Sarga 88
इन्द्रजित्-लक्ष्मण संवादः तथा युद्धप्रवृत्तिः (Indrajit and Lakshmana: War-Boasts, Rebuke, and the Clash)
युद्धकाण्ड
Sarga 88 stages a rhetorical duel that immediately hardens into archery combat. Hearing Vibhīṣaṇa’s counsel, Indrajit (Rāvaṇi) becomes rage-deluded, mounts a richly adorned chariot drawn by dark horses, and assumes a death-like battlefield presence. He taunts Lakṣmaṇa with prior night-war claims, threatens to send him to Yama’s abode, and foretells scavengers descending upon his corpse—deploying intimidation as a weapon. Lakṣmaṇa, fearless and angered, replies with reasoned kṣātra-ethics: victory is proven by action, not vāg-bala (mere speech), and invisibility in battle is branded as a thief’s path, not a warrior’s. He challenges Indrajit to display the power he boasts of within arrow-range. Indrajit releases serpent-like, hissing shafts that pierce Lakṣmaṇa, who nevertheless shines “like smokeless fire.” Indrajit proclaims lethal intent again; Lakṣmaṇa answers with restrained resolve—promising to strike without boast. The exchange culminates in immediate volleys: Lakṣmaṇa plants five arrows in Indrajit’s chest; Indrajit retaliates with three well-aimed shafts. The chapter closes by depicting a terrifying, evenly matched contest between two nearly unconquerable champions, likened to celestial bodies and mythic rivals, emphasizing parity of tejas and the ethical contrast between boastful threat and disciplined action.
Shlokas
Verse 1
विभीषणवच्श्रुत्वारावणिःक्रोधमूर्छितः ।अब्रवीत्परुषंवाक्यंवेगेनाभ्युत्पपात च ॥१॥
विभीषण की बात सुनके इन्द्रजीत बहुत गुस्सा हो गया। उसने ज़ोर से खराब बातें बोली और तेज़ी से आगे बढ़ गया।
Verses 2-3
उद्यतायुधनिस्त्रिंशोरथेसुसमलङ्कृते ।कालाश्वयुक्तेमहतिस्थितःकालान्तकोपमः ॥२॥महाप्रमाणमुद्यम्यविपुलंवेगवद्धृढम् ।धनुर्बीमंपरामृश्यशरांश्चामित्रनाशनान् ॥३॥
इंद्रजीत एक बड़ी रथ में खड़ा था। रथ को काले घोड़े जोड़े हुए थे। वो बहुत सजा हुआ था। उसके हाथ में हथियार और तलवार थी। वो दिखने में बिल्कुल मौत जैसा था, जैसे अंत का टाइम आ गया हो। उसने अपना बड़ा धनुष उठाया। वो धनुष लंबा था, मज़बूत था, और तेज़ी से चलता था। उसने दुश्मन को खत्म करने वाले तीर भी पकड़ लिए।
Verse 4
तंददर्शमहेष्वासोरथस्थस्समलङ्कृतः ।अलङ्कृतममित्रघ्नोराघवस्यानुजंबली ॥४॥
फिर इंद्रजीत ने देखा। वो खुद भी एक सज्जे हुए रथ में बैठा था। उसने लक्ष्मण को देखा जो राम का छोटा भाई है। लक्ष्मण भी लड़ने के लिए तैयार था और अच्छा से सजा हुआ था। इंद्रजीत बहुत बड़ा आर्चर था और दुश्मन को हराने वाला था।
Verse 5
हनुमत्पृष्ठरूढमुदस्थरविप्रभम् ।उवाचैनंसमारब्धः सौमित्रिंसविभीषणम् ॥५॥तांश्चवानरशार्दूलान् पश्यध्वंमेपराक्रमम् ।
लक्ष्मण हनुमान की पीठ पर बैठा था। वो इतना चमक रहा था जैसे सूरज निकल रहा हो। इंद्रजीत ने उसे देखा और बोला। विभीषण भी वहाँ था। इंद्रजीत ने हनुमान और सारे वानर सेना से कहा कि मेरा दम देखो।
Verse 6
अद्यमत्कार्मुकोत्सृष्टंशरवर्षंदुरासदम् ॥६॥मुक्तंवर्षमिवाकाशेवारयिष्यथसंयुगे ।
आज लड़ाई में तुम मेरा तीरों की बारिश नहीं रोक पाओगे। मैं अपने धनुष से इतने तीर चलाऊंगा जैसे आसमान से बारिश गिर रही हो। तुम उससे बचा नहीं पाओगे।
Verse 7
अद्यवोमामकाबाणामहाकार्मुनिस्सृताः ॥७॥विधमिष्यन्तिगात्राणितूलराशिमिवानलः ।
आज मेरे धनुष से निकले हुए तीर तुम्हारे शरीर को फाड़ देंगे। जैसे आग कपास के ढेर को जला कर खा जाती है, वैसे ही मेरे तीर तुम्हे घायल कर देंगे।
Verse 8
तीक्षणसायकनिर्भन्नान्शूलशक्त्यृष्टितोमरैः ॥८॥अद्यवोगमयिष्यामिसर्वानेनयमक्षयम् ।
आज मैं तुम सब को यम के पास भेज दूँगा। तीर से सीधा लगाके, और भल्ला, भाला, बरछी से मारकर।
Verse 9
क्षिपतश्शरवर्षाणिक्षिप्रहस्तस्यसम्युगे ॥९॥जीमूतस्येननदतःकःस्थास्यतिममाग्रतः ।
जब मैं जंग में तेज़ी से हाथ चलाऊँगा और तीरों की बारिश बरसाऊँगा, बादल की तरह गरजते हुए, तो मेरा सामने कौन खड़ा रह पाएगा?
