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Book 7 operationalizes the mandala theory as a living Saptanga ecology: the vijigīṣu must continuously decide between accommodation and coercion so that the state’s limbs—especially mitra (alliances) and bala (armed capacity)—are not squandered. Chapter 7.8, in this micro-unit, addresses the pivot between saṃdhi (treaty) and vikrama (offensive exertion). Kautilya’s method is not moralizing but diagnostic: the correct instrument follows from comparative advantage (sama/viṣama lābha). The king is instructed to disengage with a stated reason once objectives are met, to offload punitive action onto forest-frontier forces against a rival’s vulnerable periphery, and to reconfigure compacts via an intermediary when movement or campaign constraints exist. The placement is strategic: it prevents the vijigīṣu from either fetishizing peace or romanticizing war, instead treating both as interchangeable tools for preserving and enlarging artha under dharmic order (yogakṣema).
Sutra 1
यातव्योऽभियास्यमानः संधिकारणमादातुकामो विहन्तुकामो वा सामवायिकानामन्यतमं लाभद्वैगुण्येन पणेत ॥ कZ_०७.८.०१ ॥
जब तुम लड़ने जा रहे हो या सामने वाला तुम्हारे पास आ रहा है, और तुम चाहते हो कि डील हो या तोड़ दो, तोह उसके ग्रुप में से किसी एक आदमी को अलग करके बात करो। उससे डबल फायदा का ऑफर दो ताकि वोह तुम्हारे साथ आजाये।
Sutra 2
पणमानः क्षयव्ययप्रवासप्रत्यवायपरोपकारशरीराबाधांश्चास्य वर्णयेत् ॥ कZ_०७.८.०२ ॥
जब डील पे डील हो रही हो, तो दूसरी तरफ को अपना नुकसान समझाओ। बताओ कितना खर्च हुआ, कितना टाइम घर से बाहर गए, कितना रिस्क उठाया। अपनी तरफ से क्या हेल्प किया, और बॉडी पे कितना प्रेशर पड़ा, यह सब डिटेल से बताओ।
Sutra 3
प्रतिपन्नमर्थेन योजयेत् ॥ कZ_०७.८.०३ ॥
जब दूसरी तरफ मान जाए, तो बात को पक्का करो। पैसे, सामान, रिसोर्सेस, जो भी है, उसपे लॉक कर दो। सिर्फ बातें नहीं, असल चीज़ पे डील पक्की होनी चाहिए।
Sutra 4
वैरं वा परैर्ग्राहयित्वा विसंवादयेत् ॥ कZ_०७.८.०४ ॥
या फिर एक और तरीका है। दूसरों को भड़काओ कि उससे दुश्मनी करने लगें। फिर देखो उसके अंदर फूट पड़ती है। अपना काम तो हो गया।
Sutra 5
दुरारब्धकर्माणं भूयः क्षयव्ययाभ्यां योक्तुकामः स्वारब्धां वा यात्रासिद्धिं विघातयितुकामो मूले यात्रायां वा प्रहर्तुकामो यातव्यसंहितः पुनर्याचितुकामः प्रत्युत्पन्नार्थकृच्छ्रस्तस्मिन्नविश्वस्तो वा तदात्वे लाभमल्पमिच्छेत् आयत्यां प्रभूतम् ॥ कZ_०७.८.०५ ॥
