Sarga 8
युद्धकाण्डे अष्टमः सर्गः · राक्षससभा-युद्धपरामर्शः (War-Council Boasts and Stratagems)
युद्धकाण्ड
Sarga 8 stages a Laṅkā court war-council in which multiple Rākṣasa leaders compete to frame the threat and propose responses after Hanumān’s earlier disruptions. Prahasta, described as cloud-dark and speaking with folded palms, advances a rhetoric of contempt for Hanumān and proposes victory through upāya (cunning stratagem) and vigilance rather than raw bravado: thousands of kāmarūpa Rākṣasas should approach Rāma in human guise and deliver deceptive speech to destabilize Rāma and Lakṣmaṇa. The discourse then shifts to escalating vows of single-handed slaughter: Durmukha condemns the humiliation as unforgivable; Vajradaṃṣṭra grasps a gore-stained iron bludgeon; Vajrahanu and others boast of consuming or killing the Vānara leaders (Sugrīva, Aṅgada, Hanumān) and even Rāma with Lakṣmaṇa. A further ruse is voiced—claiming Bharata is coming with an army—to sow confusion. The sarga thus documents the court’s psychology: strategic deception is articulated, but it is repeatedly overshadowed by performative martial arrogance, offering a literary study in counsel, propaganda, and the ethical contrast between dharmic resolve and adharmic manipulation.
Shlokas
Verse 1
ततोनीलाम्बुदनिभः प्रहस्तोनामराक्षसः ।अब्रवीत्प्राञ्जलिर्वाक्यंशूरस्सेनापतिस्तदा ॥१॥
फिर प्रहस्थ आया, उसका रंग काला बादल जैसा। वो बहादुर सेनापति था। उसने हाथ जोड़ के बात कही।
Verse 2
देवदानवगन्धर्वाःपिशाचपतगोरगाः ।नत्वांधर्षयितुंशक्याःकिंपुनर्वानरारणे ॥२॥
देवता, दानव, गंधर्व, सब मिलके भी तुम्हारे सामने नहीं आ सकते। पिशाच, पक्षी, साँप भी तुम्हे नहीं हरा सकते। फिर वानर क्या चीज़ है, वो कैसे तुम्हारे सामने आएंगे?
Verse 3
सर्वेप्रमत्ताविश्वस्तावञ्चितास्स्महनूमता ।नहिमेजीवतोगच्छेज्जीवन् सवनगोचरः ॥३॥
हम सब धीरे-धीरे चौक गए थे। हमने सोचा कुछ नहीं होगा। हनुमान ने हमें चुटिया बना दिया। जब तक मैं ज़िन्दा हूँ, मैं उस वानर को ज़िन्दा नहीं छोड़ूँगा। वो जंगल में घूमता है, उसे पकड़ना मुश्किल नहीं है।
Verse 4
सर्वांसागरपर्यन्तांसशैलवनकाननाम् ।करोम्यवानरांभूमिमाज्ञापयतुमांभवान् ॥४॥
आप मुझे आदेश दीजिए। मैं पूरी धरती को साफ कर दूँगा। समुंदर से लेकर पहाड़ और जंगल सब कुछ। वानर कहीं नहीं बचेंगे।
Verse 5
रक्षांचैवविधास्यामिवानराद्रजनीचर ।नागमिष्यतितेदुःखंकिञ्चिदात्मापराधजम् ॥५॥
रात को घूमने वाले राजा, मैं वानर से सुरक्षा कर दूँगा। आप चिंता मत करो। आपकी कोई गलती नहीं है, आप दुखी मत होइए।
Verse 6
