा। तुम बहुत खुशकिस्मत हो, बड़े पंडित। कौन तुम्हारी तारीफ कर सकता है? भगवान खुद तुम्हारे पास रहता है, जब तुम मेहनत में हो।
Verse 3
दर्शनं मुनिशार्दूल दद्यात्स भगवाञ्छिवः । अपि तावन्ममाप्येवं प्रसादं वा करोत्वसौ
बड़े रिशि, शिव भगवान मुझे अपना दर्शन दे। कम से कम इतना तो करे कि मुझ पर भी कृपा करे।
Verse 4
उपमन्युरुवाच । अचिरेणैव कालेन महादेवं न संशयः । तस्यैव कृपया त्वं वै द्रक्ष्यसे पुरुषोत्तम
उपमन्यु ने कहा, जल्दी ही तुम महादेव को देख लोगे, इसमें कोई शक नहीं। उन्हीं की कृपा से तुम उन्हे देख पाओगे, तुम तोह बड़े इंसान हो।
Verse 5
षोडशे मासि सुवरान् प्राप्स्यसि त्वं महेश्वरात् । सपत्नीकात्कथं नो दास्यते देवो वरान्हरे
सोलह महीने बाद तुम महेश्वर से अच्छे वरदान पा लोगे। हे हरि, भगवान तोह अपनी पत्नी के साथ जो भक्त है, उससे वरदान कैसे नहीं देंगे?
Verse 6
पूज्योसि दैवतैस्सर्वैः श्लाघनीयस्सदा गुणैः । जाप्यं तेऽहं प्रवक्ष्यामि श्रद्दधानाय चाच्युत
सब देवता तुम्हे पूजा के लायक मानते हैं। तुम्हारे गुणों की हमेशा तारीफ होती है। अच्युत, तुम पक्का हो, इसलिए मैं तुम्हे वो मंत्र बताता हूँ जो तुम्हे बार-बार पढ़ना है।
Verse 7
तेन जपप्रभावेण सत्यं द्रक्ष्यसि शंकरम् । आत्मतुल्यबलं पुत्रं लभिष्यसि महेश्वरात्
उस मंत्र को पढ़ने से तुम सच में शंकर को देख पाओगे। महेश्वर तुम्हे एक बेटा देंगे जिसका बल तुम्हारे बराबर होगा।
Verse 8
जपो नमश्शिवायेति मंत्रराजमिमं हरे । सर्वकामप्रदं दिव्यं भुक्तिमुक्तिप्रदायकम्
हरि, एक मंत्र है जो सबसे बड़ा है, नमः शिवाय। इसको जपते रहो। यह मंत्र भगवान का है, तुम्हारी सारी सही इच्छा पूरी करता है। दुनिया में सुख देता है और आगे मुक्ति भी दिलाता है।
Verse 9
सनत्कुमार उवाच । एवं कथयतस्तस्य महादेवाश्रिताः कथाः । दिनान्यष्टौ प्रयातानि मुहूर्तमिव तापस
सनत्कुमार ने कहा, जब वो महादेव की कथा सुना रहा था, आठ दिन बीत गए। लेकिन उस तपस्वी को लगा जैसे एक पल गुज़र गया हो। इतना अच्छा लगा उसको सुनके।
Verse 10
नवमे तु दिने प्राप्ते मुनिना स च दीक्षितः । मंत्रमध्यापितं शार्वमाथर्वशिरसं महत्
जब नौवें दिन आया, रिशि ने उसको दीक्षा दी। उसको शिव का मंत्र सिखाया, अथर्वशिरस, जो बहुत पावरफुल है। यह शिव को जानने का रास्ता है।
Verse 11
जटी मुण्डी च सद्योऽसौ बभूव सुसमाहितः । पादांगुष्ठोद्धृततनुस्तेपे चोर्द्ध्वभुजस्तथा
तुरंत उसने साधु बना दिया, बाल जटा में, सर मुंड के। ध्यान में डूब गया। सिर्फ अंगूठे के बल तन उठा के तपस्या करने लगा। हाथ ऊपर करके भी खड़ा रहता था।
Verse 12
संप्राप्ते षोडशे मासि संतुष्टः परमेश्वरः । पार्वत्या सहितश्शंभुर्ददौ कृष्णाय दर्शनम्
