Sarga 27
अस्त्रप्रदानम् · Bestowal of Divine Astras to Rama
बालकाण्ड
After the night’s rest, Viśvāmitra, pleased with Rāma, declares his intent to confer a complete arsenal of divya-astras out of affection and approval. The chapter is structured as a formal transmission: (1) the sage’s declaration of satisfaction and auspicious blessing; (2) a catalog-style enumeration of astras and associated implements (chakras, pāśas, gadās, thunderbolts, and named astras); (3) the ritualized delivery of anuttama mantra-collections while facing east after purification; and (4) the manifestation of the astras’ presiding powers, who present themselves as obedient attendants to Rāma. Rāma accepts them physically and then internalizes command—ordering them to remain ‘in his mind,’ signaling disciplined restraint and controlled recall rather than impulsive use. The sarga thus frames power as subordinated to dharma: weapon-knowledge is legitimate only when transmitted by ascetic authority, ritually installed through mantra, and governed by mental mastery. It closes with Rāma’s respectful salutation to Viśvāmitra and readiness to continue the journey.
Shlokas
Verse 1
अथ तां रजनीमुष्य विश्वामित्रो महायशाः।प्रहस्य राघवं वाक्यमुवाच मधुराक्षरम्।।।।
रात गुज़र गई। सुबह होते ही विश्वामित्र ने मुस्कुरा के राम से बात की। उन्होंने आराम से प्यार से कहा।
Verse 2
परितुष्टोऽस्मि भद्रं ते राजपुत्र महायशः।प्रीत्या परमया युक्तो ददाम्यस्त्राणि सर्वशः।।।।
शिशिर अस्त्र लो, यह नरम है। त्वष्ट्रि का सुदामन अस्त्र भी लो। भग का शितेषु अस्त्र लो, यह बहुत तेज़ है। मानव अस्त्र भी लो।
Verse 3
देवासुरगणान्वापि सगन्धर्वोरगानपि।यैरमित्रान् प्रसह्याजौ वशीकृत्य जयिष्यसि।।।।तानि दिव्यानि भद्रं ते ददाम्यस्त्राणि सर्वशः ।
इन अस्त्रों की मदद से तुम दुश्मनों को मार कर राज कर लोगे। देव या असुर हो, गंधर्व या नाग हो, कोई भी तुम्हारे सामने नहीं टिक पायेगा। यह सब अस्त्र मैं तुम्हे दे रहा हूँ। भगवान तुम्हारा भला करे।
Verse 4
दण्डचक्रं महद्दिव्यं तव दास्यामि राघव।।।।धर्मचक्रं ततो वीर कालचक्रं तथैव च।विष्णुचक्रं तथात्युग्रमैन्द्रमस्त्रं तथैव च।।।।वज्रमस्त्रं नरश्रेष्ठ शैवं शूलवरं तथा।अस्त्रं ब्रह्मशिरश्चैव ऐषीकमपि राघव।।।।ददामि ते महाबाहो ब्राह्ममस्त्रमनुत्तमम्।
हे राघव, मैं तुम्हे दंड चक्र दे रहा हूँ, यह बड़ा अस्त्र है। फिर धरम चक्र, काल चक्र और विष्णु का चक्र भी दे रहा हूँ, यह बहुत तेज़ है। इंद्र का अस्त्र भी दे रहा हूँ। हे वीर, वज्र अस्त्र, शिव का त्रिशूल, ब्रह्मशिर अस्त्र और ऐषीक अस्त्र, सब तुम्हे दे रहा हूँ। हे बड़े बाज़ू वाले, ब्रह्मा का सबसे बड़ा अस्त्र भी तुम्हे मिल रहा है।