अब्रवीच्चसुसङ्कृद्धोदुर्मुखोनामराक्षसः ।इदंनक्षमणीयंहिसर्वेषांनःप्रधर्षणम् ॥६॥
फिर एक राक्षस बड़ा गुस्से में आया। उसका नाम था दुर्मुख। उसने कहा कि हम सबको बेज़्ज़त किया गया है। यह बात माफ़ नहीं हो सकती।
Verse 7
अयंपरिभवोभूयःपुरस्यान्तःपुरस्यच ।श्रीमतोराक्षसेन्द्रस्यवानरेणप्रधर्षणम् ॥७॥
एक वानर ने हमारी शहर में घुस कर हरकत की। रावण के अंदर के महल तक में भी। रावण इतना बड़ा राजा है, उसकी इतनी बेज़्ज़ती हो रही है। यह बर्दाश्त नहीं हो सकता।
Verse 8
अस्मिन् मुहूर्तेगत्वैकोनिवर्तिष्यामिवानरान् ।प्रविष्टान् सागरंभीममम्बरंवारसातलम् ॥८॥
अभी इस वक़्त मैं अकेला जाता हूँ। मैं इन वानरों का काम कर दूँगा। भले वो डरावने समुंदर में घुस गए हों, आसमान में भाग गए हों, या नीचे दुनिया में छुप गए हों।
Verse 9
ततोऽब्रवीत्सुसङ्कृद्धोवज्रदंष्ट्रोमहाबलः ।प्रगृह्यपरिघंघोरंमांसशोणितरूषितम् ॥९॥
फिर वज्रदंष्ट्र बोले, बहुत गुस्से में। वो बड़े बलवान थे। उनके हाथ में एक डरावनी लाठी थी। उस पर मांस और खून लगा हुआ था।
Verse 10
किंवोहनुमताकार्यंकृपणेनतपस्विना ।रामेतिष्ठतिदुर्धर्षेससुग्रीवेऽपिसलक्ष्मणे ॥१०॥
हनुमान से क्या लेना देना? वो तो अकेला और मजबूर है। राम वहीं खड़ा है, जिसे कोई हरा नहीं सकता। सुग्रीव और लक्ष्मण भी उसके साथ हैं।
Verse 11
अद्यरामंससुग्रीवंपरिघेणसलक्ष्मणम् ।आगमिष्यामिहत्वैकोविक्षोभ्यहरिवाहिनीम् ॥११॥
आज मैं अकेला जाऊंगा। लोहा डंडा ले के राम, सुग्रीव और लक्ष्मण को मार दूंगा। फिर वानर की सेना को उजाड़ के वापस आ जाऊंगा।
Verse 12
इदंममापरंवाक्यंशृणुराजन् यदीच्छसि ।उपायकुशलोह्येवजयेच्छत्रूनतन्द्रितः ॥१२॥
राजा, एक और बात सुननी है तो सुन। दुश्मन को तभी हरा सकते हो जब चाल-बाजी आती हो। और हमेशा चौकन्ना रहो।
Verses 13-14
कामरूपधराश्शूरास्सुभीमाभीमदर्शनाः ।राक्षसावैसहस्राणिराक्षसाधिपनिश्चिताः ॥१३॥काकुत्स्थमुपसङ्गम्यबिभ्रतोमानुषंवपुः ।सर्वेह्यसम्भ्रमाभूत्वाब्रुवन्तुरघुसत्तमम् ॥१४॥
हे राक्षसों के राजा, हज़ारों राक्षस भेजो। यह सब बहुत बहादुर हैं, डरावना दिखते हैं, और जो रूप चाहें वो ले सकते हैं। इन सब को इंसान की शकल में राम के पास भेजो। कोई घबराए नहीं, सब शांत रह के रघुकुल के सबसे बड़े से बात करें।
Verse 15
प्रेषिताभरतेनैवभ्रात्रातवयवीयसा ।सहिसेनांसमुत्थाप्यक्षिप्रमेवोपयास्यति ॥१५॥
हमें तुम्हारे छोटे भाई भरत ने भेजा है। उन्होंने अपनी पूरी सेना उठा ली है। वो अभी जल्दी यहाँ आ रहे हैं।
Verse 16
ततोवयमितस्तूर्णंशूलशक्तिगदाधराः ।चापबाणासिहस्ताश्चत्वरितास्तत्रयामहे ॥१६॥
फिर हम जल्दी से यहाँ से निकलेंगे। हम लोग उस जगह जाएंगे। हाथ में भाला, चाकू और गदा लेकर। कमान और बाण भी साथ होगा। लड़ने के लिए हम तेज़ी से जाएंगे।
Verse 17
आकाशेगणशस्थ्सित्वाहत्वातांहरिवाहिनीम् ।अश्मशस्त्रमहावृष्ट्याप्रापयामयमक्षयम् ॥१७॥