जब सोलह महीना हो गए, तो परमेश्वर खुश हो गए। शंभु ने पार्वती के साथ मिलकर कृष्ण को अपना दर्शन दे दिया।
Verse 13
पार्वत्या सहितं देवं त्रिनेत्रं चन्द्रशेखरम् । ब्रह्माद्यैस्स्तूयमानं तु पूजितं सिद्धकोटिभिः
उन्होंने भगवान को देखा, पार्वती के साथ खड़े हुए। भगवान के तीन आँखें थी और चाँद सर पे था। ब्रह्मा और दूसरे देव उनकी तारीफ कर रहे थे। सिद्ध भी उनकी पूजा कर रहे थे, बहुत सारे।
Verse 14
दिव्यमाल्याम्बरधरं भक्तिनम्रैस्सुरासुरैः । प्रणतं च विशेषेण नानाभूषणभूषितम्
भगवान ने ऊपर से अच्छे फूल और कपड़े पहने थे। देव और असुर दोनों झुके हुए थे, भक्ति से। उन्होंने उसे बहुत इज्जत से प्रणाम किया। वो अलग-अलग गहने पहने हुए था।
Verse 15
सर्वाश्चर्यमयं कांतं महेशमजमव्ययम् । नानागणान्वितं तुष्टं पुत्राभ्यां संयुतं प्रभुम्
उन्होंने अपने प्यारे भगवान महेश को देखा। वो पैदा नहीं हुआ, वो कभी खत्म नहीं होता। वो एकदम अलग था, देखने में अजब। उसके साथ बहुत सारे गण थे। वो खुश था। उसके दोनों बेटे भी साथ थे।
Verse 16
श्रीकृष्णः प्रांजलिर्दृष्ट्वा विस्मयोत्फुल्ललोचनः । ईदृशं शंकरं प्रीतः प्रणनाम महोत्सवः
श्री कृष्ण ने शंकर को ऐसे रूप में देखा। हाथ जोड़े हुए, आँखें हैरानी से खुली रह गई। दिल खुश हो गया और झुक कर प्रणाम किया। ऐसा लगा जैसे दिल में कोई बड़ा त्योहार आ गया हो।
Verse 17
नानाविधैः स्तुतिपदैर्वाङ्मयेनार्चयत्तदा । सहस्रनाम्ना देवेशं तुष्टाव नतकंधरः
फिर उसने बहुत तरह के भजन और स्तुति से भगवान की पूजा की। सिर झुका के शिव जी को सहस्र नाम से स्तुति किया।
Verse 18
ततो देवास्सगंधर्वा विद्याधरमहोरगाः । मुमुचुः पुष्पवृष्टिं च साधुवादान्मनोनुगान्
फिर देवता, गंधर्व, विद्याधर और बड़े नाग सब मिलकर खुश हो गए। उन्होंने फूल बरसाए और दिल से बोला, "बहुत अच्छा, बहुत अच्छा।"
Verse 19
पार्वत्याश्च मुखं दृष्ट्वा भगवान्भक्तवत्सलः । उवाच केशवं तुष्टो रुद्रश्चाथ बिडौजसा
पार्वती का चेहरा देखके भगवान खुश हो गए। भगवान अपने भक्तों से बहुत प्यार करते हैं। फिर रुद्र, जो बहुत तेज और ताकतवर थे, उन्होंने माधव से बात की।
Verse 20
श्रीमहादेव उवाच । कृष्णं जानामि भक्तं त्वां मयि नित्यं दृढव्रतम् । वृणीष्व त्वं वरान्मत्तः पुण्यांस्त्रैलोक्यदुर्लभान्
महादेव ने कहा, "कृष्ण, मैं जानता हूँ कि तुम मेरा भक्त हो। तुम हमेशा मुझपे व्रत रखते हो और दिल से पूजा करते हो। अब मुझसे जो माँगो, मैं दूँगा। ऐसे वरद माँगो जो तीन दुनिया में भी मुश्किल से मिलते हैं।"
Verse 21
सनत्कुमार उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा कृष्णः प्रांजलिरादरात् । प्राह सर्वेश्वरं शम्भुं सुप्रणम्य पुनः पुनः
सनत्कुमार ने कहा, "यह बात सुनके कृष्ण ने हाथ जोड़े और इज्जत से खड़ा हो गया। फिर बार-बार झुकके शिव भगवान को नमस्कार किया और उनसे बात की।"