Verse 5
दण्डचक्रं महद्दिव्यं तव दास्यामि राघव।।1.27.4।।धर्मचक्रं ततो वीर कालचक्रं तथैव च।विष्णुचक्रं तथात्युग्रमैन्द्रमस्त्रं तथैव च।।1.27.5।।वज्रमस्त्रं नरश्रेष्ठ शैवं शूलवरं तथा।अस्त्रं ब्रह्मशिरश्चैव ऐषीकमपि राघव।।1.27.6।। ददामि ते महाबाहो ब्राह्ममस्त्रमनुत्तमम्।
फिर हे वीर, मैं तुम्हे धरम चक्र और काल चक्र दे रहा हूँ। विष्णु का चक्र भी दे रहा हूँ, यह बहुत तेज़ है। इंद्र का अस्त्र भी तुम्हे दे रहा हूँ।
Verse 6
दण्डचक्रं महद्दिव्यं तव दास्यामि राघव।।1.27.4।।धर्मचक्रं ततो वीर कालचक्रं तथैव च।विष्णुचक्रं तथात्युग्रमैन्द्रमस्त्रं तथैव च।।1.27.5।।वज्रमस्त्रं नरश्रेष्ठ शैवं शूलवरं तथा।अस्त्रं ब्रह्मशिरश्चैव ऐषीकमपि राघव।।1.27.6।। ददामि ते महाबाहो ब्राह्ममस्त्रमनुत्तमम्।
हे बड़े आदमी, मैं तुम्हे वज्र अस्त्र दे रहा हूँ। शिव का सबसे बड़ा त्रिशूल भी दे रहा हूँ। ब्रह्मशिर अस्त्र और ऐषीक अस्त्र भी तुम्हे दे रहा हूँ, हे राघव। ब्रह्मा का अस्त्र भी तुम्हे दे रहा हूँ, यह सबसे बड़ा है।
Verse 7
गदे द्वे चैव काकुत्स्थ मोदकी शिखरी उभे।।।।प्रदीप्ते नरशार्दूल प्रयच्छामि नृपात्मज।
काकुत्स्थ, तुम शेर हो आदमियों में। और हे राजकुमार, मैं तुम्हे दो गदे दे रहा हूँ। दोनों आग की तरह जलते हैं। एक का नाम मोदकी है, दूसरे का शिखरी।
Verse 8
धर्मपाशमहं राम कालपाशं तथैव च।।।।पाशं वारुणमस्त्रं च ददाम्यहमनुत्तमम्।
हे राम, मैं तुम्हे धरम का फंदा दे रहा हूँ। और काल का भी फंदा दे रहा हूँ। और एक और फंदा है वरुण का, जो सबसे बड़ा है।
Verse 9
अशनी द्वे प्रयच्छामि शुष्कार्द्रे रघुनन्दन।।।।ददामि चास्त्रं पैनाकमस्त्रं नारायणं तथा।
हे रघु कुल के लाड़ले, मैं तुम्हे दो वज्र दे रहा हूँ। एक का नाम शुष्का है, दूसरे का आर्द्र। और पैनाक नाम का भी एक अस्त्र दे रहा हूँ। और नारायण अस्त्र भी दे रहा हूँ।
Verse 10
आग्नेयमस्त्रं दयितं शिखरं नाम नामतः।।।।वायव्यं प्रथनं नाम ददामि च तवानघ ।
विश्वामित्र ने कहा, मैं तुम्हे दो अस्त्र दे रहा हूँ। एक है आग्नेय, इसका नाम शिखर है। दूसरा है वायव्य, इसका नाम प्रथना है। यह मेरे पास बहुत खास हैं।
Verse 11
अस्त्रं हयशिरो नाम क्रौञ्चमस्त्रं तथैव च।शक्तिद्वयं च काकुत्स्थ ददामि तव राघव।।।।
और भी अस्त्र दे रहा हूँ। एक है हयशिर, दूसरा है क्रौंच। और दो शक्ति भी दे रहा हूँ। यह सब तुम्हारे काम आयेंगे।
Verse 12
कङ्कालं मुसलं घोरं कापालमथ कङ्कणम्।धारयन्त्यसुरा यानि ददाम्येतानि सर्वशः।।।।
मैं तुम्हे यह सब अस्त्र दे देता हूँ। कंकाल, मुसल, कपाल और कंकण, यह सब भयानक हैं। असुर लोग ऐसे ही अस्त्र चलाते हैं। मैं तुम्हे पूरा दे रहा हूँ।
Verse 13
वैद्याधरं महास्त्रं च नन्दनं नाम नामतः।असिरत्नं महाबाहो ददामि च नृपात्मज।।।।
