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एकोनचत्वारिंशः सर्गः · Dasaratha’s Lament, Sumantra’s Commission, and Sita’s Vow of Marital Dharma
अयोध्याकाण्ड
Sarga 39 stages the immediate domestic and administrative aftermath of Rāma’s appearance in ascetic dress. Daśaratha and his queens collapse under grief; the king, overwhelmed, cannot meet Rāma’s gaze or reply. Regaining partial composure, he laments karmic causality and the suffering produced by Kaikeyī’s stratagem, then issues logistical commands to Sumantra: prepare a journey-ready chariot with the finest horses and escort Rāma beyond the city limits. The narrative shifts to court procedure as the king summons a treasury officer to provision Sītā for the forest term; ornaments and garments are brought, and Sītā is described as radiantly adorned, illuminating the palace like dawn. A central discourse follows between Kauśalyā and Sītā: Kauśalyā articulates an orthodox ethic of spousal fidelity and warns against abandoning a husband in misfortune; Sītā responds with folded hands, rejecting any comparison with fickle conduct and affirming that husband is a woman’s daivatam. Rāma then consoles Kauśalyā, emphasizing the finite term of exile (fourteen years) and requests forgiveness from all the queens for any unintended harshness. The palace, once festive with musical resonance, becomes filled with collective wailing, marking Ayodhyā’s transition from coronation expectancy to ritualized bereavement.
Verse 1
रामस्य तु वचः शृत्वा मुनिवेशधरं च तम्।समीक्ष्य सह भार्याभी राजा विगतचेतनः।।2.39.1।।नैनं दुःखेन सन्तप्तः प्रत्यवैक्षत राघवम्।न चैनमभिसम्प्रेक्ष्य प्रत्यभाषत दुर्मनाः।।2.39.2।।
राम की बात सुन के राजा बेहाल हो गया। राम को रिशि के कपड़े में देख के राजा और उसकी पत्नियाँ बेहोश हो गईं। दुख से तड़पता हुआ दशरथ राम को देख भी नहीं पा रहा था। जब देखा भी तो कुछ बोल नहीं पाया।
Verse 2
रामस्य तु वचः शृत्वा मुनिवेशधरं च तम्।समीक्ष्य सह भार्याभी राजा विगतचेतनः।।2.39.1।।नैनं दुःखेन सन्तप्तः प्रत्यवैक्षत राघवम्।न चैनमभिसम्प्रेक्ष्य प्रत्यभाषत दुर्मनाः।।2.39.2।।
राजा इतना दुखी हो गया कि उसका होश ही चला गया। जब उसने राघव को देखा, उसकी आँख उससे मिल ही नहीं पायी। दिल इतना टूटा हुआ था कि कुछ बोल ही नहीं पाया।
Verse 3
स मुहूर्तमिवासंज्ञो दुःखितश्च महीपतिः।विललाप महाबाहू राममेवानुचिन्तयन्।।2.39.3।।
राजा जी थोड़ा देर के लिए बेहाल हो गए थे। दर्द इतना था कि उनका दिमाग काम नहीं कर रहा था। फिर ज़ोर से रोए, और बस राम का नाम लिए जा रहे थे।
Verse 4