कभी-कभी दूसरी तरफ को फसाना हो। उसका काम जो शुरू करना मुश्किल है, उसमे और नुकसान डालो। उसका काम बिगड़ना हो तो उसकी जर्नी के टाइम अटैक करो। जब तुम्हे खुद जाना पड़े और दोबारा बात करनी हो, या जब पैसे की दिक्कत हो और उसपे भरोसा न हो, तो अभी थोड़ा प्रॉफिट लो, बाद में ज़्यादा मिल जाएगा।
Sutra 6
मित्रोपकारममित्रोपघातमर्थानुबन्धमवेक्षमाणः पूर्वोपकारकं कारयितुकामो भूयस्तदात्वे महान्तं लाभमुत्सृज्यायत्यामल्पमिच्छेत् ॥ कZ_०७.८.०६ ॥
दोस्त को हेल्प करनी है, दुश्मन को नुकसान देना है, यह सोचो। पिछले काम याद रखो। अगर अभी बड़ा प्रॉफिट मिल रहा है, छोड़ दो। थोड़ा कम लो, पर बाद में दोस्ती और फायदा दोनों मिल जाएंगे।
Sutra 7
दूष्यामित्राभ्यां मूलहरेण वा ज्यायसा विगृहीतं त्रातुकामस्तथाविधमुपकारं कारयितुकामः सम्बन्धावेक्षी वा तदात्वे चायत्यां च लाभं न प्रतिगृह्णीयात् ॥ कZ_०७.८.०७ ॥
अगर कोई दुश्मन या कोई बड़ा हाथ किसी पे हमला करे, और तुम उस्से बचाना चाहते हो। या तुम चाहते हो कि कोई तुम्हारे लिए ऐसा काम करे। या कोई रिश्ते-दारी का ज़बून है। तोह फायदा मत लो, ना अभी ना बाद में।
Sutra 8
कृतसंधिरतिक्रमितुकामः परस्य प्रकृतिकर्शनं मित्रामित्रसंधिविश्लेषणं वा कर्तुकामः पराभियोगाच्छङ्कमानो लाभमप्राप्तमधिकं वा याचेत ॥ कZ_०७.८.०८ ॥
जिस राजा ने समझौता कर लिया है, और अब तोड़ना चाहता है। वो दूसरे को कमज़ोर करना चाहता है या उसकी दोस्ती-दुश्मनी के बंधन तोड़ना चाहता है। उसको डर होना चाहिए कि वो पीछे पद जाएगा। इसलिए वो ऐसे फायदे की बात करे जो अभी तक मिली नहीं है। या जो समझौते में लिखा था, उससे ज़्यादा माँगे।
Sutra 9
तमितरस्तदात्वे चायत्यां च क्रममवेक्षेत ॥ कZ_०७.८.०९ ॥
दूसरा तरफ़ वाला भी सोचेगा। आज क्या होने वाला है और आगे क्या प्लान है। दोनों का ख़याल रखेगा।
Sutra 10
तेन पूर्वे व्याख्याताः ॥ कZ_०७.८.१० ॥
इसी तरह पहले के सारे उदाहरण समझ आ गए होंगे। यह प्रिंसिपल सब जगह लागू होता है।
Sutra 11
अरिविजिगीष्वोस्तु स्वं स्वं मित्रमनुगृह्णतोः शक्यकल्यभव्यारम्भिस्थिरकर्मानुरक्तप्रकृतिभ्यो विशेषः ॥ कZ_०७.८.११ ॥
जब दुश्मन और जीतने वाला दोनों अपने-अपने मित्र की मदद करते हैं। तब देखो कौनसा मित्र अच्छा है। जो काम हो सके वो करे। जिसमें गलती न हो। जिसका रिज़ल्ट अच्छा हो। जो काम में पक्का हो। जिसके लोग उसके साथ खड़े हों।
Sutra 12
शक्यारम्भी विषह्यं कर्मारभते कल्यारम्भी निर्दोषम् भव्यारम्भी कल्याणोदयम् ॥ कZ_०७.८.१२ ॥
जो काम हो सकता है उस्से शुरू करो, वो चलता रहता है। जो सही काम शुरू करो, उसमे कोई गड़बड़ नहीं होती। जो अच्छा लगता है उस्से शुरू करो, उसका रिज़ल्ट भी अच्छा आता है।
Sutra 13
स्थिरकर्मा नासमाप्य कर्मोपरमते ॥ कZ_०७.८.१३ ॥
जो काम में स्थिर है, वो काम पूरा करने के बाद ही हाथ खींचता है। बीच में छोड़ के नहीं बैठता।