Verse 22
कृष्ण उवाच । देवदेव महादेव याचेऽहं ह्युत्तमान्वरान् । त्वत्तोऽष्टप्रमितान्नाथ त्वयोद्दिष्टान्महेश्वर
कृष्ण ने कहा, "भगवान, देवियों के देव, महादेव, मैं आपसे कुछ माँगता हूँ। आपने जो आठ वरदान बताए थे, वही मुझे दे दीजिए। मैं उन्हीं चीज़ों का इंतज़ार कर रहा हूँ जो आपने खुद कहा था।"
Verse 23
तव धर्म्मे मतिर्नित्यं यशश्चाप्रचलं महत् । त्वत्सामीप्यं स्थिरा भक्तिस्त्वयि नित्यं ममास्त्विति
भगवान, मेरा मन हमेशा तुम्हारे धरम में लगा रहे। मेरा नाम कभी खराब न हो। मैं हमेशा तुम्हारे पास रहूँ और तुमसे प्यार कभी न घटे।
Verse 24
पुत्राणि च दशाद्यानां पुत्राणां मम संतु वै । वध्याश्च रिपवस्सर्वे संग्रामे बलदर्पिताः
मुझे दस से ज़्यादा बेटे मिलें। और दुश्मन जो अपनी ताकत पे अकड़ते हैं, वो सब युद्ध में मर जाएँ।
Verse 25
अपमानो भवेन्नैव क्वचिन्मे शत्रुतः प्रभो । योगिनामपि सर्वेषां भवेयमतिवल्लभः
प्रभु, कोई दुश्मन मुझे कभी बदनाम न करे। और मैं सब योगियों को बड़ा प्यारा लगूँ।
Verse 26
इत्यष्टौ सुवरान्देहि देवदेव नमोऽस्तु ते । सर्वेश्वरस्त्वमेवासि मत्प्रभुश्च विशेषतः
देव, यह आठ चीज़ें मुझे दे दो। तुम्हो प्रणाम। तुम ही सबके भगवान हो, और मेरे लिए तो खास हो।
Verse 27
सनत्कुमार उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा तमाह भगवान्भवः । सर्वं भविष्यतीत्येवं पुनस्स प्राह शूलधृक्
सनत्कुमार ने कहा, भगवान शिव ने उसकी बात सुन ली। फिर उन्होंने उसे जवाब दिया। शिव जी, जो त्रिशूल पकड़े हैं, फिर बोले, हाँ, यह सब हो कर रहेगा।
Verse 28
साम्बो नाम महावीर्यः पुत्रस्ते भविता बली । घोरसंवर्तकादित्यश्शप्तो मुनिभिरेव च
तुम्हारा बेटा साम्बा नाम का होगा, बहुत ताकत वाला और बहुत बलवान। लेकिन रिशियों की श्राप से वो आग की तरह भड़क उठेगा, जैसे वो बड़ा सूरज जो सब कुछ बरबाद कर देता है।
Verse 29
मानुषो भवितासीति स ते पुत्रो भवि ष्यति । यद्यच्च प्रार्थितं किंचित्तत्सर्वं च लभस्व वै
वो इंसान की तरह पैदा होगा, तुम्हारा बेटा बनेगा। और जो भी तुमने माँगा है, छोटा हो या बड़ा, सब कुछ तुम्हे मिल जाएगा।
Verse 30
सनत्कुमार उवाच । एवं लब्ध्वा वरान्सर्वाञ्छ्रीकृष्णः परमेश्वरात् । नानाविधाभिर्बह्वीभिस्स्तुतिभिस्समतोषयत्
सनत्कुमार ने कहा, श्री कृष्ण ने भगवान से सारी चीज़ें माँग ली। फिर उन्होंने बहुत सारे गानों और स्तुति से भगवान को खुश कर दिया।
Verse 31
तमाहाथ शिवा तुष्टा पार्वती भक्तवत्सला । वासुदेवं महात्मानं शंभुभक्तं तपस्विनम्
फिर पार्वती, जो अपने भक्तों से बहुत प्यार करती हैं, खुश होके वासुदेव से बोली। वासुदेव बड़ा भला आदमी था, शिव का भक्त था और तपस्या करता था।
