Sarga 105
रावणक्रोधः · रामस्य परुषवाक्यम् (Ravana’s Fury and Rama’s Harsh Admonition)
युद्धकाण्ड
Sarga 105 frames a psychological turning point within the duel. Rāvaṇa, famed for battlefield pride, is pained by Kakutstha’s shafts and surges into great anger, responding with a dense rain of arrows that momentarily darkens the field. Rāma remains unshaken—likened to an immovable mountain—intercepting the arrow-net and enduring it as the sun’s rays. As blood marks Rāma’s body, the imagery shifts to a blossoming kiṃśuka tree, emphasizing endurance rather than defeat. Rāma’s anger then crystallizes into a moral indictment: he denies Rāvaṇa the status of “vīryavān” (truly valiant) because Sītā was taken in helplessness, “like a thief,” and because such conduct violates maryādā and accepted cāritra. The speech escalates into prophetic battlefield imagery—severed head, vultures, torn entrails—functioning as both psychological warfare and a dharma-judgment. Rāma’s martial capacity is described as doubling; astras ‘appear’ to him through self-knowledge and auspicious signs, after which he intensifies his assault. Under combined pressure from Rāma’s arrow-showers and Vānara stone volleys, Rāvaṇa becomes mentally confused, fails to respond effectively, and his charioteer withdraws him from the battlefield, signaling a temporary collapse in morale and agency.
Shlokas
Verse 1
स तेनतुतदाक्रोधात्काकुत्स्थेनार्दितोरणे ।रावणस्समरश्लाघिमहाक्रोधामुपागमत् ॥१॥
फिर राम ने रावण को जंग में मारा। राम का गुस्सा था, उसने तीर से घायल कर दिया। रावण को बहुत तकलीफ हुई। रावण अपनी ताकत पे गर्व करता था। अब उसका गुस्सा और बड़ा हो गया। बहुत बड़ा गुस्सा आया उसपर।
Verses 2-3
स दीप्तनयनोरोषाच्चापमायाम्यवीर्यवान् ।अभ्यर्दयत्सुसङ्कृद्धोराघवंपरमाहवे ॥२॥बाणधारसहस्रैस्तैस्सतोयदइवाम्बरात् ।राघवंरावणोबाणैस्तटकमिवपूरयन् ॥३॥
रावण बहुत गुस्सा हो गया। उसकी आँखें लाल हो गई थी। उसने अपना धनुष उठाया। फिर उसने राम पर हज़ारों तीर बरसा दिए। ऐसा लग रहा था जैसे आसमान से बारिश आ रही है। राम के आस-पास इतने तीर थे जैसे कोई तालाब पानी से भर जाए।
Verse 4
पूरितःशरजालेनधनुर्मुक्तेनसम्युगे ।महागिरिरिवाकम्प्यःकाकुत्स्थो न प्रकम्पते ॥४॥