हे बड़े बाज़ू वाले राजकुमार, मैं एक और अस्त्र देता हूँ। इसका नाम नंदन है। यह वैद्याधर अस्त्र है। एक खास तलवार भी देता हूँ जो सबसे बेहतर है।
Verse 14
गान्धर्वमस्त्रं दयितं मानवं नाम नामतः।प्रस्वापनप्रशमने दद्मि सौरं च राघव।।।।
हे रघु के वंशज, मैं गंधर्व अस्त्र भी देता हूँ। इसका नाम मानव है। यह दुश्मन को सुला देता है और नींद भी उड़ा देता है। सौर अस्त्र भी दे रहा हूँ।
Verse 15
दर्पणं शोषणं चैव सन्तापनविलापने।मदनं चैव दुर्धर्षं कन्दर्पदयितं तथा।।।।पैशाचमस्त्रं दयितं मोहनं नाम नामतः।प्रतीच्छ नरशार्दूल राजपुत्र महायशः।।।।
हे शेर जैसे इंसान, बड़े नाम वाले राजकुमार, यह सब ले लो। दर्पण और शोषण, यह दोनों देता हूँ। संतापन और विलापन भी। मदन अस्त्र भी जो कंदर्प को पसंद है। एक और अस्त्र है मोहन, यह पिशाच अस्त्र है।
Verse 16
दर्पणं शोषणं चैव सन्तापनविलापने।मदनं चैव दुर्धर्षं कन्दर्पदयितं तथा।।1.27.15।।पैशाचमस्त्रं दयितं मोहनं नाम नामतः।प्रतीच्छ नरशार्दूल राजपुत्र महायशः।।1.27.16।।
हे शेर जैसे इंसान, बड़े नाम वाले राजकुमार, यह पिशाच अस्त्र ले लो। इसका नाम मोहन है। जो मैंने अभी बताए सब अस्त्र तुम्हे दे रहा हूँ।
Verse 17
तामसं नरशार्दूल सौमनं च महाबल।संवर्धं चैव दुर्धर्षं मौसलं च नृपात्मज।।।।सत्यमस्त्रं महाबाहो तथा मायाधरं परम्।घोरं तेजः प्रभं नाम परतेजोऽपकर्षणम्।।।।सौम्यास्त्रं शिशिरं नाम त्वष्टुरस्त्रं सुदामनम्।दारुणं च भगस्यापि शितेषु मथ मानवम्।।।।
अरे शेर, तुम बहुत बड़े योद्धा हो। मैं तुम्हे बहुत सारे अस्त्र दे रहा हूँ। तमस अस्त्र लो, सौमन लो। संवर्ध भी लो, कोई नहीं रोक सकता। मौसल अस्त्र भी लो, यह बड़ा ताकतवर है। सत्यअस्त्र लो, यह सच का अस्त्र है। मायाधर भी लो, यह सबसे ऊपर वाला अस्त्र है। तेजःप्रभ नाम का अस्त्र लो, यह दुश्मन की ताकत खींच लेता है। शिशिर लो, यह ठंडा अस्त्र है। त्वष्ट्रि का सुदामन अस्त्र लो। भग का शितेषु अस्त्र भी लो, यह बहुत तेज़ है। मानव अस्त्र भी लो।
Verse 18
तामसं नरशार्दूल सौमनं च महाबल।संवर्धं चैव दुर्धर्षं मौसलं च नृपात्मज।।1.27.17।।सत्यमस्त्रं महाबाहो तथा मायाधरं परम्।घोरं तेजः प्रभं नाम परतेजोऽपकर्षणम्।।1.27.18।।सौम्यास्त्रं शिशिरं नाम त्वष्टुरस्त्रं सुदामनम्।दारुणं च भगस्यापि शितेषु मथ मानवम्।।1.27.19।।
राजकुमार, तुम्हारा नाम बहुत बड़ा है। मैं तुमसे बहुत खुश हूँ। भगवान तुम्हारा भला करे। मेरा दिल तुमसे बहुत प्यार करता है, इसलिए मैं तुम्हे सारे देवियों के अस्त्र दे रहा हूँ।
Verse 19
तामसं नरशार्दूल सौमनं च महाबल।संवर्धं चैव दुर्धर्षं मौसलं च नृपात्मज।।1.27.17।।सत्यमस्त्रं महाबाहो तथा मायाधरं परम्।घोरं तेजः प्रभं नाम परतेजोऽपकर्षणम्।।1.27.18।।सौम्यास्त्रं शिशिरं नाम त्वष्टुरस्त्रं सुदामनम्।दारुणं च भगस्यापि शितेषु मथ मानवम्।।1.27.19।।
