Sarga 64
अङ्गद-प्रत्यागमनम् · Angada’s Return and the Confirmation of Sītā’s Discovery
सुन्दरकाण्ड
Sarga 64 stages the transition from mission-completion to formal reporting and political reintegration. Dadhimukha, pleased by Sugrīva’s directive, offers salutations and moves between the Madhuvana episode and the courtly sphere, urging restraint and requesting pardon for earlier obstruction. Aṅgada, exercising leadership without arrogance, argues it is improper to linger after success and invites the troops’ consensus, explicitly refusing to command them despite his status as yuvarāja. The vanaras respond by praising his humility and insisting that movement is impossible without his order, after which the host rises into the sky with thunderous cries. Before their arrival, Sugrīva consoles the grief-stricken Rāma by inferential reasoning: the destruction of ancestral Madhuvana and Aṅgada’s confident demeanor indicate success; he further attributes the accomplishment uniquely to Hanumān. The sarga culminates in the direct report: Hanumān bows and states that Sītā has been seen and is physically well and steadfast in devotion to Rāma, bringing immediate joy to Rāma and Lakṣmaṇa and public recognition of Hanumān’s decisive competence.
Shlokas
Verse 1
सुग्रीवेणैवमुक्तस्तु हृष्टो दधिमुखः कपिः ।राघवं लक्ष्मणं चैव सुग्रीवं चाभ्यवादयत् ॥१॥
सुग्रीव ने दधिमुख को बोला। दधिमुख खुश हो गया। उसने राम, लक्ष्मण और सुग्रीव को प्रणाम किया।
Verse 2
स प्रणम्य च सुग्रीवं राघवौ च महाबलौ ।वानरैः सहितः शूरैर्दिवमेवोत्पपात ह ॥२॥
उसने सुग्रीव को प्रणाम किया। फिर राम और लक्ष्मण को भी प्रणाम किया। दोनों बड़े बलवान थे। फिर वो शूर वानरों के साथ आसमान में उड़ गया।
Verses 3-4
स यथैवाऽगतः पूर्वं तथैव त्वरितं गतः ।निपत्य गगनाद्भूमौतद्वनं प्रविवेश ह ॥३॥स प्रविष्टो मधुवनं ददर्श हरियूथपान् ।विमदानुत्थितान्सर्वान् मेहमानान्मधूदकम् ॥४॥
वो जैसे पहले आया था, वैसे ही जल्दी वापस गया। आसमान से नीचे उतरा और उस वन में घुस गया। मधुवन में जाके उसने बंदरों के सरदारों को देखा। सब लोग नशा उतार चुके थे और खड़े हो चुके थे। वो शहद मिला पानी छोड़ रहे थे।
Verse 5
स तानुपागमद्वीरो बद्ध्वा करपुटाञ्जलिम् ।उवाच वचनं श्लक्ष्णमिदं हृष्टवदङ्गदम् ॥५॥
वो बहादुर आदमी उनके पास गया। हाथ जोड़ के नमस्ते किया। फिर अंगद से आराम से बात की। उसका चेहरा खुशी से चमक रहा था।
Verse 6
सौम्य रोषो न कर्तव्यो यदेतत्परिवारितम् ।अज्ञानाद्रक्षिभिः क्रोधाद्भवन्तः प्रतिषेधिताः ॥६॥
बेटा, गुस्सा मत करो कि उन्होंने तुम्हे रोका। वो चौकीदार जाहिल थे और गुस्से में आगए थे। इसलिए उन्होंने तुम्हे मना किया।
Verse 7
युवराजस्त्वमीशश्च वनस्यास्य महाबल ।मौर्ख्यात्पूर्वं कृतो दोषस्तं भवान् क्षन्तुमर्हति ॥७॥
तुम तोह यह जंगल का राजकुमार हो और मालिक हो। मेरा बड़ा मान है। मैंने गलती कर दी थी, अब मुझे माफ़ कर दो।
Verse 8