लड़ाई के बीच में राम पर इतने सारे बान आए कि वो एक जाल बन गए। धनुष से छूट के बान उस पर गिर रहे थे। पर राम हिला भी नहीं। वो एक बड़े पहाड़ की तरह पक्का खड़ा था, जो कभी हिलता नहीं।
Verse 5
स शरैश्शरजालानिवारयन् समरेस्थितः ।गभस्तीनिवसूर्यस्यप्रतिजग्राहवीर्यवान् ॥५॥
राम लड़ाई में पक्का खड़ा रहा। उसने अपने बानों से रावण के बानों का जाल तोड़ दिया। जैसे सूरज की किरण सब कुछ सहन करती है, वैसे ही राम भी सब बर्दाश कर रहा था। वो बड़ा वीर था।
Verse 6
ततश्शरसहस्राणिक्षिप्रहस्तोनिशाचरः ।निजघानोरसिक्रुद्धोराघवस्यमहात्मनः ॥६॥
फिर वो रात को घूमने वाला दुश्मन गुस्से में भर गया। उसने अपना हाथ तेज़ी से चलाया। उसने राघव, जो बड़े दिल वाले थे, उनकी छाती पर हज़ारों तीर मारे।
Verse 7
स शोणितसमादिग्धस्समरेलक्ष्मणाग्रजः ।दृष्टःफुल्लइवारण्येसुमहान् किंशुकद्रुमः ॥७॥
लक्ष्मण के बड़े भाई राम पूरे खून से लतपत हो गए थे। युद्ध में देख के ऐसा लग रहा था जैसे जंगल में कोई बड़ा पेड़ लाल फूलों से भरा हो।
Verse 8
शराभिघातसम्रब्दःसोऽभिजग्राहसायकान् ।काकुत्स्थः सुमहातेजायुगान्तादित्यतेजसः ॥८॥
तीरों के मारे से राम का गुस्सा और बढ़ गया। उन्होंने अपने तीर उठाए। वो इतने चमक रहे थे जैसे युग के आखिर में सूरज चमकता है।
Verse 9
ततोऽन्योन्यंसुसम्रब्धौतावुभौरामरावणौ ।शरान्धकारेसमरेनोपलक्ष्यतांतदा ॥९॥
फिर राम और रावण दोनों बहुत गुस्से में एक दूसरे पे तीर बरसा रहे थे। इतने तीर चले गए कि अंधेरा हो गया। दोनों एक दूसरे को देख भी नहीं पा रहे थे।
Verse 10
ततःक्रोधसमाविष्टोरामोदशरथात्मजः ।उवाचरावणंवीरःप्रहस्यपरुषंवचः ॥१०॥
फिर राम का गुस्सा चढ़ गया। वो दशरथ का बेटा था। बहुत बहादुर था। उसने रावण की तरफ देखा और हंसा। फिर उसने रावण को कड़े शब्द कहा। बड़ा बुरा बोला उससे।
Verse 11
ममभार्याजनस्थानादज्ञानाद्राक्षसाधम ।हृतातेविवशायस्मात्तस्मात्त्वंनासिवीर्यवान् ॥११॥
तुम राक्षसों में सबसे गंदा है। तूने मेरी बीवी जनस्थान से उठा ली, वो भी उस वक़्त जब वो अकेली थी और कुछ पता नहीं था। इसलिए तुम्हे कोई बहादुर नहीं बोल सकता।
Verse 12
मयाविरहितांदीनांवर्तमानांमहावने ।वैदेहींप्रसभंहृत्वाशूरोऽहमितिमन्यसे ॥१२॥
जब वैदेही मेरे बिना अकेली थी, बहुत दुखी थी, जंगल में रह रही थी। तूने उसे ज़बरदस्ती उठा लिया। फिर भी तुम्हे यकीन है कि तुम कोई बहादुर हो?
Verse 13
स्त्रीषुशूरविनाथासुपरदाराभिमर्शक ।कृत्वाकापुरुषंकर्मशूरोऽहमितिमन्यसे ॥१३॥
तुम औरतों पे लाइन हो, जिनका कोई साथ नहीं होता। दूसरों की बीवी पे हाथ मारते हो। यह तो कायर का काम है। फिर भी सोचते हो कि तुम बहादुर हो?