मन्ये खलु मया पूर्वं विवत्सा बहवःकृताः।प्राणिनो हिंसिता वापि तस्मादिदमुपस्थितम्।।2.39.4।।
जब तक वक्त नहीं आता, जान नहीं जाती। कैकेयी मुझे इतना सताती है, फिर भी मौत नहीं आती। मैं अपने बेटे को सामने देख रहा हूँ, आग जैसा चमक रहा है। उसने अच्छे कपड़े उतार दिए, साधु बनी पहन ली है। फिर भी मैं मर नहीं रहा।
Verse 5
न त्वेवानागते काले देहाच्च्यवति जीवितम्।कैकेय्या क्लिश्यमानस्य मृत्युर्मम न विद्यते।।2.39.5।।योऽहं पावकसङ्काशं पश्यामि पुरतः स्थितम्।विहाय वसने सूक्ष्मे तापसाच्छादमात्मजम्।।2.39.6।।
मौत का वक़्त अभी आया नहीं है। मैं कैकेयी की वजह से इतना दुखी हूँ, लेकिन मेरी जान अभी नहीं जा रही। मैं अभी मर नहीं रहा।
Verse 6
न त्वेवानागते काले देहाच्च्यवति जीवितम्।कैकेय्या क्लिश्यमानस्य मृत्युर्मम न विद्यते।।2.39.5।।योऽहं पावकसङ्काशं पश्यामि पुरतः स्थितम्।विहाय वसने सूक्ष्मे तापसाच्छादमात्मजम्।।2.39.6।।
मैं आग जैसा एक रूप देख रहा हूँ जो मेरे सामने खड़ा है। वो संन्यासी के कपड़े पहने है, पतले कपड़े। यह मेरा बेटा है।
Verse 7
एकस्याः खलु कैकेय्याः कृतेऽयं क्लिश्यते जनः।स्वार्थे प्रयतमानायाः संश्रित्य निकृतिं त्विमाम्।।2.39.7।।
बस एक कैकेयी की वजह से इतने लोग दुखी हैं। वो अपना फायदा देख रही थी, उसने धोखा दिया। इसलिए सब यह हाल है।
Verse 8
एवमुक्त्वा तु वचनं बाष्पेण पिहितेन्द्रियः।रामेति सकृदेवोक्त्वा व्याहर्तुं न शशाक ह।।2.39.8।।
दशरथ ने यह बात कह दी। आँसू आ गए उनके, गला भर गया। बस एक बार 'राम' नाम लिया, फिर बोल नहीं पाए।
Verse 9
संज्ञां तु प्रतिलभ्यैव मुहूर्तात्स महीपतिः।नेत्राभ्यामश्रुपूर्णाभ्यां सुमन्त्रमिदमब्रवीत्।।2.39.9।।
थोड़ी देर बाद होश आया उनको। आँखों में आँसू भरे हुए थे। सुमंत्र को बोला - सुन सुमंत्र, अब क्या करना है।
Verse 10
औपवाह्यं रथं युक्त्वा त्वमायाहि हयोत्तमैः।प्रापयैनं महाभागमितो जनपदात्परम्।।2.39.10।।
सबसे अच्छे घोड़े जल्दी रथ में जोड़ो। जल्दी आओ। इस महान आदमी को शहर से बाहर ले जाओ।
Verse 11
एवं मन्ये गुणवतां गुणानां फलमुच्यते।पित्रा मात्रा च यत्साधुर्वीरो निर्वास्यते वनम्।।2.39.11।।
मुझे लगता है यही है अच्छे लोगों के अच्छे काम का असली फल। अपने माँ बाप की वजह से इतना अच्छा बेटा जंगल भेज दिया जाता है।
Verse 12
राज्ञो वचनमाज्ञाय सुमन्त्रः शीघ्रविक्रमः।योजयित्वाऽययौ तत्र रथमश्वैरलङ्कृतम्।।2.39.12।।
राजा के हुकम समझ के सुमंत्र जल्दी से घोड़ों को रथ में जोड़ने लगा। फिर वो सजदा हुआ रथ लेकर वहाँ चला गया।
Verse 13
तं रथं राजपुत्राय सूत: कनकभूषितम्।आचचक्षेऽञ्जलिं कृत्वा युक्तं परमवाजिभिः।।2.39.13।।
सूत ने राजा के बेटे को बताया कि रथ तैयार है। उसने हाथ जोड़े और कहा, रथ में सोना लगा है और अच्छे घोड़े जुड़े हैं।
Verse 14
राजा सत्वरमाहूय व्यापृतं वित्तसंञ्चये।उवाच देशकालज्ञो निश्चितं सर्वत श्शुचिम्।।2.39.14।।
