Sarga 61
मधुवनप्रवेशः · The Vanaras Enter Madhuvana (Honey-Grove Episode)
सुन्दरकाण्ड
After accepting Jāmbavān’s counsel, Aṅgada and the returning vanara leaders accompany Hanumān from Mahendra mountain, praising his success and preparing mentally to serve Rama’s cause. The troop reaches Sugrīva’s famed Madhuvana—an Indra-like grove protected by Dadhimukha, Sugrīva’s maternal uncle. Overjoyed, the vanaras request permission from Aṅgada to drink the grove’s honey; Aṅgada seeks and receives Jāmbavān’s assent, after which the troop celebrates with singing, dancing, and uninhibited revelry. The scene escalates into disorder: the garden is damaged, trees and blossoms are ruined, and intoxication becomes a collective loss of restraint. Dadhimukha attempts multiple modes of governance—reprimand, physical restraint, quarrel, and conciliation—but is overwhelmed; the drunken vanaras abuse and assault him and continue looting the grove. The sarga functions as a transitional social tableau: mission-success converts into communal exuberance, testing norms of stewardship, authority, and proportional response immediately before the narrative turns toward reporting Hanumān’s achievement to the royal leadership.
Characters and places
Shlokas
Verse 1
ततो जाम्बवतो वाक्यमगृह्णन्त वनौकसः ।अङ्गदप्रमुखा वीरा हनुमांश्च महाकपिः ॥१॥
फिर जाम्बवान की बात सब वानर मान गए। अंगद सबसे आगे थे, हनुमान भी था। सब वीर थे और सब ने हाँ कह दी।
Verses 2-6
प्रीतिमन्तस्ततः सर्वे वायुपुत्रपरस्पराः ।महेन्द्राद्रिं परित्यज्य पुप्लुवुः प्लवगर्षभाः ॥२॥मेरुमन्दरसङ्काशा मत्ता इव महागजाः ।छादयन्त इवाकाशं महाकाया महाबलाः ॥३॥सभाज्यमानं भूतैस्तमात्मवन्तं महाबलम् ।हनूमन्तं महावेगं वहन्त इव दृष्टिभिः ॥४॥राघवे चार्थनिर्ववृत्तिं कर्तुं च परमं यशः ।समाधाय समृद्धार्थाः सर्वेसिद्धिभिरुन्नता ॥५॥प्रियाख्यानोन्मुखाः सर्वे सर्वे युद्धाभिनन्दिनः ।सर्वे रामप्रतीकारे निश्चितार्था मनस्स्विनः ॥६॥
फिर सब बंदर खुश हो के हनुमान के पीछे पीछे चले। पहाड़ छोड़ के आगे बढ़ने लगे। यह इतने बड़े थे जैसे बड़े पहाड़। जैसे नशेमें बड़े हाथी होते हैं, वैसे ही लग रहे थे। आसमान को ढाक रहे थे, इतने बड़े शरीर थे। सब हनुमान को देख रहे थे, जैसे नज़र से उठा रहे हो। राम का काम पूरा करना था, इसलिए सब एक मन से निकले। कुछ ज़्यादा सफल थे, कुछ कम। सब युद्ध के लिए तैयार थे। सब का एक ही इरादा था, राम का काम करना।
Verse 7
प्लवमानाः खमाप्लुत्य ततस्ते काननौकसः ।नन्दनोपमयासेदुर्वनं द्रुमलतायुतम् ॥७॥
फिर वो सब बंदर उछल कर आसमान में गए। उधर से चले गए। एक जंगल पहुँच जहाँ पेड़ बहुत थे। बेल-बूटियाँ थी वहाँ। इंद्र का नंदन गार्डन जैसा था वो जगह। सुंदर था बहुत।
Verse 8
यत्तन्मधुवनं नाम सुग्रीवस्याभिरक्षितम् ।अधृष्यं सर्वभूतानां सर्वभूतमनोहरम् ॥८॥
यह मधुवन नाम का जंगल है। सुग्रीव इसकी पूरी हिफाजत करता है। कोई भी इसमे घुस नहीं सकता। सबको यह बहुत पसंद आता है।
Verse 9
यद्रक्षति महावीर्य स्सदा दधिमुखः कपिः ।मातुलः कपिमुख्यस्य सुग्रीवस्य महात्मनः ॥९॥
दधिमुख नाम का एक बलवान बंदर इसकी हमेशा रक्षा करता है। वो सुग्रीव का मामा लगता है। सुग्रीव बड़ा आदमी है और बंदरों में बड़ा माना जाता है।
Verse 10
ते तद्वनमुपागम्य बभूवुः परमोत्कटाः ।वानरा वानरेन्द्रस्य मनः कान्ततमं महत् ॥१०॥
वो सब उस बाग में पहुँच गए। यह बाग बहुत बड़ा था और सुंदर भी। वानर राजा को यह सबसे ज़्यादा पसंद था। सब वानर खुश हो गए।
Verse 11
ततस्ते वानरा हृष्टा दृष्टवा मधुवनं महत् ।कुमारमभ्ययाचन्त मधूनि मधुपिङ्गलाः ॥११॥
फिर वो सब वानर मधुवन देख के खुश हो गए। अंगद के पास गए और बोला, हम शहद पी सकते हैं क्या?
