Sukta 75
Sukta 6.75
Bharadvāja (traditional for RV 6.75, the ‘armor/bow’ hymn)
Weapons/Armor (Varman), martial protection (often treated as addressed power rather than a personal god)
Triṣṭubh (common for this sukta; exact scan recommended)
RV 6.75 is a martial protection hymn that “consecrates” the warrior’s equipment—armor, bow, arrows, chariot-gear—so the fighter enters battle covered by an inviolable shield of power. It moves from vivid battlefield imagery to layered protections invoked from multiple divine agencies, culminating in the assertion that the highest protection is brahman itself, the sacred Word as inner armor.
Mantras
Mantra 1
जीमूतस्येव भवति प्रतीकं यद्वर्मी याति समदामुपस्थे । अनाविद्धया तन्वा जय त्वं स त्वा वर्मणो महिमा पिपर्तु ॥
जब बाज़ू बाँध करके योद्धा मैदान में उतरता है, उसका चेहरा बादल जैसा दिखता है। बाज़ू उसकी हिफ़ाज़त करती है। जिस का शरीर फंका नहीं गया, वो जीतता है। बाज़ू की ताकत उसे पूरा बना दे।
Mantra 2
धन्वना गा धन्वनाजिं जयेम धन्वना तीव्राः समदो जयेम । धनुः शत्रोरपकामं कृणोति धन्वना सर्वाः प्रदिशो जयेम ॥
धनुष से हम गायें जीते हैं, धनुष से जंग जीते हैं, धनुष से बड़े लड़ाई जीते हैं। धनुष दुश्मन का हिम्मत तोड़ देता है। धनुष से हम चारों दिशा जीते हैं।
Mantra 3
वक्ष्यन्तीवेदा गनीगन्ति कर्णं प्रियं सखायं परिषस्वजाना । योषेव शिङ्क्ते वितताधि धन्वञ्ज्या इयं समने पारयन्ती ॥
यह धनुष की डोर कानों में आवाज़ भरती है, जैसे कोई अपने यार से मिल रही हो। जैसे पत्नी सजती है, वैसे यह डोर धनुष पे तनी है। यह हमें जंग में पार ले जाती है।
Mantra 4
ते आचरन्ती समनेव योषा मातेव पुत्रं बिभृतामुपस्थे । अप शत्रून्विध्यतां संविदाने आर्त्नी इमे विष्फुरन्ती अमित्रान् ॥
यह धनुष जंग में आगे बढ़ता है जैसे औरत चलती है। जैसे माँ अपने बेटे को गोद में उठाये, वैसे यह दुश्मन पे वार करता है। धनुष के दोनों किनारे मिल के दुश्मन को मारते हैं।
Mantra 5
बह्वीनां पिता बहुरस्य पुत्रश्चिश्चा कृणोति समनावगत्य । इषुधिः सङ्काः पृतनाश्च सर्वाः पृष्ठे निनद्धो जयति प्रसूतः ॥
वो बहुत बच्चों का बाप है, खुशहाली का बेटा है। वो जंग में जाके सब ठीक करता है। उसकी पीठ पर तीर की पोटली और हथियार बंधा है। वो निकलता है और जीतता है।
Mantra 6
रथे तिष्ठन्नयति वाजिनः पुरो यत्रयत्र कामयते सुषारथिः । अभीशूनां महिमानं पनायत मनः पश्चादनु यच्छन्ति रश्मयः ॥
सारथी रथ पे खड़ा रहता है और घोड़े जहाँ चाहता है वहाँ ले जाता है। लगाम की ताकत बड़ी है, वो दिमाग को कंट्रोल करती है। जैसे सारथी चाहता है, वैसे घोड़े चलते हैं।
Mantra 7
तीव्रान्घोषान्कृण्वते वृषपाणयोऽश्वा रथेभिः सह वाजयन्तः । अवक्रामन्तः प्रपदैरमित्रान्क्षिणन्ति शत्रूँरनपव्ययन्तः ॥
ये घोड़े बहुत ताकतवर हैं, उनके हाथ में दम है। वो अपने रथों के साथ आते हैं और ज़ोर से आवाज़ करते हैं। आगे बढ़ते हुए वो दुश्मनों को पीछे कर देते हैं। अपने कदमों से वो दुश्मनी की हरकत को दबा देते हैं। वो कभी रास्ते से नहीं हटते, दुश्मनों को खत्म करते चले जाते हैं।
Mantra 8
रथवाहनं हविरस्य नाम यत्रायुधं निहितमस्य वर्म । तत्रा रथमुप शग्मं सदेम विश्वाहा वयं सुमनस्यमानाः ॥
इस जगह का नाम रथ-वाहन है, यहाँ रथ रुकता है। यहाँ हथियार और उसकी सुरक्षा दोनों रखी होती है। हम सब दिन इस जीतने वाले रथ के पास बैठना चाहते हैं। हमारा मन साफ रहे, कोई उलझन न हो, यह दुआ है।
Mantra 9
स्वादुषंसदः पितरो वयोधाः कृच्छ्रेश्रितः शक्तीवन्तो गभीराः । चित्रसेना इषुबला अमृध्राः सतोवीरा उरवो व्रातसाहाः ॥
पितरों को बुलाया जा रहा है जो बहुत अच्छे हैं। वो हमारे लिए ताकत लाते हैं, मुश्किल में भी साथ देते हैं। उनकी सेना अलग-अलग तरह की है, तीर से बहुत ताकतवर है। वो कभी धोखा नहीं देते, सच्चे वीर हैं। वो बड़े लोग हैं, दुश्मनों को हराने वाले हैं।
