Atharva Veda 7.45.1: Kanda 7, Anuvaka 5, Sukta 45, Mantra 1

Sukta 45

Sanskrit (Devanagari)

ईर्ष्यानिवारणम्। जना॑द् विश्वज॒नीना॑त् सिन्धु॒तस्पर्याभृ॑तम्। दू॒रात् त्वा॑ मन्य॒ उद्भृ॑तमी॒र्ष्याया॒ नाम॑ भेष॒जम्

IAST Transliteration

jánād viśvajánīnāt síndhutaḥ páry-ābhṛtam | dūrā́t tvā manye úd-bhṛtam īrṣyā́yā nā́ma bheṣajám ||

English Translation (Griffith/Whitney)

From men, from what is common to all, from Sindhu have I fetched thee round about; from afar I deem thee lifted forth—a remedy, by name, against jealousy.

Translation

मैंने यह दवा लोगों से लाई है, सबसे लाई है, सिंधु नदी से लाई है। मैं तुम्हे दूर से उठा के लाया हूँ। यह दवा जलन मिटाने वाली है।

Ask anything about this verse...Ask

Word by Word

• जनात्: from the people
• जनात्: Apādāna
• Type: Noun
• Root: जन (प्रातिपदिक) / जन- (समूहवाचक)

• विश्वजनीनात्: from what is common to all people / from the universal (source)
• विश्वजनीनात्: Apādāna
• Type: Adjective (used substantively)
• Root: विश्वजनीन (प्रातिपदिक; विश्व + जनीन)

• सिन्धुतः: from the river/sea
• सिन्धुतः: Apādāna
• Type: Noun
• Root: सिन्धु (प्रातिपदिक)

• परि: around; forth (as preverb)
• परि: —
• Type: Indeclinable (preverb)
• Root: परि

• आभृतम्: brought/borne (hither)
• आभृतम्: Karma
• Type: Participle (past passive)
• Root: आ-√भृ (भृञ् धारणे) → आभृत (कृदन्त)

• दूरात्: from afar
• दूरात्: Apādāna
• Type: Noun (used adverbially)
• Root: दूर (प्रातिपदिक)

• त्वा: you (as object)
• त्वा: Karma
• Type: Pronoun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम)

• मन्ये: I think/consider
• मन्ये: Kartā (implicit अहम्)
• Type: Verb
• Root: √मन् (मनँ ज्ञाने) / मन्ये (आत्मनेपद)

• उद्भृतम्: lifted up; taken out
• उद्भृतम्: Karma
• Type: Participle (past passive)
• Root: उद्-√भृ (भृञ् धारणे) → उद्भृत (कृदन्त)

• ईर्ष्यायाः: of jealousy
• ईर्ष्यायाः: —
• Type: Noun
• Root: ईर्ष्या (प्रातिपदिक)

• नाम: namely; indeed
• नाम: —
• Type: Indeclinable (particle) / Noun (in fixed usage)
• Root: नामन् (प्रातिपदिक) / नाम (निपात)

• भेषजम्: remedy; medicine
• भेषजम्: Karma (apposition to the charm/thing brought)
• Type: Noun
• Root: भेषज (प्रातिपदिक)

Attribution

Rishi: Atharvanic tradition (anukramaṇī confirmation needed)

Devata: Bheṣaja (remedy) / personified counter-agent to Īrṣyā

Chandas: Anuṣṭubh (probable)

Mantra Rasa

Primary: shanta

Secondary: adbhuta