राजा ने जल्दी से खजाने वाले आदमी को बुलाया। यह आदमी ईमानदार था और पैसा जमा करता था। राजा ने उससे बात की, क्योंकि वो समझता था कि कौनसा काम कौनसे टाइम पर सही है।
Verse 15
वासांसि च महार्हाणि भूषणानि वराणि च।वर्षाण्येतानि सङ्ख्याय वैदेह्याः क्षिप्रमानय।।2.39.15।।
राजा ने कहा, वन के साल गिन के सीता के लिए कपड़े और गहने लाओ। कपड़े अच्छे होने चाहिए और गहने भी अच्छे।
Verse 16
नरेन्द्रेणैवमुक्तस्तु गत्वा कोशगृहं ततः।प्रायच्छत्सर्वमाहृत्य सीतायै सममेव तत्।।2.39.16।।
राजा की बात सुन के वो खजाने के पास गया। उसने सब कुछ उठाया और सीता को दे दिया।
Verse 17
सा सुजाता सुजातानि वैदेही प्रस्थिता वनम्।भूषयामास गात्राणि तैर्विचित्रैर्विभूषणैः।।2.39.17।।
सीता वन जाने के लिए तैयार थी। उसने अपने बदन पर अच्छे गहने पहने। वो गहने अलग-अलग डिज़ाइन के थे और चमक रहे थे।
Verse 18
व्यराजयत वैदेही वेश्म तत्सुविभूषिता।उद्यतोंऽशुमतः काले खं प्रभेव विवस्वतः।।2.39.18।।
वैदेही ने उस महल को चमका दिया, वो इतना सज के आयी थी। जैसे सुबह के टाइम आसमान चमकता है जब सूरज निकलता है, वैसे वो महल चमक गया।
Verse 19
तां भुजाभ्यां परिष्वज्य श्वश्रूर्वचनमब्रवीत्।अनाचरन्ती कृपणं मूर्ध्न्युपाघ्राय मैथिलीम्।।2.39.19।।
उसने मैथिली को दोनों हाथों से जकड़ लिया, वो उसकी सास थी। उसने उसकी माँग में किस किया और बोली। सीता ने कभी कोई गलती नहीं की थी, फिर भी उसकी सास को उसपर तरस आता था।
Verse 20
असत्य स्सर्वलोकेऽस्मिन्सततं सत्कृताः प्रियैः।भर्तारं नानुमन्यन्ते विनिपातगतं स्त्रियः।।2.39.20।।
इस दुनिया में जो औरतें अपने पति के बुरा टाइम पर साथ नहीं देती, वो सच्ची नहीं होती। चाहे कितना भी प्यार करें लोग उनका, अगर पति मुश्किल में पढ़ जाए और वो साथ न दें, तो वो सच नहीं।
Verse 21
एष स्वभावो नारीणामनुभूय पुरा सुखम्।अल्पामप्यापदं प्राप्य दुष्यन्ति प्रजहत्यपि।।2.39.21।।
औरतों का स्वभाव ऐसा ही है, लोग कहते हैं। जब तक सब ठीक होता है, तब तक खुश रहती हैं। थोड़ी सी भी मुश्किल आ जाए तो शिकायत करने लगती हैं, कभी तो छोड़ भी देती हैं।
Verse 22
असत्यशीला विकृता दुर्ग्राह्यहृदयास्सदा।युवत्यः पापसंङ्कल्पाः क्षणमात्राद्विरागिणः।।2.39.22।।
कुछ जवान औरतें गलत काम करती हैं। उनका दिल समझना मुश्किल है। वो एक मिनट में ही प्यार छोड़ देती हैं। उनका मन बहुत जल्दी बदल जाता है।
Verse 23
न कुलं न कृतं विद्या न दत्तं नापि सङ्ग्रहः।स्त्रीणां गृह्णाति हृदयमनित्यहृदया हि ताः।।2.39.23।।
औरत का दिल किसी परिवार से नहीं, कोई काम करने से नहीं, पढ़ाई से नहीं, कोई गिफ्ट देने से नहीं, और ना ही पैसे देने से होता है। उनका दिल बहुत जल्दी बदल जाता है।
Verse 24
साध्वीनां हि स्थितानां तु शीले सत्ये श्रुते शमे।स्त्रीणां पवित्रं परमं पतिरेको विशिष्यते।।2.39.24।।