Verse 32
पार्वत्युवाच । वासुदेव महाबुद्धे कृष्ण तुष्टास्मि तेऽनघ । गृहाण मत्तश्च वरान्मनोज्ञान्भुवि दुर्लभान्
पार्वती बोली, कृष्णा, तुम्हारा दिमाग बड़ा है। तुम में कोई बुरी बात नहीं है। मैं तुमसे खुश हूँ। यह लो, मैं तुम्हे कुछ वरदान दे रही हूँ। दिल को बड़े अच्छे लगने वाली चीज़ें, जो दुनिया में आसानी से नहीं मिलती।
Verse 33
सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तस्याः पार्वत्यास्स यदूद्वहः । उवाच सुप्रसन्नात्मा भक्तियुक्तेन चेतसा
सनत्कुमार ने कहा, पार्वती की बात सुन के यदु वंश का वो युवा खुश हो गया। उसका मन बिल्कुल शांत था और भक्ति से भरा था।
Verse 34
श्रीकृष्ण उवाच । देवि त्वं परितुष्टासि चेद्ददासि वरान्हि मे । तपसाऽनेन सत्येन ब्राह्मणान्प्रति मास्मभूत्
श्री कृष्ण ने कहा, देवी, अगर तुम खुश हो और मुझे वरदन देना चाहती हो, तो यह सुनो। मेरी तपस्या और सच्चाई की कसम, मुझे कभी ब्राह्मणों के लिए बुरी नज़र नहीं आनी चाहिए।
Verse 35
द्वेषः कदाचिद्भद्रं पूजयेयं द्विजान्सदा । तुष्टौ च मातापितरौ भवेतां मम सर्वदा
मेरे दिल में कभी किसी के लिए बुरा न आए। मैं हमेशा अच्छे लोगों और पंडितों की पूजा करूं। और मेरा माता-पिता हमेशा मुझसे खुश रहें।
Verse 36
सर्वभूतेष्वानुकूल्यं भजेयं यत्र तत्रगः । कुले प्रभृति रुचिता ममास्तु तव दर्शनात्
मैं सबसे दोस्ती रखता रहूं, जहां भी रहूं। आपको देखने से आज से मेरी अपनी फैमिली में प्यार बढ़ गया है।
Verse 37
तर्पयेयं सुरेन्द्रादीन्देवान् यज्ञशतेन तु । यतीनामतिथीनां च सहस्राण्यथ सर्वदा
मैं इंद्र जैसे देवताओं को सौ यज्ञ करके खुश करूं। और हमेशा हजारों संन्यासियों और मेहमानों की सेवा करूं।
Verse 38
भोजयेयं सदा गेहे श्रद्धापूतं तु भोजनम् । बांधवैस्सह प्रीतिस्तु नित्यमस्तु सुनिर्वृतिः
मेरा बस यह कहना है कि मैं घर में हमेशा खाना सर्व करूँ। और वो खाना दिल से निकला हो, ईमान के साथ। अपने लोगों के साथ प्यार बना रहे। हमेशा खुश रहूँ और मन को सुकून मिले।
Verse 39
देवि भार्य्यासहस्राणां भवेयं प्राणवल्लभः । अक्षीणा काम्यता तासु प्रसादात्तव शांकरि
देवी, मैं हज़ारों औरतों के दिल में बस जाऊँ। उनके लिए मैं जान से भी प्यारा हो जाऊँ। और तुम्हारी कृपा से शंकरी, मेरी इच्छा कभी कम न हो। मेरा दिल हमेशा भर के चाहता रहे।
Verse 40
आसां च पितरो लोके भवेयुः सत्यावादिनः । इत्याद्याः सुवरास्संतु प्रसादात्तव पार्वति
और इन औरतों के बाप-दादा भी सच्चे इंसान हो। पार्वती, तुम्हारी कृपा से वो सब अच्छी बात करें। उनकी आवाज़ में भलाई हो और भाषण में भी।
Verse 41
सनत्कुमार उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा देवी तं चाह विस्मिता । एवमस्त्विति भद्रं ते शाश्वती सर्वकामदा