आख्यातं हि मया गत्वा पितृव्यस्य तवानघ ।इहोपयातं सर्वेषामेतेषां वनचारिणाम् ॥८॥
मैं जाके तुम्हारे चाचा को बताया है। और इन सब जंगल में रहने वालों को भी बताया कि तुम आ गए हो।
Verse 9
स त्वदागमनं श्रुत्वा सहैभिर्हरियूथपैः ।प्रहृष्टो न तु रुष्टोऽसौ वनं श्रुत्वा प्रधर्षितम् ॥९॥
जब उन्होंने सुना कि तुम आ गए हो, वो बहुत खुश हुए। इन सब वानर नेताओं के साथ खुशी हुई। जंगल की तोड़-फोड़ सुन के भी गुस्सा नहीं किया।
Verse 10
प्रहृष्टो मां पितृव्यस्ते सुग्रीवो वानरेश्वरः ।शीघ्रं प्रेषय सर्वांस्तानिति होवाच पार्थिवः ॥१०॥
दधिमुख ने कहा, तुम्हारा चाचा सुग्रीव, वानरों का राजा, बहुत खुश हुआ। राजा ने मुझे बोला, सबको जल्दी भेज दो।
Verse 11
श्रुत्वा दधिमुखस्येदं वचनं श्लक्ष्णमङ्गदः ।अब्रवीत्तान् हरिश्रेष्ठो वाक्यं वाक्यविशारदः ॥११॥
दधिमुख की बात सुनके अंगद ने जवाब दिया। अंगद वानरों में बड़ा था और अच्छी बात करता था।
Verse 12
शङ्के श्रुतोऽयं वृत्तान्तो रामेण हरियूथपाः ।तत्क्षमं नेह नः स्थातुं कृते कार्ये परन्तपाः ॥१२॥
अंगद ने कहा, मुझे लगता है राम को यह सब पता चल गया है। हमारा काम हो गया है। अब यहाँ रुकने का मतलब नहीं है।
Verse 13
पीत्वा मधु यथाकामं विश्रान्ता वनचारिणः ।किं शेषं गमनं तत्र सुग्रीवो यत्र मे गुरुः ॥१३॥
वानरों ने अपनी मर्ज़ी से मधु पी लिया। वो सब रेस्ट कर चुके हैं। अब और क्या बचा है? चलो सुग्रीव के पास चलते हैं, वो मेरा गुरु है।
Verse 14
सर्वे यथा मां वक्ष्यन्ति समेत्य हरियूथपाः ।तथास्मि कर्ता कर्तव्ये भवद्भिः परवानहम् ॥१४॥
जब सारे वानर सेना के सरदार एक जगह इकट्ठे हो कर मुझे बताएंगे क्या करना है, मैं वैसे ही करूंगा। मैं जो करना है वो आप लोगों की बात सुन कर करूंगा। मैं आप लोगों पे निर्भर हूं इस काम में।
Verse 15
नाज्ञापयितुमीशोऽहं युवराजोऽस्मि यद्यपि ।अयुक्तं कृतकर्माणो यूयं धर्षयितुं मया ॥१५॥
मैं युवराज हूं, फिर भी मैं आपको ऐसा बोलने का हक़ नहीं रखता। आप लोगों ने काम पूरा कर दिया है। अब मैं आपको ज़ोर दूं या दबाव दूं, यह ठीक नहीं होगा।
Verse 16
ब्रुवतश्चाङ्गदस्यैवं श्रुत्वा वचनमव्ययम् ।प्रहृष्टमनसो वाक्यमिदमूचुर्वनौकसः ॥१६॥
अंगद ने ऐसा बोला। वानर लोगों ने उसकी बात सुनी। बात सुन के उनका दिल खुश हो गया। वो सब जंगल में रहने वाले वानर थे। फिर उन्होंने जवाब दिया।
Verse 17
एवं वक्ष्यति को राजन् प्रभुस्सन्वानरर्षभ ।ऐश्वर्यमदमत्तो हि सर्वोऽहमिति मन्यते ॥१७॥
राजा, आप वानरों में बड़े हैं। ऐसा कौन बोलेगा जो इतना बड़ा हो? आजकल लोग जो पावर और पैसा में डूबते हैं, वो सोचते हैं कि मैं ही सब कुछ हूं।
Verse 18
तव चेदं सुसदृशं वाक्यं नान्यस्य कस्यचित् ।सन्नतिर्हि तवाख्याति भविष्यच्छुभयोग्यताम् ॥१८॥
यह बात आप पर ही बनती है, किसी और पर नहीं। आप में जो निम्रता है, वो दिखाता है कि आपका भविष्य अच्छा होगा।
Verse 19
सर्वे वयमपि प्राप्तास्तत्र गन्तुं कृतक्षणाः ।स यत्र हरिवीराणां सुग्रीवः पतिरव्ययः ॥१९॥
हम सब भी तैयार हैं, जब बोलो तब चल सकते हैं। जहाँ सुग्रीव है, वहाँ जाना है। वो वानरों का राजा है, जो कभी नहीं बदलता।
Verse 20
त्वया ह्यनुक्तैर्हरिभिर्नैव शक्यं पदात्पदम् ।क्वचिद्गन्तुं हरिश्रेष्ठ ब्रूमः सत्यमिदं तु ते ॥२०॥