पर अच्छी औरतें अलग हैं। जो अपने पति के साथ सच्ची रहती हैं, वो अपने पति को भगवान मानती हैं। पति ही उनके लिए सबसे बड़ा है।
Verse 25
स त्वया नावमन्तव्यः पुत्रः प्रव्राजितो मम।तव दैवतमस्त्वेष निर्धनः सधनोऽपि वा।।2.39.25।।
इसलिए मेरा बेटा राम तुम्हे नाराज़ नहीं होना चाहिए। वो जंगल जा रहा है, पर तुम्हारे लिए वो भगवान जैसा है। उसके पास पैसे हो या ना हो, तम उसे ऐसे ही मानो।
Verse 26
विज्ञाय वचनं सीता तस्या धर्मार्थसंहितम्।कृताञ्जलिरुवाचेदं श्वश्रूमभिमुखे स्थिताम्।।2.39.26।।
सीता ने यह बात सुनी। उसने सोचा यह सही बात है। उसने हाथ जोड़े और सास के सामने खड़ी हो के बोला।
Verse 27
करिष्ये सर्वमेवाहमार्या यदनुशास्ति माम्।अभिज्ञास्मि यथा भर्तुर्वर्तितव्यं श्रुतं च मे।।2.39.27।।
आर्या, जो आप मुझे समझा रही हैं, मैं वो सब करूँगी। मैं जानती हूँ पत्नी को पति के साथ कैसे रहना चाहिए। यह बात मैंने सुनी भी है पहले।
Verse 28
न मामसज्जनेनार्या समानयितुमर्हति।धर्माद्विचलितुं नाहमलं चन्द्रादिव प्रभा।।2.39.28।।
आर्या, मुझे बुरे लोगों से मत तोड़ोदिए। मैं धरम से हिल नहीं सकती। जैसे चाँद की चमक उससे कभी नहीं जाती, वैसे ही मैं भी अपने धरम को नहीं छोड़ सकती।
Verse 29
नातन्त्री वाद्यते वीणा नाचक्रो वर्तते रथः।नापतिस्सुखमेधेत या स्यादपि शतात्मजा।।2.39.29।।
जब वीणा के तार ना हों, तो बजेगी कैसे? जब गाड़ी के पहिए ना हों, तो चलेगी कैसे? और औरत जब तक पति के साथ ना हो, उसका खुश रहना मुश्किल है, चाहे उसके सौ बेटे क्यों ना हों।
Verse 30
मितं ददाति हि पिता मितं माता मितं सुतः।अमितस्य हि दातारं भर्तारं का न पूजयेत्।।2.39.30।।
बाप जितना देता है, उतना देता है। माँ भी उतना ही देती है। बेटा भी अपनी हद तक देता है। लेकिन पति जैसे समुंदर है, जो बिना हद के देता है। ऐसा पति की औरत पूजा करे, यह तो ज़रूरी है।
Verse 31
साहमेवं गता श्रेष्ठा श्रुतधर्मपरावरा।आर्ये किमवमन्येऽहं स्त्रीणां भर्ता हि दैवतम्।।2.39.31।।
सीता ने कहा, मैंने धरम के बारे में जो सुना है, उसके हिसाब से मैं ऐसी लड़की कैसे हो सकती जो अपने पति को छोटा समझे? और देवी, एक औरत के लिए उसका पति भगवान जैसा होता है।
Verse 32
सीताया वचनं श्रुत्वा कौशल्या हृदयङ्गमम्।शुद्धसत्त्वा मुमोचाश्रु सहसा दुःखहर्षजम्।।2.39.32।।
कौसल्या ने सीता की बात सुनी। वो इतनी अच्छी बात थी कि दिल को छेड़ी गई। कौसल्या का दिल बिल्कुल साफ था। अचानक उसकी आँखों से आँसू आ गए, दुख भी था और खुशी भी।
Verse 33
तां प्राञ्जलिरभिक्रम्य मातृमध्येऽतिसत्कृताम्। रामः परमधर्मात्मा मातरं वाक्यमब्रवीत्।।2.39.33।।
राम, जो बिल्कुल धरम पर चलता था, अपनी माँ के पास गया। उसने हाथ जोड़े और उनसे बात की। वो माँ लोगों में सबसे बड़ी थी।
Verse 34
अम्ब मा दुःखिता भूस्त्वं पश्य त्वं पितरं मम।।क्षयो हि वनवासस्य क्षिप्रमेव भविष्यति।।2.39.34।।
राम ने कहा, माँ, दुखी मत हो। पापा का ख्याल रखना। यह वनवास जल्दी खत्म हो जाएगा।