सनत्कुमार ने कहा, देवी ने उसकी बात सुनी और हैरान हो गई। फिर उससे बोली, ठीक है, तुझे आशीर्वाद। जो तू माँग रहा है वो हमेशा के लिए मिले। तेरी हर इच्छा पूरी हो।
Verse 42
तस्मिंस्तांश्च वरान्दत्त्वा पार्वतीपरमेश्वरौ । तत्रैवांतश्च दधतुः कृत्वा कृष्णस्य सत्कृपाम्
उसको वो सब वरदान दे के पार्वती और परमेश्वर वही रुक गए। वहाँ ही शांत हो के बैठ गए। कृष्ण पे उनकी कृपा पूरी हो गई।
Verse 43
कृष्णः कृतार्थमात्मानममन्यत मुनीश्वरः । उपमन्योर्मुनराशु प्रापाश्रममनुत्तमम्
कृष्ण, जो रिशियों में बड़े थे, खुद को कामयाब समझने लगे। जल्दी-जल्दी वो रिशि उपमन्यु के आश्रम पहुँच गए। वो आश्रम सबसे बेस्ट था।
Verse 44
प्रणम्य शिरसा तत्र तं मुनिं केशिहा ततः । तया वृत्तं च तस्मै तत्समाचष्टोपमन्यवे
फिर केशिहा ने वहाँ झुक के सिर से प्रणाम किया। उस रिशि को नमस्ते करा। फिर उपमन्यु को पूरा बताया कि क्या-क्या हुआ था उसके साथ।
Verse 45
स च तं प्राह कोऽन्यस्स्याच्छर्वाद्देवाज्जनार्द्दन । महादानपतिर्लोके क्रोधे वाऽतीव दुस्सहः
वो बोले, अरे जनार्दन, शिव के अलावा और कौन हो सकता है? वो भगवान दुनिया में सबसे बड़े दान देते हैं। और अगर वो गुस्से में आएँ तो कोई उनके सामने टिक नहीं सकता।
Verse 46
ज्ञाने तपसि वा शौर्य्ये स्थैर्य्ये वा पद एव च । शृणु शंभोस्तु गोविन्द देवैश्वर्य्यं महायशाः
चाहे ग्यान हो, तपस्या हो, बहादुरी हो, या फिर किसी पोजीशन पर होना हो। सुनो गोविंद, मैं आपको शिव भगवान की असली ताकत के बारे में बताता हूँ।
Verse 47
तच्छ्रुत्वा श्रद्धया युक्तोऽभवच्छंभोस्तु भक्तिमान् । पप्रच्छ शिवमाहात्म्यं स तं प्राह मुनीश्वरः
यह सुन के उसके मन में भरोसा आ गया। वो शिव भगवान का पक्का भक्त बन गया। फिर उसने शिव के बारे में और पूछा। वो बड़े रिशि ने उसको जवाब दिया।
Verse 48
उपमन्युरुवाच । भगवाञ्शंकरः पूर्वं ब्रह्मलोके महात्मना । स्तुतो नामसहस्रेण दण्डिना ब्रह्मयोगिना
उपमन्यु ने कहा। पहले ब्रह्मा के दुनिया में, शंकर भगवान की बड़ी तरीके से स्तुति हुई। एक बड़े रिशि, दंडिन, ने उनकी थाउज़ैंड नाम से पूजा की। वो रिशि ब्रह्मा के ज्ञानी थे और योगी थे।
Verse 49
सांख्याः पठंति तद्गीतं विस्तीर्णं च निघंटवत् । दुर्ज्ञानं मानुषाणां तु स्तोत्रं तत्सर्वकामदम्
सांख्य वाले लोग उस गाना को पढ़ते हैं। वो बहुत लंबा है, जैसे कोई बड़ा डिक्शनरी हो। नॉर्मल लोग के लिए समझना मुश्किल है। पर वो स्तोत्र सब काम पूरा करता है।
Verse 50
स्मरन्नित्यं शंकरं त्वं गच्छ कृष्ण गृहं सुखी । भविष्यसि सदा तात शिवभक्तगणाग्रणीः
हमेशा शंकर का नाम लेके, कृष्ण, तुम खुश रहके घर जाओ। तुम हमेशा शिव के भक्तों में बड़े बनोगे। तुम उनका लीडर रहोगे।
Verse 51