Verse 12
ततः कुमारस्तान् वृद्धान् जाम्बवत्प्रमुखान् कपीन् ।अनुमान्य ददौ तेषां विसर्गं मधुभिक्षणे ॥१२॥
अंगद ने देखा कि सब बड़े लोग हैं। जाम्बवान भी था उनमें। उसने बोला, ठीक है, शहद पीलो।
Verse 13
ततश्चानुमता स्सर्वे सम्प्रहृष्टा वनौकसः ।मुदिताः प्रेरिताश्चापि प्रनृत्यन्तोऽभवंस्तदा ॥१३॥
जब उनको परमिशन मिल गई, सब बहुत खुश हो गए। सब एक साथ नाचने लगे।
Verse 14
गायन्ति केचित्प्रणमन्ति केचिन्नृत्यन्ति केचित्प्रहसन्ति केचित् ।पतन्ति केचिद्विचरन्ति केचित्ल्पवन्ति केचित्प्रलपन्ति केचित् ॥१४॥
कुछ गाने लगे, कुछ झुक के प्रणाम करने लगे। कुछ नाच रहे थे, कुछ हस रहे थे। कुछ गिर गए, कुछ इधर-उधर घूम रहे थे। कुछ उछल रहे थे, कुछ बकवास कर रहे थे।
Verse 15
परस्परं केचिदुपाश्रयन्ते परस्परं केचिदुपाक्रमन्ते ।परस्परं केचिदुपब्रुवन्ते परस्परं केचिदुपारमन्ते ॥१५॥
कुछ एक दूसरे पे टिक गए। कुछ एक दूसरे को जकड़ लिया। कुछ एक दूसरे के कान में कुछ बोलने लगे। कुछ एक दूसरे को हसा रहे थे और खुश कर रहे थे।
Verse 16
द्रुमाद्द्रुमं केचिदभिद्रवन्ते क्षितौ नगाग्रान्निपतन्ति केचित् ।महीतलात्केचिदुदीर्णवेगा महाद्रुमाग्राण्यभिसम्पतन्ति ॥१६॥
कुछ पेड़ से पेड़ के बीच दौड़ने लगे। कुछ ऊपर से नीचे ज़मीन पे गिर गए। कुछ ज़मीन से तेज़ी से दौड़ के ऊपर पेड़ के चोटी पर चढ़ गए।
Verse 17
गायन्तमन्यः प्रहसन्नुपैति हसन्तमन्यः प्ररुदन्नुपैति ।रुदन्तमन्यः प्रणुदन्नुपैति नुदन्तमन्यः प्रणदन्नुपैति ॥१७॥
एक गाने वाले के पास हस के गया। एक जो हस रहा था उसके पास रोते हुए गया। एक जो रो रहा था उसको धक्का मारा। एक जो शोर कर रहा था उसके पास चिल्लाते हुए गया।
Verse 18
समाकुलं तत्कपिसैन्यमासीन्मधुप्रसानोत्कटसत्त्वचेष्टम् ।न चात्र कश्चिन्न बभूव मत्तो न चात्र कश्चिन्न बभूव तृप्तः ॥१८॥
बंदर की पूरी सेना शोर मचा रही थी। मध पीने से सब पागल हो गए थे। कोई भी वहाँ नशा में नहीं था, ऐसा कोई नहीं था। और कोई भी खुश नहीं था, ऐसा भी कोई नहीं था।
Verse 19
ततो वनं तत्परिभक्ष्यमाणं द्रुमांश्च विध्वंसितपत्रपुष्पान् ।समीक्ष्य कोपाद्धधिवक्रनामा निवारयामास कपिः कपींस्तान् ॥१९॥
फिर उसने देखा कि जंगल खराब हो रहा है। पेड़ के पत्ते और फूल तोड़ दिए जा रहे हैं। दधिवक्र नाम का बंदर गुस्सा हो गया। उसने उन बंदरों को रोका और समझाया।
Verse 20
स तैः प्रवृद्धैः परिभर्त्स्यमानो वनस्य गोप्ता हरिवीरवृद्धः ।चकार भूयो मतिमुग्रतेजा वनस्य रक्षां प्रति वानरेभ्यः ॥२०॥