Verse 10
रात्रियुद्धेमयापूर्वंवज्राशनिसमैःशरैः ॥१०॥शायितौस्थोमयाभूमौविसंज्ञौसपुरस्सरौ ।
रात की लड़ाई में मैंने पहले भी तुम्हे मारा था। मेरे बाण बिजली की तरह थे। तुम दोनों ज़मीन पर गिर के बेहोश हो गए थे।
Verse 11
स्मृतिर्नतेऽस्तिवामन्येव्यक्तंवायमसादनम् ॥११॥आशीविषमिवक्रुद्धंयन्मांयोद्धुव्यवत्थितः ।
लगता है या तो तुम्हारी याद चली गई है, या तुम अपना काम ख़त्म समझ के यम के पास जाने के रास्ते पर हो। तुम मुझसे लड़ने के लिए खड़े हो, बिल्कुल गुस्से में साँप की तरह।
Verse 12
तच्छ्रुत्वाराक्षसेन्द्रस्यगर्जितंलक्ष्मणस्तदा ॥१२॥अभीतवदनःक्रुद्धोरावणिंवाक्यमब्रवीत् ।
रावण के बाप के चिल्लाने की आवाज़ सुन के लक्ष्मण गुस्से से भर गया। उसके चेहरे पे कोई डर नहीं था। उसने वापस जवाब दिया।
Verse 13
उक्तश्चदुर्गमःपारःकार्याणांराक्षसत्वया ॥१३॥कार्याणांकर्मणांपारंयोगच्छति स बुद्धिमान् ।
हे राक्षस, तुमने अपना काम पूरा करने की बात बोली है जो बहुत मुश्किल है। पर असली समझदार वो है जो अपना काम करके पूरा करे, सिर्फ बोलने से नहीं।
Verse 14
सत्वमर्थस्यहीनार्थोदुरवासस्यकेनचित् ॥१४॥वाचाव्याहृत्यजानीषेकृतार्थोऽस्मीतिदुर्मते ।
तुम में असली ताकत ही नहीं है। जो काम दूसरों के लिए मुश्किल है, उसको तुम बोल के कर दिखाते हो। सिर्फ बातों से तुम सोचते हो कि मैंने काम कर लिया, पर तुम गलत हो।
Verse 15
अन्तर्धानगतेनाजौयस्त्वयाचरितस्तदा ॥१५॥तस्कराचरितोमार्गःनैषवीरनिषेवितः ।
जंग में तुमने जो तरीका अपनाया था, छुप के हिलना, वो चोरों का काम है। असली वीर ऐसा नहीं करते। असली वीर सामने से लड़ते हैं।
Verse 16
यथाबाणपथंप्राप्यस्थितोऽहंतवराक्षस ॥१६॥दर्शयस्वाद्यतत्तेजोवाचात्वंकिंविकत्थसे ।
ऐ राक्षस, मैं तेरी तीर की रीच में आ गया हूँ और सामने खड़ा हूँ। अपनी ताकत आज दिखा। सिर्फ बातों से क्या अकड़ रहा है?