Sutra 14
अनुरक्तप्रकृतिः सुसहायत्वादल्पेनाप्यनुग्रहेण कार्यं साधयति ॥ कZ_०७.८.१४ ॥
जिस राज्य के लोग राजा के साथ हैं, उन्हें मदद मिलती रहती है। इसलिए थोड़ा सा सपोर्ट से भी काम हो जाता है।
Sutra 15
त एते कृतार्थाः सुखेन प्रभूतं चोपकुर्वन्ति ॥ कZ_०७.८.१५ ॥
ऐसे साथी अपना काम करके खुश हो जाते हैं। फिर वो भी अच्छी मदद करते हैं, बिना कोई तकलीफ के।
Sutra 16
अतः प्रतिलोमा नानुग्राह्याः ॥ कZ_०७.८.१६ ॥
इसलिए जो लोग हमारे खिलाफ हैं, उन्हें फेवर नहीं करना चाहिए।
Sutra 17
तयोरेकपुरुषानुग्रहे यो मित्रं मित्रतरं वानुगृह्णाति सोऽतिसंधत्ते ॥ कZ_०७.८.१७ ॥
जब दो लोगों में से किसी एक को फेवर करो, और वो तुम्हारा दोस्त है या खास दोस्त, तो तुम एक बहुत बड़ा कमिटमेंट कर रहे हो। यह ओवर-अलायंस हो गया।
Sutra 18
मित्रादात्मवृद्धिं हि प्राप्नोति क्षयव्ययप्रवासपरोपकारानितरः ॥ कZ_०७.८.१८ ॥
दोस्त से आप आगे बढ़ते हो। दुश्मन से नुकसान होता है, पैसा जाता है, घर से बाहर निकलना पड़ता है। वो मदद भी आपकी नहीं, दूसरों की करते हैं।
Sutra 19
कृतार्थश्च शत्रुर्वैगुण्यमेति ॥ कZ_०७.८.१९ ॥
जब दुश्मन का काम हो जाए, वो फिर रिलायबल नहीं रहता। वो ठीक से काम नहीं करता।
Sutra 20
मध्यमं त्वनुगृह्णतोर्यो मध्यमं मित्रं मित्रतरं वानुगृह्णाति सोऽतिसंधत्ते ॥ कZ_०७.८.२० ॥
दो लोग बीच वाले राजा को अपनी तरफ करने की कोशिश करते हैं। जो उसके दोस्त को ज़्यादा फेवर करता है, वो ज़्यादा इन्वॉल्व हो जाता है। यह ठीक नहीं है।
Sutra 21
मित्रादात्मवृद्धिं हि प्राप्नोति क्षयव्ययप्रवासपरोपकारानितरः ॥ कZ_०७.८.२१ ॥
दोस्त से आप आगे बढ़ते हो। दुश्मन से नुकसान होता है, पैसा जाता है, घर से बाहर निकलना पड़ता है। वो मदद भी आपकी नहीं, दूसरों की करते हैं।
Sutra 22
मध्यमश्चेदनुगृहीतो विगुणः स्यादमित्रोऽतिसंधत्ते ॥ कZ_०७.८.२२ ॥
अगर बीच वाला राजा तुम्हारा साथ दे, वो ठीक से काम नहीं करेगा। वो लाइन से निकल सकता है। दुश्मन उसपे ज़्यादा भरोसा करने लगता है।
Sutra 23
कृतप्रयासं हि मध्यमामित्रमपसृतमेकार्थोपगतं प्राप्नोति ॥ कZ_०७.८.२३ ॥
बीच वाला राजा ऐसा दुश्मन पकड़ लेता है जो पहले बहुत ट्राई कर चुका है। वो पीछे हट चुका है और एक ही काम में लगा है।
Sutra 24
तेनोदासीनानुग्रहो व्याख्यातः ॥ कZ_०७.८.२४ ॥
इससे यह बात साफ़ हो गई कि साइड में रहने वाले को सपोर्ट करना क्या होता है।
Sutra 25
मध्यमोदासीनयोर्बलांशदाने यः शूरं कृतास्त्रं दुःखसहमनुरक्तं वा दण्डं ददाति सोऽतिसंधीयते ॥ कZ_०७.८.२५ ॥
जब बीच वाले या साइड वाले राजा को सेना भेजनी हो, जो बंदा बहादुर सिपाही देता है, जिनके पास अच्छी बंदूक होती है, जो तकलीफ़ सह लेते हैं, जो अपनी टीम के साथ रहते हैं, वो ज़्यादा रिस्क ले लेता है।
Sutra 26
विपरीतोऽतिसंधत्ते ॥ कZ_०७.८.२६ ॥