Mantra 10
ब्राह्मणासः पितरः सोम्यासः शिवे नो द्यावापृथिवी अनेहसा । पूषा नः पातु दुरितादृतावृधो रक्षा माकिर्नो अघशंस ईशत ॥
ब्राह्मण और पित्र लोग जो सोम रस से भरे हैं, वो हमपे खुश हों। आसमान और धरती हमें कोई परेशानी न दें, खुला मैदान दें। पूषन देवता हमें बुरा वक़्त से बचाए, वो सच्चाई को बढ़ाने वाला है। कोई बुरा बोलने वाला हमपे राज न करे, यह रक्षा हो।
Mantra 11
सुपर्णं वस्ते मृगो अस्या दन्तो गोभिः संनद्धा पतति प्रसूता । यत्रा नरः सं च वि च द्रवन्ति तत्रास्मभ्यमिषवः शर्म यंसन् ॥
इस चीज़ के पंख हैं जैसे कोई अच्छी चिड़िया हो। उसका दाँत जैसे कोई जंगली जानवर का हो। वो गाँव की किरणों के साथ जुड़ कर उड़ जाती है जब छोड़ी जाती है। जहाँ लोग आते हैं और बिखर जाते हैं, वहाँ तीर हमें सुरक्षा दें। यह ताकतें हमारे लिए रक्षा बनें, नुकसान नहीं।
Mantra 12
ऋजीते परि वृङ्धि नोऽश्मा भवतु नस्तनूः । सोमो अधि ब्रवीतु नोऽदितिः शर्म यच्छतु ॥
हे जो सीधा करता है, हमें अपने पास ले ले। पत्थर हमारे शरीर बन जाए। सोम हम में बोलने लगे। अदिति हमें शांति और सुरक्षा दे।
Mantra 13
आ जङ्घन्ति सान्वेषां जघनाँ उप जिघ्नते । अश्वाजनि प्रचेतसोऽश्वान्त्समत्सु चोदय ॥
वो पहाड़ियों पर चढ़ते हैं। पीछे से मारते हैं। हे घोड़े पैदा करने वाले, तुम समझ रखो। युद्ध में घोड़ों को आगे बढ़ाओ। ताकत को जीत की तरफ ले जाओ।
Mantra 14
अहिरिव भोगैः पर्येति बाहुं ज्याया हेतिं परिबाधमानः । हस्तघ्नो विश्वा वयुनानि विद्वान्पुमान्पुमांसं परि पातु विश्वतः ॥
जैसे साँप लपेट लेता है, वैसे ही बाहों को लपेट के रखता है। बड़े हथियार को रोकता है। हाथ मारने वाला सब जानता है। वो मर्द शक्ति इंसान को चारो तरफ से बचाए।
Mantra 15
आलाक्ता या रुरुशीर्ष्ण्यथो यस्या अयो मुखम् । इदं पर्जन्यरेतस इष्वै देव्यै बृहन्नमः ॥
देवी तीर को प्रणाम। लाल रंग का है, चमकदार सिर है, मुँह लोहे का है। पर्जन्य की बीज से पैदा हुई, वो बारिश वाली शक्ति का तीर है।
Mantra 16
अवसृष्टा परा पत शरव्ये ब्रह्मसंशिते । गच्छामित्रान्प्र पद्यस्व मामीषां कं चनोच्छिषः ॥
तीर, तू छोड़ दिया गया है, दूर जा और उड़। मंत्र से तेज़ किया गया है। दुश्मनों के पास जा, उन पर गिर। किसी को भी ज़िंदा मत छोड़। पर मुझे अपने बाकी से बचा ले।
Mantra 17
यत्र बाणाः सम्पतन्ति कुमारा विशिखा इव । तत्रा नो ब्रह्मणस्पतिरदितिः शर्म यच्छतु विश्वाहा शर्म यच्छतु ॥
जहाँ तीर बारिश की तरह बरस रहे हों, वहाँ ब्रह्मणस्पति और अदिति हमें सुरक्षित रखें। वो हर वक्त हमें शांति दें और हम पे ध्यान रखें।
Mantra 18
मर्माणि ते वर्मणा छादयामि सोमस्त्वा राजामृतेनानु वस्ताम् । उरोर्वरीयो वरुणस्ते कृणोतु जयन्तं त्वानु देवा मदन्तु ॥
मैं तुम्हारे शरीर के नाज़ुक हिस्सों को कवच से ढाँक देता हूँ। सोम राजा तुम्हे अमर बना दें। वरुण तुम्हारे लिए रास्ता खोला करें। देवता तुम्हारी जीत पे खुश हों।
Mantra 19
यो नः स्वो अरणो यश्च निष्ट्यो जिघांसति । देवास्तं सर्वे धूर्वन्तु ब्रह्म वर्म ममान्तरम् ॥
जो भी हमारा दुश्मन है, अपना हो या पराया, जो हमें मारना चाहता है। सारे देवता उससे पीछे धकेल दें। मेरे पास ब्रह्म की शक्ति है जो मुझे बचा रही है।
Frequently Asked Questions
It is a protection hymn that empowers a warrior’s armor and weapons through mantra, asking for an unpierced body, safe space, and the turning back of hostility.
The main addressed power is Varman—armor/weaponry as protective force—while the hymn also calls on Ancestors, Heaven-and-Earth, Pūṣan, and All Gods to complete the protection.
Beyond physical armor, the hymn says the strongest shield is brahman—the sacred, truth-charged Word—described as “my inner armor” that guards against enemies and fear.
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