Verse 17
एवमुक्तोधनुर्भीमंपरामृश्यमहाबलः ॥१७॥ससर्जनिशितान्बाणानिंद्रजित्समितिञ्जयः ।
लक्ष्मण ने ऐसा बोला तो इंद्रजीत ने अपना भयानक धनुष उठाया। वो बड़ा ताकत वाला था और जंग जीता था। उसने तेज़ तीर चला दिए।
Verse 18
तेनिसृष्टामहावेगाःशराःसर्पविषोपमाः ॥१८॥सम्प्राप्यलक्ष्मणंपेतुःश्वसन्तइवपन्नगाः ।
इंद्रजीत के छोड़े हुए वो तीर बड़े ज़ोर से आए। जैसे साँप का ज़हर हो। लक्ष्मण पर गिर गए, जैसे साँप साँस ले रहे हो।
Verse 19
रैरतिमहावेगैर्वेगवान्रावणात्मजः ॥१९॥सौमित्रिमिन्द्रजिद्युद्धेविव्याधशुभलक्षणम् ।
जंग में इंद्रजीत, रावण का बेटा, ने बड़े तेज़ी से लक्ष्मण पर तीर मारे। वो इतने तेज़ थे कि लक्ष्मण जो अच्छे निशानी वाला था, उसको लगे।
Verse 20
सशरैरतिविद्धाङ्गोरुधिरेणसमुक्षितः ॥२०॥शुशुभेलक्ष्मणःश्रीमान्विधूमइवपावकः ।
लक्ष्मण के पूरा शरीर पर तीर लगे थे। ख़ून से उसका पूरा शरीर भीग गया था। लेकिन फिर भी वो चमक रहा था। जैसे आग हो जिसमें धुआँ नहीं हो, वैसे ही लक्ष्मण चमक रहा था। ख़ून के बावजूद वो तेज़ था।
Verse 21
इन्द्रजित्त्वात्मनःकर्मप्रसमीक्ष्याधिगम्य च ॥२१॥विनद्यसुमहानादमिदंवचनमब्रवीत् ।
इंद्रजीत ने देखा कि उसने क्या किया है। वो लक्ष्मण के पास गया। उसने एक बड़ी आवाज़ में चिल्लाया। फिर उसने यह बात कही।
Verse 22
पत्रिणःशितधारास्तेकरामत्कार्मुकच्युताः ॥२२॥आदास्यन्तेऽद्यसौमित्रेजीवितंजीवितान्तकाः ।
इंद्रजीत ने कहा, 'हे सौमित्री, देख मेरा धनुष। मेरे धनुष से जो तीर निकले हैं, उनकी धार कितनी तेज़ है। इन तीरों में पंख हैं और यह बहुत तेज़ चलते हैं। आज यह तीर तुम्हारी जान ले जाएंगे। यह तुम्हारे लिए जान ले वाले साबित होंगे।'
Verse 23
अद्यगोमायुसङ्घाश्चश्येनसङ्घाश्चलक्ष्मण ॥२३॥गृध्राश्चनिपतन्तुत्वांगतासुंनिहतंमया ।
इंद्रजीत ने कहा, 'हे लक्ष्मण, आज तेरा काम हो गया। मैं तुझे मार चुका हूँ। अब तेरी जान चली गई। आज तेरी लाश पर गिद्ध और बाज़ आएंगे। सुअर और कुत्ते भी आएंगे। यह सब तुझे ख़ा जाएंगे क्योंकि मैंने तुझे मार दिया है।'
Verse 24
क्षत्रबन्धुंसदानार्यंरामःपरमदुर्मतिः ॥२४॥भक्तम्भ्रातरमद्यैवत्वांद्रक्ष्यतिहतंमया ।
रावण बेटा बोलता है कि राम बिलकुल गलत है। वो कहता है राम आज तुम्हे मारेगा हुआ देखेगा। तुम राम के भाई हो और उसके भक्त हो। मैं आज तुम्हे मार दूंगा।
Verse 25
विशस्तकवचंभूमौव्यपविद्धशराससनम् ॥२५॥हृतोत्तमाङ्गंसौमित्रत्वामद्यनिहतंमया ।
लक्ष्मण, आज राम तुम्हे मारेगा हुआ देखेगा। तुम ज़मीन पर गिरोगे। तुम्हारा आर्मर टूट जाएगा। तुम्हारा बो छूट जाएगा। तुम्हारा सर कट जाएगा। मैं तुम्हे मारूंगा।
Verse 26
इतिब्रुवाणंसङ्कृद्धः परुषंरावणात्मजम् ॥२६॥हेतुमद्वाक्यमत्यर्थंलक्ष्मणःप्रत्युवाच ह ।
रावण का बेटा बहुत गुस्से से बोल रहा था। उसकी बातें कड़वी थीं। लक्ष्मण भी गुस्सा हो गया। उसने वापस जवाब दिया। जवाब में बात थी और रीज़न भी था।
Verse 27
वाग्बलंत्यजदुर्बुद्धेक्रूरकर्मासिराक्षस ॥२७॥अथकस्माद्वदस्येतत्सम्पादयसुकर्मणा ।
अपनी ज़बान की ताकत छोड़ दे। तुम्हारा दिमाग खराब है। तुम राक्षस हो और तुम्हारे काम बड़े ज़ालिम हैं। अब क्यों ऐसे बोल रहा है? अच्छा काम करके दिख्हा।
Verse 28
कृत्वाकत्थसेकर्मकिमर्थमिहराक्षस ॥२८॥कुरुतत्कर्मयेनाहंश्रद्धध्यांतवकत्थनम् ।