वानरों में तुम सबसे बड़े हो। तुम्हारे बिना यह लोग एक कदम भी नहीं चल सकते। यह बात हम सच बता रहे हैं।
Verse 21
एवं तु वदतां तेषामङ्गदः प्रत्युवाच ह ।बाढं गच्छाम इत्युक्त्वा खमुत्पेतुर्महाबलाः ॥२१॥
जब वो सब बोल रहे थे, अंगद ने जवाब दिया। बोला ठीक है, चलते हैं। इतना बोल के वो सब बलवान वानर आसमान में उड़ गए।
Verse 22
उत्पतन्तमनूत्पेतु स्सर्वे ते हरियूथपाः ।कृत्वाकाशं निराकाशं यन्त्रोत्क्षिप्ता इवाचलाः ॥२२॥
जब वो ऊपर गया, उसके पीछे सब वानर सरदार भी उड़ गए। इतने लोग आसमान में गए कि आसमान ही नहीं दिखता था। जैसे पहाड़ से पत्थर उछल के गिरते हैं।
Verse 23
तेऽम्बरं सहसोत्पत्य वेगवन्तः प्लवङ्गमाः ।विनदन्तो महानादं घना वातेरिता यथा ॥२३॥
वो सब एकदम ऊपर आसमान में उड़ गए। तेज़ी से गए, जैसे बादल हवा में उड़ते हैं। उनके आवाज़ बड़ी थी, चिल्लाते हुए गए।
Verse 24
अङ्गदे ह्यननुप्राप्ते सुग्रीवो वानराधिपः ।उवाच शोकोपहतं रामं कमललोचनम् ॥२४॥
अंगद अभी तक वापस नहीं आया था। सुग्रीव ने रघुनाथजी से कहा। रघुनाथजी दुखी थे, सीता माता को याद करके।
Verse 25
समाश्वसिहि भद्रं ते दृष्टा देवी न संशयः ।नागन्तुमिह शक्यं तैरतीते समये हि नः ॥२५॥
सुग्रीव ने कहा, रघुनाथजी, हिम्मत रखो। सब ठीक होगा। सीता माता मिल गई हैं, कोई शक नहीं। पर टाइम हो गया है, वो लोग वापस नहीं आ सकते।
Verse 26
न मत्सकाशमागच्छेत्कृत्ये हि विनिपातिते ।युवराजो महाबाहुः प्लवतां प्रवरोऽङ्गदः ॥२६॥
अगर काम नहीं हुआ होता, तो अंगद मेरे पास आता ही नहीं। वो बहुत ताकतवाला है, सबसे बड़ा उड़ने वाला है। अगर काम बिगड़ा होता, तो वो मुझसे मिलने नहीं आता।
Verse 27
यद्यप्यकृतकृत्यानामीदृश स्स्यादुपक्रमः ।भवेत्स दीनवदनो भ्रान्तविप्लुतमानसः ॥२७॥
अगर काम पूरा नहीं हुआ होता और वो वापस आते, तो उनका चेहरा देखने लायक होता। दुखी चेहरा, कन्फ्यूज़ दिमाग। ऐसे लगता जैसे कुछ समझ में नहीं आ रहा।
Verse 28
पितृपैतामहं चैतत्पूर्वकैरभिरक्षितम् ।न मे मधुवनं हन्यादहृष्टः प्लवगेश्वरः ॥२८॥कौसल्यासुप्रजा राम समाश्वसिहि सुव्रत ।
यह मधुवन हमारे दादा-पर-दादा से चला आ रहा है। पहले लोग इसकी रक्षा करते थे। अगर वानरों का सरदार अंगद खुश नहीं होता, तो वो इस वन को तोड़ता नहीं। राम, कौसल्या का बेटा, तुमने व्रत रखा है, शांत रहो। सब ठीक हो जाएगा।
Verse 29
दृष्टा देवी न सन्देहो न चान्येन हनूमता ॥२९॥न ह्यन्यः कर्मणो हेतुस्साधनेऽस्य हनूमतः ।
रानी सीता को देखा है, इसमे कोई शक नहीं। और यह काम सिर्फ हनुमान ने किया है। कोई और नहीं कर सकता। हनुमान के बिना यह काम पॉसिबल ही नहीं था।
Verse 30
हनूमति हि सिद्धिश्च मतिश्च मतिसत्तमः ॥३०॥व्यवसायश्च वीर्यं च सूर्ये तेज इव ध्रुवम् ।
हनुमान में सिद्धि और बुद्धि दोनों हैं। वो सबसे स्मार्ट है। उसमें हिम्मत और वजूद है, जैसे सूरज में रोशनी है, हमेशा।
Verse 31
जाम्बवान्यत्र नेता स्यादङ्गदश्च बलेश्वरः ।हनुमांश्चाप्यधिष्ठाता न तस्य गतिरन्यथा ॥३१॥
जहाँ जाम्बवान लीडर है, अंगद ताकत का बादशाह है, और हनुमान सबको सही डायरेक्शन दे रहा है, वहाँ फेलियर का कोई चांस ही नहीं। जीत पक्की है।
Verses 32-33