हम आसमान में खड़े हो कर मारेंगे। उस वानरों की सेना को मार देंगे। पत्थर और हथियार बरसा देंगे उन पर। उन सबको यम के पास भेज देंगे।
Verse 18
एवंचेदुपसर्पेतामनयंरामलक्ष्मणौ ।अवश्यमपनीतेनजहतामेवजीवितम् ॥१८॥
अगर ऐसे ही राम और लक्ष्मण फंस जाते हैं, तो पक्का जान जायेगी। छल के उनको मरवा दिया जायेगा।
Verse 19
कौम्भकर्णिस्ततोवीरोनिकुम्भोनामवीर्यवान् ।अब्रवीत्परमक्रुद्धोरावणंलोकरावणम् ॥१९॥
फिर कुम्भकर्ण का बेटा निकुम्भ आगे आया। वो बहुत गुस्सा हो के रावण से बोला। रावण जिसको देख के दुनिया काँप जाती है।
Verse 20
सर्वेभवन्तस्तिष्ठन्तुमहाराजेनसङ्गताः ।अहमेकोहनिष्यामिराघवंसहलक्ष्मणम् ॥२०॥सुग्रीवञ्चहनूमन्तंसर्वांनेवचवानरान् ।
महाराज, तुम सब यहीं रुको। मैं अकेला जाता हूँ। राम और लक्ष्मण दोनों को मार दूँगा। सुग्रीव, हनुमान, सारे वानर, किसी को नहीं छोड़ूँगा।
Verse 21
ततोवज्रहनुर्नामराक्षसःपर्वतोपमः ॥२१॥क्रुद्धः परिलिहन्सृक्कांजिह्वयावाक्यमब्रवीत् ।
फिर एक राक्षस आया जिसका नाम वज्रहनु था। वो पहाड़ जैसा बड़ा था। बहुत गुस्सा था, जीभ से होठ चाट रहा था। बोला, अब मैं सबको खत्म करूँगा।
Verses 22-23
स्वैरंकुर्वन्तुकर्माणिभवन्तोविगतज्वराः ॥२२॥एकोऽहंभक्षयिष्यामितांसर्वांहरियूथपान् ।स्वस्थाःक्रीडन्तुनिश्चिन्ताःपिबन्तुमधुवारुणीम् ॥२३॥
तुम सब अपना काम जो चाहो वैसे ही करो, चिंता मत करो। मैं अकेला हूँ, उस पूरे वानर ग्रुप को खा जाऊँगा। तुम आराम से रहो, मस्ती करो, और मीठी शराब पियो।
Verse 24
अहमेकोवधिष्यामिसुग्रीवंसहलक्ष्मणम् ।साङ्गदंचहनूमन्तंरामंचरणकुञ्जरम् ॥२४॥
मैं अकेला सुग्रीव को मार दूंगा, लक्ष्मण भी साथ में। अंगद और हनुमान भी, और राम को भी। राम जैसे युद्ध का हाथी है।
Frequently Asked Questions
The pivotal action is the proposal of deceptive approach—kāmarūpa Rākṣasas taking human form to speak misleadingly to Rāma—raising an ethical contrast between victory by manipulation (upāya framed as cunning) and the dharmic ideal of straightforward conduct.
The sarga implies that counsel without restraint becomes self-defeating: while vigilance and intelligent planning are praised, repeated vows of effortless annihilation reveal hubris, illustrating how court rhetoric can drift from realistic strategy into performative overconfidence.
No single pilgrimage-site is foregrounded; instead the chapter maps a wartime cosmology and theater—Laṅkā as the political center, the sky as an attack-domain, and ‘Yama’s abode’ as a cultural idiom for death—alongside a catalogue of weapons (parigha, śūla, śakti, gadā) that functions as a martial inventory.
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