पहले काम करो, फिर बड़ी बातें करो। राक्षस, काम किए बिना क्यों बोल रहा है? वो काम कर जो दिखाए कि तुम्हारी बात सच है। मैं तब मानूंगा।
Verse 29
अनुक्त्वापरुषंवाक्यंकिञ्चिदप्यनवक्षिपन् ॥२९॥अविकत्थन्वधिष्यामित्वांपश्यपुरुषाधम ।
मैं एक भी कठिन शब्द नहीं बोलूंगा। कोई जवाब भी नहीं दूंगा। अपनी बात बड़ा के नहीं चलूंगा। फिर भी तुम्हे मार कर रहूंगा। देख, तू इंसान में सबसे नीचा है।
Verse 30
इत्युक्त्वापञ्चनाराचानाकर्णापूरितान् शितान् ॥३०॥निजघानमहावेगाल्लक्ष्मणोराक्षसोरसि ।
यह कह के लक्ष्मण ने पाँच तेज़ तीर अपने धनुष में डाले। तेज़ खींच के उसने वो तीर उस राक्षस की छाती में मारे।
Verse 31
सुपत्रवाजिताबाणाज्वलिताइवपन्नगाः ॥३१॥नैरृतोरस्यभासन्तसवितूरश्मयोयथा ।
वो तीर उस राक्षस की छाती पर चमक रहे थे। जैसे अग्नि में साँप जल रहे हों। जैसे सूरज की किरण चमक रही हो।
Verse 32
सःशरैराहतस्तेनसरोषोरावणात्मजः ॥३२॥सुप्रयुक्तैस्त्रिभिर्भाणैःप्रतिविव्याधलक्ष्मणम् ।
उसके तीरों से मार खाके रावण के बेटा में गुस्सा भर गया। उसने भी तीन तीर लक्ष्मण पर मारे। वो तीर सीधे लक्ष्मण को लग गए।
Verse 33
सःबभूवमहाभीमोनरराक्षससिंहयोः ॥३३॥विमर्दस्तुमुलोयुद्धेपरस्परजयैषिणोः ।
फिर एक ऐसा युद्ध शुरू हुआ जो देखने वालों के दिल में डर पैदा कर दे। एक तरफ नर सिंह था, दूसरी तरफ राक्षस सिंह। दोनों एक दूसरे को हराना चाहते थे। यह लड़ाई इतनी भारी थी कि देखने वाले दंग रह गए।
Verse 34
उभौहिबलसम्पन्नावुभौविक्रमशालिनौ ॥३४॥उभौपरमदुर्ज्ञेयावतुल्यबलतेजसौ ।
दोनों में बड़ी ताकत थी। दोनों बहादुर थे। दोनों को हराना मुश्किल था। दोनों की ताकत और तेज बराबर था। कोई भी कम नहीं था।
Verse 35
युयुधातेतदावीरौग्रहाविवनभोगतौ ॥३५॥बलवृत्राविवाभीतौयुधितौदुष्प्रधर्षणौ ।
दोनों योद्धा लड़ते रहे। आसमान में दो ग्रह चमक रहे थे जैसे। दोनों डर के बिना थे, कोई उन्हे हरा नहीं सकता था। इंद्र और वृत्र की तरह युद्ध में टकरा रहे थे।
Verses 36-37
युयुधातेमहात्मानौतदाकेसरिणाविव ॥३६॥बहूनवसृजन्तौहिमार्गणौघानवस्थितौ ।नरराक्षससिम्होतौप्रहृष्टावभ्ययुध्यताम् ॥३७॥
दोनों बड़े योद्धा शेर जैसे लड़ रहे थे। बाण से बाण बरसा रहे थे। एक जगह खड़े हो के बाण छोड़ रहे थे। एक नर का शेर, एक राक्षस का शेर, दोनों खुशी से लड़ रहे थे।
Frequently Asked Questions
The chapter contrasts warrior conduct with deceptive tactics: Lakṣmaṇa condemns Indrajit’s earlier invisibility as a “thief’s path,” and reframes kṣātra honor as demonstrated performance in open combat rather than intimidation or verbal boasting.
Upadeśa centers on karmapramāṇa—deeds validate claims. Lakṣmaṇa rejects vāg-bala as empty and asserts that true capability is established through disciplined action, restraint, and accountable conduct even amid rage-driven provocation.
The immediate setting is the Laṅkā war-theatre (battlefield context), while cultural markers include kṣātra norms (open contest, disdain for stealth in this framing) and eschatological imagery such as “Yama’s abode,” plus battlefield-omen fauna (jackals, hawks, vultures).
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