मा भूश्चिन्तासमायुक्तस्सम्प्रत्यमितविक्रमः ॥३२॥ततः किलकिलाशब्दं शुश्रावासन्नमम्बरे ।हनुमत्कर्मदृप्तानां नार्धतां काननौकसाम् ॥३३॥किष्किन्धामुपयातानां सिद्धिं कथयतामिव ।
अब चिंता मत करो, तुम्हारा बहुत दम है। आसमान में पास ही बंदरों की आवाज़ आ रही थी। वो हनुमान का काम देख के खुश थे। जैसे किष्किन्धा की तरफ जा रहे हो और सक्सेस बता रहे हो।
Verse 34
ततश्श्रुत्वा निनादं तं कपीनां कपिसत्तमः ॥३४॥आयताञ्चितलाङ्गूलस्सोऽभवद्धृष्टमानसः ।
बंदरों की आवाज़ सुन के सुग्रीव खुश हो गया। वो सबसे बड़ा बंदर था। अपनी लंबी पूँछ उठा के हिलाने लगा।
Verse 35
आजग्मुस्तेऽपि हरयो रामदर्शनकांक्षिणः ॥३५॥अङ्गदं पुरतः कृत्वा हनूमन्तं च वानरम् ।
वो सब बंदर भी आ गए। सब राम को देखना चाहते थे। अंगद आगे था और हनुमान भी उसके साथ था, जो सबसे बड़ा बंदर था।
Verse 36
तेऽङ्गदप्रमुखा वीराः प्रहृष्ठाश्च मुदान्विताः ॥३६॥निपेतुर्हरिराजस्य समीपे राघवस्य च ।
अंगद के साथ वो सब बहादुर बंदर आए। सब बहुत खुश थे। सुग्रीव के पास आके बैठे, जो बंदरों का राजा था। और राम के पास भी गए।
Verse 37
हनुमांश्च महाबाहुः प्रणम्य शिरसा ततः ॥३७॥नियतामक्षतां देवीं राघवाय न्यवेदयत् ।
हनुमान ने अपना सर झुकाया। फिर उन्होंने राम को बताया कि देवी बिल्कुल ठीक है। वो अपने पति के साथ सच्ची है, किसी और की नहीं।
Verse 38
दृष्टा देवीति हनुमद्वदनादमृतोपमम् ॥३८॥आकर्ण्य वचनं रामो हर्षमाप सलक्ष्मणः ।
हनुमान के मुँह से जब राम ने सुना कि देवी मिल गई है, उनको बहुत खुशी हुई। बिल्कुल ऐसा लगा जैसे कोई अमृत मिल गया हो। लक्ष्मण भी साथ में खुश थे।
Verse 39
निश्चितार्थं ततस्तस्मिन् सुग्रीवं पवनात्मजे ॥३९॥लक्ष्मणः प्रीतिमान् प्रीतं बहुमानादवैक्षत ।
लक्ष्मण को पता था काम हो गया है। वो हनुमान और सुग्रीव को देख कर खुश थे। उन्होंने दोनों को इज़्ज़त की नज़र से देखा।
Verse 40
प्रीत्या च रममाणोऽथ राघवः परवीरहा ॥४०॥बहुमानेन महता हनुमन्तमवैक्षत ।
राम को हनुमान पे इतना प्यार आ गया। दुश्मनों को मारना वाला राम, हनुमान को देख के बहुत खुश हुआ। उसने हनुमान को बहुत इज्जत दी।
Inside Sarga 64
Voices in this sarga
- Dadhimukha
- Angada
- Vanara troops (hariyūthapāḥ)
- Sugriva
- Hanuman
Frequently Asked Questions
The sarga frames authority after success: Aṅgada must lead without abusing rank, while Dadhimukha must repair a prior obstruction through apology and restraint. The ethical action is leadership that avoids coercion yet enables coordinated movement.
True excellence is measurable in speech and conduct: humility stabilizes power, collective action requires legitimate consent, and reassurance should be grounded in observable signs and reliable testimony—culminating in Hanumān’s truthful report.
Madhuvana functions as a protected ancestral grove whose disturbance signals mission success; Kiṣkindhā is the political center to which the vanaras return; the aerial passage (ākāśa/ambara) underscores vanara mobility and rapid strategic redeployment.
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