इत्युक्तस्तं नमस्कृत्य वासुदेवो मुनीश्वरम् । मनसा संस्मरञ्शंभुं केशवो द्वारकां ययौ
यह सुनके वासुदेव ने उस रिशि गुरु को नमस्कार किया। फिर कृष्ण, मन में शिव भगवान को याद करते हुए, द्वारका के लिए निकल गए।
Verse 52
सनत्कुमार उवाच । एवं कृष्णस्समाराध्य शंकरं लोकशंकरम् । कृतार्थोऽभून्मुनिश्रेष्ठ सर्वाजेयोऽभवत्तथा
सनत्कुमार ने कहा। रिशियों में सबसे बड़े, सुन्नो। कृष्ण ने शंकर भगवान की पूजा की जो दुनिया का भला करती है। उसके बाद उसको सब कुछ मिल गया। और कोई भी उसको हरा नहीं सकता था।
Verse 53
तथा दाशरथी रामश्शिवमाराध्य भक्तितः । कृतार्थोऽभून्मुनिश्रेष्ठ विजयी सर्वतोऽभवत्
रिशि, दशरथ के बेटा राम ने भी शिव भगवान को दिल से पूजा किया। उसकी बात मान गई और वो हर तरफ जीत गया।
Verse 54
तपस्तप्त्वाऽतिविपुलं पुरा रामो गिरौ मुने । शिवाद्धनुश्शरं चापं ज्ञानं वै परमुत्तमम्
रिशि, बहुत पहले राम ने पहाड़ पर जाके बड़ा तपस्या किया। शिव भगवान ने उसे धनुष और बाण दिए। और उन्होंने उसे सबसे बड़ा ज्ञान भी दिया।
Verse 55
रावणं सगणं हत्वा सेतुं बद्ध्वांभसांनिधौ । सीतां प्राप्य गृहं यातो बुभुजे निखिलां महीम्
राम ने रावण और उसकी पूरी सेना को मार डाला। समुंदर के पास पुल बनाके सीता को वापस लाया। घर आके उसने पूरी दुनिया पे राज किया।
Verse 56
तथा च भार्गवो रामो ह्याराध्य तपसा विभुम् । निरीक्ष्य दुःखितश्शर्वात्पितरं क्षत्रियैर्हतम्
रिशि, भार्गव राम ने भी शिव भगवान की बड़ी तपस्या किया। उसके बाद उसको पता चला कि उसके बाप को क्षत्रियों ने मार दिया। वो बहुत दुखी हुआ।
Verse 57
तीक्ष्णं स परशुं लेभे निर्ददाह च तेन तान् । त्रिस्सप्तकृत्वः क्षत्रांश्च प्रसन्नात्परमेश्वरात्
शिव भगवान ने उसको बड़ा तेज़ परसु दिया। उसने उससे क्षत्रियों को मार डाला। एक-एक करके इक्कीस बार यह किया, क्योंकि शिव भगवान खुश थे।
Verse 58
अजेयश्चामरश्चैव सोऽद्यापि तपसांनिधिः । लिंगार्चनरतो नित्यं दृश्यते सिद्धचारणैः
अजेय और अमर दोनों आज भी तपस्या में लगे हैं। यह लोग शिवलिंग की पूजा में दिन रात लगे रहते हैं। सिद्ध और चारण जैसे लोग उन्हे देखते हैं।
Verse 59
महेन्द्रपर्वते रामः स्थितस्तपसि तिष्ठति । कल्पांते पुनरेवासावृषिस्थानमवाप्स्यति
राम महेंद्र पर्वत पर रहते हैं और वहाँ तपस्या करते हैं। जब यह कल्प खत्म होगा, तब वो वापस रिशि बन जायेंगे।
Verse 60
असितस्यानुजः पूर्वं पीडया कृतवांस्तपः । मूलग्राहेण विश्वस्य देवलो नाम तापसः
असिता का छोटा भाई जिसका नाम देवल था, एक तपस्वी था। उसने बहुत तकलीफ में तपस्या की थी। वो यह जानना चाहता था कि दुनिया की असली जड़ क्या है।
Verse 61
पुरन्दरेण शप्तस्तु तपस्वी यश्च सुस्थिरम् । अधर्म्यं धर्ममल मल्लिंगमारध्य कामदम्