और बड़े हाथ वाले, सत्यअस्त्र लो। मायाधर भी लो, यह सबसे बड़ा अस्त्र है। तेजःप्रभ नाम का अस्त्र भी लो, यह बहुत डरावना है। यह दुश्मन की ताकत खींच लेता है।
Verse 20
एतान् राम महाबाहो कामरूपान् महाबलान् ।गृहाण परमोदारान् क्षिप्रमेव नृपात्मज।।।।
राम, तुम्हारे हाथ बड़े हैं। अभी अभी यह सब अस्त्र लो। यह बहुत ताकतवर हैं। यह जो रूप तुम चाहोगे, वही बन जायेंगे। राजकुमार, जल्दी लो।
Verse 21
स्थितस्तु प्राङ्मुखो भूत्वा शुचिर्मुनिवरस्तदा।ददौ रामाय सुप्रीतो मन्त्रग्राममनुत्तमम्।।।।
रिशि साफ हो के पूरब की तरफ मुह करके बैठे। वो खुश थे। उन्होंने राम को सबसे बेस्ट मंत्र दे दिए।
Verse 22
सर्वसङ्ग्रहणं येषां दैवतैरपि दुर्लभम्।तान्यस्त्राणि तदा विप्रो राघवाय न्यवेदयत्।।।।
यह अस्त्र ऐसे हैं जो देवताओं के लिए भी मुश्किल से मिलते हैं। रिशि ने वो सब अस्त्र राम को दे दिए और समझा दिए।
Verse 23
जपतस्तु मुनेस्तस्य विश्वामित्रस्य धीमतः।उपतस्थुर्महार्हाणि सर्वाण्यस्त्राणि राघवम्।।।।
जब विश्वामित्र रिशि मंत्र पढ़ रहे थे, तब सारे अस्त्र वहाँ आ गए। वो सब राम के साथ खड़े हो गए।
Verse 24
ऊचुश्च मुदितास्सर्वे रामं प्राञ्जलयस्तदा।इमे स्म परमोदाराः किङ्करास्तव राघव।।।।
सब अस्त्र हाथ जोड़ के खुश हो गए। उन्होंने राम से कहा कि हम आपके नौकर बन के आपकी सेवा करेंगे।
Verse 25
प्रतिगृह्य च काकुत्स्थः समालभ्य च पाणिना।मानसा मे भविष्यध्वमिति तानभ्यचोदयत्।।।।
राम ने वो अस्त्र अपना लिए। हाथ से उनको छुआ। उन्होंने कहा कि तुम मेरे मन में रहना। यह उनकी बात थी।
Verse 26
ततः प्रीतमना रामो विश्वामित्रं महामुनिम्।अभिवाद्य महातेजा गमनायोपचक्रमे।।।।
फिर राम खुश हो गया। उसने विश्वामित्र मुनि को प्रणाम किया। वो बड़े तेज थे, और चलने के लिए तैयार हो गए।
Inside Sarga 27
Voices in this sarga
- Viśvāmitra
- Rāma
Frequently Asked Questions
The pivotal action is the authorized bestowal of immense martial power to a young prince, framed ethically through ritual purity, east-facing transmission, and the requirement that astras remain under mental discipline—power is granted, but bounded by dharma and restraint.
The sarga teaches that śakti (capability) becomes legitimate only when yoked to right authority and self-control: mantra installs power, but mastery is shown by internal command (‘live in my mind’) rather than display or aggression.
A ritual-cultural landmark is emphasized rather than a place-name: Viśvāmitra’s purification and prāṅmukha (east-facing) stance, reflecting Vedic ritual orientation and the cultural grammar by which knowledge-transfers are sanctified.
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