Verse 35
सुप्तायास्ते गमिष्यन्ति नव वर्षाणि पञ्च च।सा समग्रमिह प्राप्तं मां द्रक्ष्यसि सुहृद्वृतम्।।2.39.35।।
राम ने कहा, तुम्हे सोते हुए लगेगा कि बस छोड़ा सा वक्त गया, लेकिन असल में चौदा साल बीत जाएंगे। फिर तुम मुझे वापस देखोगी, मैं बिल्कुल ठीक होके आऊंगा, मेरे साथ मेरे दोस्त भी होंगे।
Verse 36
एतावदभिनीतार्थमुक्त्वा स जननीं वचः।त्रयश्शतशतार्धाश्च ददर्शा वेक्ष्य मातरः।।2.39.36।।
उसने अपनी माँ को जो बात कही, वो बहुत सोच समझ के कही थी। फिर उसने दूसरी मायों की तरफ देखा। वो तीन सौ पचास मायें थी।
Verse 37
ता श्चापि स तथैवार्ता मातृ़र्दशरथात्मजः।धर्मयुक्तमिदं वाक्यं निजगाद कृताञ्जलिः।।2.39.37।।
दशरथ पुत्र ने उन मायों से भी बात की। वो सब दुखी थी। उसने हाथ जोड़ के जो बात कही, वो धरम के हिसाब से थी।
Verse 38
संवासात्परुषं किञ्चिदज्ञानाद्वापि यत्कृतम्।तन्मे समनुजानीत सर्वाश्चामन्त्रयामि वः।।2.39.38।।
मैं मानता हूँ कि मैंने पहले जन्म में लोगों का बुरा किया होगा। या शायद किसी जान को तकलीफ दी होगी। इसलिए आज यह मुसीबत मेरे ऊपर आई है।
Verse 39
वचनं राघवस्यैतध्दर्मयुक्तं समाहितम्।शुश्रुवुस्ताः स्त्रियंस्सर्वा श्शोकोपहतचेतसः।।2.39.39।।
रघव ने जो बात कही, वो धरम के सही थी। उसने बहुत शांत होके कही। सारी औरतें जोर से रोई, उनका दिल दुख से भर गया था।
Verse 40
जज्ञेऽथ तासां सन्नादः क्रौञ्चीनामिव निस्वनः।मानवेन्द्रस्य भार्याणामेवं वदति राघवे।।2.39.40।।
तब उन औरतों का एक आवाज़ उठा, जैसे क्रौंच पक्षी चिल्लाते हैं। यह आवाज़ दशरथ की रानियों की थी, जब राघव यह सब बोल रहे थे।
Verse 41
मुरजपणवमेघघोषवत्दशरथवेश्म बभूव यत्पुरा।विलपितपरिदेवनाकुलंव्यसनगतं तदभूत्सुदुःखितम्।।2.39.41।।
पहले दशरथ का घर ढोल और मृदंग की तरह बजा करता था। अब वहाँ रोने की आवाज़ें थी। घर दुख में डूब गया था। सब लोग बहुत दुखी थे।
The chapter confronts the dharma-sankat of enforced exile: Daśaratha must implement a painful, vow-driven decision while still acting as king and father—ordering Rāma’s escorted departure and arranging provisions—despite emotional incapacity.
Through Kauśalyā and Sītā, the Sarga formalizes an ethic of steadfast marital solidarity: virtue is tested in adversity, and Sītā frames loyalty to her husband as non-negotiable dharma, not contingent on comfort or status.
The narrative foregrounds Ayodhyā’s royal palace and the city boundary (a place ‘outside the city’) as liminal spaces where private grief becomes public transition; culturally, it highlights court logistics (treasury, chariotry) and the ritualized leave-taking of the royal household.
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