एक तपस्वी थे जो इंद्र की सज़ा के बाद भी शिवलिंग की पूजा करते रहे। उसकी पूजा से उनका बुरा काम साफ़ हो गया और धरम में आ गया।
Verse 62
चाक्षुषस्य मनोः पुत्रो मृगोऽभूत्तु मरुस्थले । वसिष्ठशापाद्गृत्समदो दण्डकारण्य एकलः
वशिष्ठ रिशि की सज़ा से गृत्समद हिरन बन गया। वो मनु का बेटा था। अब वो दंडक वन में अकेला रहता है।
Verse 63
हृदये संस्मन्भक्त्या प्रवणेन युतं शिवम् । तस्मान्मृत्युमुखाकारो गणो मृगमुखोऽभवत्
वो गण अपने दिल में शिव को याद करने लगा, बिलकुल झुक के। उसका चेहरा पहले इतना डरा हुआ था जैसे मौत खड़ी हो। पर अब उसका चेहरा हिरन जैसा हो गया।
Verse 64
अजरामरतां नीतस्तीर्त्वा शापं पुनश्च सः । शंकरेण कृतः प्रीत्या नित्यं लम्बोदरानुगः
उसपर से शाप उट गया। वो अब न बूढ़ा होगा न मरेगा। शंकर ने उसे प्यार से गणेश के पास रख लिया, हमेशा के लिए।
Verse 65
गार्ग्याय प्रददौ शर्वो मोक्षं च भुवि दुर्लभम् । कामचारी महाक्षेत्रं कालज्ञानं महर्द्धिमत्
शिव ने गार्ग्य को मोक्ष दे दिया, जो इस दुनिया में मिलना बहुत मुश्किल है। उसे आज़ादी मिली जहाँ चाहे जाए। एक बड़ा तीर्थ स्थान मिला। समय का ज्ञान मिला और बड़ा ध्यान भी।
Verse 66
चतुष्पादं सरस्वत्याः पारंगत्वं च शाश्वतम् । न तुल्यं च सहस्रं तु पुत्राणां प्रददौ शिवः
शिव ने उनको सरस्वती के चार गुण दिए, हमेशा के लिए। और एक हज़ार बेटे भी दिए, जैसे कोई दूसरा न हो।
Verse 67
वेदव्यासं तु योगीन्द्रं पुत्रं तुष्टः पिनाक धृक् । पराशराय च ददौ जरामृत्युविवर्जितम्
शिव खुश हो गए। उन्होंने पराशर को एक बेटा दिया, वेद व्यास, जो बड़ा योगी था। और पराशर को ऐसी ज़िंदगी मिली जहाँ न बुढ़ापा है न मौत।
Verse 68
मांडव्यश्शंकरणैव जीवं दत्त्वा विसर्जितः । वर्षाणां दश लक्षाणि शूलाग्रा दवरोपितः
मांडव्य को शंकर ने ज़ि�दा किया और छोड़ दिया। लेकिन दस लाख साल तक वो त्रिशूल के नोक पे लगा रहता था। उसके पाप का फल भुगता रहा, तब तक जब तक भगवान की कृपा से मुक्ति मिली।
Verse 69
दरिद्रो ब्राह्मणः कश्चिन्निक्षिप्य गुरुवेश्मनि । पुत्रं तु गालवं यश्च पूर्वमासीद्गृहाश्रमी
एक गरीब ब्राह्मण था। उसने अपने बेटे को गुरु के घर भेज दिया पढ़ने के लिए। पहले वो गृहस्थी में रहता था। उस बेटे का नाम गालव था।
Verse 70
गुप्तो वा मुनिशालायां भिक्षुरायाति तद्गृहम् । भार्य्यामुवाच यः कश्चिदवश्यं निर्धनो यतः
वो चुपके से रिशि की कुटिया से आया या भिक्षु बन के उस घर आया। जो भी था, उसने अपनी बीवी से कहा, वो ज़रूर गरीब है, इसलिए यहाँ आया है।
Verse 71
स तु वाच्यो भवत्या च न दृश्यंत इति प्रियः । अतिथेरागतस्यापि किं दास्यामि गृहे वसन्
बीवी, तुम भी उससे कहना कि वो नहीं दिखता। मेहमान आ भी गया हो, लेकिन अगर घर में कुछ भी नहीं है तो मैं क्या दूँ?