Verse 14
भिन्नमर्यादनिर्लज्ज चारित्रेष्वनवस्थित ।दर्पान्मृत्युमुपादायशूरोऽहमितिमन्यसे ॥१४॥
तुमने सारी हद्द पार कर दी, शर्म खत्म। तुम अपने काम में पक्के नहीं हो। अपने अहंकार में तुम मौत की तरफ भाग रहे हो। फिर भी तुम्हे लगता है कि तुम बहादुर हो।
Verse 15
शूरेणधनदभ्रात्राबलैःसमुदितेन च ।श्लाघनीयंमहत्कर्मयशस्यं च कृतंत्वया ॥१५॥
हाँ, तुम कुबेर के भाई हो, बहादुर भी हो। तुम्हारी ताकत और पावर बढ़ रही है। तूने एक बड़ा काम किया है, लोग तारीफ करेंगे, तेरा नाम भी चलेगा।
Verse 16
उत्सेकानाभिपन्नस्यगर्हितस्याहितस्य च ।कर्मणःप्राप्नुहीदानांतस्याद्यसुमहत्फलम् ॥१६॥
अहंकार में पागल हो के तूने बड़ा गलती कर दिया। यह काम बिल्कुल गलत था और किसी को तकलीफ दी। आज इसका रिज़ल्ट मिल रहा है। जो तूने किया, उसका फल बहुत बड़ा है।
Verse 17
शूरोऽहमितिचात्मानमवगच्छसिदुर्मते ।नैवलज्जास्तितेसीतांचौरवद्वृपकर्षतः ॥१७॥
तुम खुद को बहादुर समझते हो, पर तुम्हारा दिमाग बिगड़ा हुआ है। जब तूने सीता को चोरी-छिपे उठाया, तब तुम्हे शर्म नहीं आई? चोर की तरह कोई काम करो, फिर भी शर्म ज़ीरो।
Verse 18
यदिमत्सन्निधौसीताधर्षितास्यात्त्वयाबलात् ।भ्रातरंतुखरंपश्येस्तदामत्सायकैर्हतः ॥१८॥
अगर तूने सीता पर ज़बरदस्ती की होती, और मैं वहाँ होता। तो मैं अपने तीर से तुम्हे मार देता। फिर तुम अपने भाई खर के पास जाते।
Verse 19
दिष्ट्यासिममदुष्टात्मश्चक्षुर्विषयमागतः ।अद्यत्वांसायकैस्तीक्ष्णैर्नयामियमसादनम् ॥१९॥
अच्छा हुआ तुम मेरे सामने आ गए। तुम्हारा दिल बहुत खराब है। आज मैं अपने तीर से तुम्हे मारूँगा। तुम्हारा काम हो जाएगा।
Verse 20
अद्यतेमच्छरैश्चिन्नंशिरोज्वलितकुण्डलम् ।क्रव्यादाव्यपकर्षन्तुविकीर्णंरणपांसुषु ॥२०॥
आज तेरा सिर मेरे तीरों से कट के गिर जाएगा। उसमें के अभी तक कुंडल चमक रहा होगा। वो धूल में बिखरा होगा। फिर वो जानवर उसें खींच के ले जाएंगे जो मास खाते हैं।
Verse 21
निपत्योरसिगृध्रास्तेक्षितौक्षिप्तस्यरावण ।पिबन्तुरुधिरंतर्षाद्बाणशल्यान्तरोत्थितम् ॥२१॥
हे रावण, जब तु ज़मीन पे गिर जाएगा तो गिद्ध तेरी छाती पर आएंगे। उनको प्यास लगी होगी। वो तीरों के ज़ख्मों से निकला खून पी जाएंगे।
Verse 22
अद्यमद्बाणभिन्नस्यगतासोःपतितस्यते ।कर्षन्त्वन्त्राणिपतगागरुत्मन्तइवोरगान् ॥२२॥
आज तु मर के गिर जाएगा। मेरे तीरों ने तेरा शरीर फाड़ दिया होगा। पक्षी आएंगे और तेरी आंतें बाहर निकाल के खींचेंगे। जैसे गरुड़ साँप को पकड़ के फाड़ देता है।
Verse 23
इत्येवं स वदन्वीरोरामश्शत्रुनिबर्हणः ।राक्षसेन्द्रंसमीपस्थंशरवर्षैरवाकिरत् ॥२३॥
यह सब कह के राम ने तीरों की बारिश शुरू कर दी। वो दुश्मनों को खत्म करने वाला था। उसने रावण जो पास खड़ा था उसपर तीर बरसा दिए।
Verse 24
बभूवद्विगुणंवीर्यंबलंहर्षश्चसंयुगे ।रामस्यास्त्रबलंचैवशत्रोर्निधनकाङ्क्षिणः ॥२४॥
युद्ध के बीच में राम का दम डबल हो गया। उसकी ताकत और खुशी दोनों बढ़ गई। उसके अस्त्र और भी ताकतवर हो गए। क्योंकि वो दुश्मन को खत्म करना चाहता था।