जब बड़े लोगों ने डाँटा, तोह वो बूढ़ा बंदर सोचने लगा। वो बगीचा बचाने वाला था, बहुत गुस्से वाला। फिर से सोचने लगा कि अब बंदरों से बगीचा कैसे बचाया जाए।
Verse 21
उवाच कांश्चित्परुषाणि धृष्टमसक्तमन्यांश्च तलैर्जघान ।समेत्य कैश्चित्कलहं चकार तथैव साम्नोपजगाम कांश्चित् ॥२१॥
कुछ को वो गुस्से से बोला, कुछ को चुप कर दिया। कुछ के मुह पर थप्पड़ मारा। कुछ से लड़ने लगा, और कुछ को समझाने की कोशिश की।
Verse 22
स तैर्मदात्संपरिवार्य वाक्यैर्भलाच्छ तेन प्रतिवार्यमाणैः ।प्रधर्षितस्त्यक्तभयै स्समेत्य प्रकृष्यते चाप्यनवेक्ष्य दोषम् ॥२२॥
वो अकेला था, सब उसके आस-पास आ गए। बड़े बड़े बोल बोल रहे थे, डाँट रहे थे। उसने भी ज़ोर लगा के रोकने की कोशिश की। पर वो सब डरे नहीं थे, उसको पकड़ के घसीटने लगे। अपनी गलती का ख्याल भी नहीं किया।
Verse 23
नखैस्तुदन्तो दशनैर्दशन्त स्तलैश्च पादैश्च समापयन्तः ।मदात्कपिं तं कपय स्समग्रा महावनं निर्विषयं च चक्रुः ॥२३॥
नशेमें सब बंदर उसपे टूट पड़े। नाख से काट रहे थे, दाँतो से काट रहे थे। हाथ से मारते थे, पाँव से मारते थे। इतना मारा कि पूरा बगीचा बरबाद हो गया। कुछ भी नहीं बचा।
Inside Sarga 61
Core principles
- Collective discipline vs. intoxication (saṅghācāra and self-control)
- Stewardship of protected resources (rakṣā-dharma)
- Leadership mediation (daṇḍa, sāma, and situational governance)
- Devotion-driven motivation (service to Rama as organizing telos)
Voices in this sarga
- Jāmbavān
- Aṅgada
- Dadhimukha
Frequently Asked Questions
A conflict arises between celebratory entitlement and protected property: the vanaras, elated by Hanumān’s success, seek sanctioned access to Madhuvana’s honey but slide into intoxication and destruction, challenging the boundaries of permission, restraint, and communal accountability.
The sarga contrasts mission-aligned purpose with impulse-driven excess: even righteous causes can be compromised by loss of self-governance, and effective leadership must balance sāma (conciliation) and daṇḍa (correction) when safeguarding shared resources.
Madhuvana—Sugrīva’s well-guarded, Nandana-like grove—is the key landmark, introduced as a culturally significant royal preserve under Dadhimukha’s stewardship; Mahendrādri is referenced as the departure point for the returning vanara force.
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