दूसरा तरफ़ वाला भी इतना ही रिस्क ले लेता है।
Sutra 27
यत्र तु दण्डः प्रहितस्तं वा चार्थमन्यांश्च साधयति तत्र मौलभृतश्रेणीमित्राटवीबलानामन्यतममुपलब्धदेशकालं दण्डं दद्यात् अमित्राटवीबलं वा व्यवहितदेशकालम् ॥ कZ_०७.८.२७ ॥
जब भेजी हुई सेना काम कर सके और उसके अलावा भी और काम निपट सके, तो फोर्स भेजो। यह फोर्स अपने पुराने सिपाही, नए भाड़े लोग, किसी ग्रुप के लोग, दोस्त राज्य या जंगल वाले हो सकते हैं। देखो कि टाइम और जगह सही हो। या दुश्मन के जंगल वाले लोग को भी इस्तेमाल करो, लेकिन दूर से।
Sutra 28
यं तु मन्येत कृतार्थो मे दण्डं गृह्णीयादमित्राटव्यभूम्यनृतुषु वा वासयेदफलं वा कुर्यादिति दण्डव्यासङ्गापदेशेन नैनमनुगृह्णीयात् ॥ कZ_०७.८.२८ ॥
जिस आदमी को राजा सोचता है कि यह अब खुश है और दंडा पकड़ लेगा, या दुश्मन के इलाके में बिठा देगा, या काम नहीं करेगा, उसको और बड़ा मत करो। बहाना बनाओ कि दंडा में फंस गया है।
Sutra 29
एवमवश्यं त्वनुग्रहीतव्ये तत्कालसहमस्मै दण्डं दद्यात् ॥ कZ_०७.८.२९ ॥
लेकिन अगर उसको बड़ा करना ही पड़े, तो दंडा उस वक़्त के हिसाब से दो। जो उस टाइम काम आए वैसा पावर दो।
Sutra 30
आसमाप्तेश्चैनं वासयेद् योधयेच्च बलव्यसनेभ्यश्च रक्षेत् ॥ कZ_०७.८.३० ॥
जब तक काम खत्म नहीं हो, उसको वहाँ रखो। लड़ाई में लगाओ और फौज की मुसीबतों से बचाओ।
Sutra 31
कृतार्थाच्च सापदेशमपस्रावयेत् ॥ कZ_०७.८.३१ ॥
जब उसका काम हो गया, उसको हटा दो। कोई बहाना बना के साइड कर दो।
Sutra 32
दूष्यामित्राटवीदण्डं वास्मै दद्यात् ॥ कZ_०७.८.३२ ॥
या तो उसको एक काम दे दो। वो काम दुश्मन के खिलाफ़ हो या जंगल के इलाके में हो। यह उसकी सज़ा है।
Sutra 33
यातव्येन वा संधायैनमतिसंदध्यात् ॥ कZ_०७.८.३३ ॥
जिसके साथ जाना पड़ता है, उससे पहले डील कर लो। फिर उसके बाद और भी डील कर सकते हो।
Sutra 34
समहीनविशिष्टानामित्युक्ताः संधिविक्रमाः ॥ कZ_०७.८.३४च्द् ॥
यह बात तब है जब दोनों बराबर हों, या एक छोटा हो, या एक बड़ा हो। इस हिसाब से डील बनती है या हिम्मत दिखानी है।
Strategic stability with controlled escalation: the king avoids wasteful wars when peace yields equal benefit, yet avoids stagnation by pressing advantage when asymmetry favors expansion—thereby protecting revenue, manpower, and alliance credibility.
Not a fixed legal fine here; the implied danda is political-strategic: ministers/commanders who cause loss through wrong choice of saṃdhi/vikrama invite royal sanction (dismissal, confiscation, or punishment) and, more critically, expose the realm to depletion of kośa and bala and erosion of mitra.
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