Verse 25
प्रादुर्भभूवुरस्त्राणिसर्वाणिविदितात्मनः ।प्रहर्षाच्चमहातेजाश्शीघ्रहस्ततरोऽभवत् ॥२५॥
राम को सारे अस्त्र मिल गए, क्योंकि वो सच्ची बात समझते थे। खुशी से उनका हाथ और भी तेज़ हो गया। वो बहुत बड़े वीर थे।
Verse 26
शुभान्येतानिचिह्नानिविज्ञायात्मगतानिसः ।भूयएवार्दयद्रामोरावणंराक्षसान्तकृत् ॥२६॥
राम ने अपने अंदर अच्छी निशानियाँ देखी। वो समझ गया कि अब जीत पक्की है। फिर उसने रावण को और ज़ोर से मारा। रावण का काम कर दिया।
Verse 27
हरीणांचाश्मनिकरैश्शरवर्षाच्चराघवात् ।हन्यमानोदशग्रीवोविघूर्णहृदयोऽभवत् ॥२७॥
बंदरों ने पत्थर बरसा दिए और राम ने तीर चला दिए। दस सर वाला रावण बहुत ज़ोर से मारा गया। उसका दिल घबरा गया और दिमाग घूमने लगा।
Verse 28
यदा च शस्त्रंनारेभे न चकर्षशरासनम् ।नास्यप्रत्यकरोवदीर्यंविक्लबेनान्तरात्मना ॥२८॥
उसका दिमाग हिल गया था। वो न अस्त्र चला पा रहा था, न धनुष खींच पा रहा था। उसकी हिम्मत टूट गई। राम के सामने वो टिक नहीं पा रहा था।
Verse 29
क्षिप्ताःश्चाशुशरास्तेनशस्त्राणिविविधानि च ।मरणार्थायवर्तन्तेमृत्युकालोऽभ्यवर्तत ॥२९॥
जितने भी तीर उसने चलाए, सब काम नहीं आए। उसके पास बहुत सारे अस्त्र थे, लेकिन सब बेकार हो गए। उसकी मौत का वक़्त आ गया था।
Verse 30
सूतस्तुरथनेतास्यतदवस्थंनिरीक्ष्यतम् ।शनैर्युद्धासम्भ्रान्तोरथंतस्यापवाहयत् ॥३०॥
रथ चलाने वाला ने देखा कि रावण कैसा गिर पड़ा है। वो डरा हुआ था। उसने धीरे-धीरे रथ को लड़ाई से दूर ले लिया। उसने सोचा अब यहाँ रुकना ठीक नहीं है।
Verse 31
रथं च तस्याथजवेनसाथिर्निवार्यभीमंजलदस्वनंतदा ।जगामभीत्यासमरान्महीपतिंनिरस्तवीर्यंपतितंसमीक्ष्य ॥३१॥
रथ वाला ने जल्दी से रथ को रोका। उस रथ की आवाज़ भी डरावनी थी, जैसे बादल गरजता है। उसने देखा राजा गिर पड़ा है, उसमें अब कोई ताकत नहीं बची। डर के मारे वो लड़ाई छोड़ के भाग गया।
Frequently Asked Questions
The pivotal ethical claim is Rāma’s denial of Rāvaṇa’s ‘heroism’: abducting Sītā when she was helpless and separated is framed as theft-like coercion, violating maryādā and disqualifying the act from kṣātra valor.
Power and skill in war are not sufficient for legitimacy; conduct determines moral status. Pride (darpā/utseka) and predatory action generate their own consequences, while steadiness and self-knowledge are portrayed as force-multipliers for righteous action.
No named locale within Laṅkā is foregrounded; instead, the Sarga emphasizes battlefield culture—chariot warfare, astras, omen-language (auspicious signs), and funerary imagery (vultures, Yama’s abode) as markers of epic martial ethos.
Ask anything about Sarga 105 of the Valmiki Ramayana
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