Verse 72
कदाचिदतिथिः कश्चित्क्षुत्तृषाक्षामतर्षितः । तामुवाच स भर्ता ते क्व गतश्चेति तं च सा
एक बार कोई मेहमान आया। भूख और प्यास से बिल्कुल थका हुआ था। उसके बाद उसका पति ने उससे पूछा कि कहाँ गई थी। उसने भी वापस जवाब दिया।
Verse 73
प्राह भर्ता मदीयस्तु सांप्रतं न च दृश्यते । स ऋषिस्तामुवाचेदं ज्ञात्वा दिव्येन चक्षुषा
उसने कहा मेरा पति अभी नहीं दिखता। रिशि ने अपनी दिव्य नज़र से देखा कि क्या हो रहा है। फिर उसने उससे बात की।
Verse 74
गृहस्थितः प्रतिच्छन्नस्तत्रैव स मृतो द्विजः । विश्वामित्रस्यनुज्ञातस्तत्पुत्रो गालवस्तथा
वो ब्राह्मण घर के अंदर छुपा हुआ था, वहीं मर गया। विश्वामित्र ने अनुमति दी। फिर उसका बेटा गालव आगे बढ़ा।
Verse 75
गृहमागत्य मातुस्स श्रुत्वा शापं सुदारुणम् । आराध्य शंकरं देवं पूजां कृत्वा तु शांभवीम्
जब वो घर वापस आया, माँ ने उसे बड़ा बुरा श्राप सुनाया। उसने शंकर भगवान की पूजा की। फिर शांभवी पूजा भी की।
Verse 76
गृहादसौ विनिष्क्रांतस्संस्मरञ्शंकरं हृदा । अथ तं तनयं दृष्ट्वा पिता तं प्राह साञ्जलिम्
वो घर से बाहर आया और दिल में शंकर को याद कर रहा था। उसके बाद उसने अपने बेटे को देखा। बाप ने हाथ जोड़ के उससे बात की।
Verse 77
महादेवप्रसादाच्च कृतकृत्योऽस्मि कृत्यतः । धनवान्पुत्रवांश्चैव मृतोऽहं जीवितः पुनः
महादेव की कृपा से मेरा काम पूरा हो गया। मेरे पास अब धन है और बेटे भी हैं। मैं मर चुका था, अब फिर से जी गया हूँ।
Verse 78
इति वः कथितमशेषं नाहं शक्तः समासतो व्यासात् । वक्तुं शंभोश्च गुणाञ्शेषस्यापि न मुखानि स्युः
मैंने तुम्हे जो बताया वो इतना ही है। लेकिन मैं शंभु की बातें पूरा नहीं कर सकता, चाहे थोड़ा बोलो या ज़्यादा। उनकी बातें इतनी हैं कि अगर शेष भी बोलने आए तो उसके भी मुँह कम पड़ेंगे।
The chapter advances a grace-based Shaiva argument: Vāsudeva seeks Śiva’s favor, and Upamanyu authoritatively guarantees Śiva-darśana and boons, grounding the claim in a practical means—pañcākṣarī japa—thereby converting theology into a replicable sādhanā.
“Darśana” functions as epistemic confirmation (experiential proof) of Śiva-tattva; “prasāda” encodes the doctrine that ultimate fruition is granted rather than mechanically produced; and “Namaḥ Śivāya” as mantra-rāja symbolizes a compressed total practice—renunciation (namaḥ), devotion, and identity-orientation toward Śiva.
Śiva is emphasized in functional epithets—Mahādeva/Śaṅkara/Devādideva—highlighting supremacy, beneficence, and accessibility to devotees through mantra-japa; Gaurī/Umā is not foregrounded in the sampled verses but remains the theological frame of the Umāsaṃhitā’s Śiva-with-Śakti orientation.
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