Adhyaya 168: The Merit of Seeing Mathurā’s Guardian-Deity and a Catalog of Mathurā’s Sacred Geography

Verse 1

धरण्युवाच ॥ मथुरां रक्षते कोऽसौ क्षेत्रपालो व्यवस्थितः ॥ तेन दृष्टेन यत्पुण्यं कथयस्वाखिलं प्रभो ॥

धरणी ने कहा— मथुरा की रक्षा करने हेतु स्थित वह क्षेत्रपाल कौन है? उसे देखने से जो पुण्य होता है, हे प्रभो, वह सब मुझे बताइए।

Verse 2

श्रीवराह उवाच ॥ दृष्ट्वा भूतपतिं देवं वरदं पापनाशनम् ॥ तस्य दर्शनमात्रेण मथुरायां फलं भवेत् ॥

श्रीवराह ने कहा— भूतों के स्वामी, वरदाता और पापनाशक उस देव का दर्शन करके, केवल उसके दर्शन मात्र से ही मथुरा में (सम्बन्धित) फल प्राप्त होता है।

Verse 3

पुरा वर्षसहस्रं तु तपस्तप्तं सुदारुणम् ॥ पूर्णे वर्षसहस्रे तु मया सन्तोषितो हरः ॥

पूर्वकाल में मैंने एक सहस्र वर्षों तक अत्यन्त कठोर तप किया। सहस्र वर्ष पूर्ण होने पर मेरे द्वारा हर (शिव) संतुष्ट हुए।

Verse 4

वरं वरय भद्रं ते यस्ते मनसि वर्तते ॥ ईश्वर उवाच ॥ सर्वगस्त्वं हि देवेश मया ज्ञातं सुनिश्चितम् ॥

“वर माँग लो—तुम्हारा कल्याण हो—जो तुम्हारे मन में स्थित है।” ईश्वर बोले: “हे देवेश! आप सर्वव्यापी हैं; यह मैंने निश्चयपूर्वक जान लिया है।”

Verse 5

मथुरायां च देव त्वं क्षेत्रपालो भविष्यसि ॥ त्वयि दृष्टे महादेव मम क्षेत्रफलं भवेत् ॥

और हे देव! मथुरा में आप क्षेत्रपाल होंगे। हे महादेव! आपके दर्शन से मेरे क्षेत्र का फल (पुण्य) प्राप्त होगा।

Verse 6

अन्यथा नाप्नुयात् सिद्धिमेवं एतन्न संशयः ॥ येन यद्यादृशं पुण्यं कृतं तीर्थे प्रयत्नतः ॥

अन्यथा सिद्धि प्राप्त नहीं होती—ऐसा ही है, इसमें संशय नहीं। जिस प्रकार का पुण्य तीर्थ में प्रयत्नपूर्वक किया गया हो…

Verse 7

भजते मनुजः सिद्धिमात्मभावेन तादृशीम् ॥ मम क्षेत्रप्रवेशे च भूमिः संसारनाशिनी ॥

मनुष्य वैसी सिद्धि आत्मभाव (अन्तःकरण की भावना) से प्राप्त करता है। और मेरे क्षेत्र में प्रवेश करने पर यह भूमि संसार-बन्धन का नाश करने वाली है।

Verse 8

मथुरायां च मे स्थानं सदा देव प्रदीयताम् ॥ देवदेव वचः श्रुत्वा हरिर्वचनमब्रवीत् ॥

“और मथुरा में मेरे लिए सदा निवास-स्थान प्रदान किया जाए, हे देव।” देवों के देव के वचन सुनकर हरि ने प्रत्युत्तर में कहा।

Verse 9

इन्द्रस्यैव पुरी रम्या यथा नाकेऽमरावती ॥ जम्बूद्वीपे तथोत्कृष्टा मथुरा मम वल्लभा ॥

“जैसे स्वर्ग में इन्द्र की रमणीय पुरी अमरावती है, वैसे ही जम्बूद्वीप में मथुरा—जो मुझे प्रिय है—सर्वश्रेष्ठ है।”

Verse 10

न मया कथितं देवि ब्रह्मणश्च महात्मनः ॥ रुद्रस्य न मया पूर्वं कथितं च वसुन्धरे ॥

“हे देवी, यह मेरे द्वारा महात्मा ब्रह्मा को भी नहीं कहा गया; और हे वसुन्धरा, पूर्व में रुद्र को भी मैंने नहीं बताया।”

Verse 11

मया सुगोपितं पूर्वं गुह्याद्गुह्यतरं परम् ॥ अत्र क्षेत्रे पुरी रम्या सर्वरत्नविभूषिता ॥

“पूर्व में यह मेरे द्वारा भली-भाँति गुप्त रखा गया था—गुप्त से भी अधिक गुप्त, परम। इस क्षेत्र में एक रमणीय पुरी है, जो समस्त रत्नों से विभूषित है।”

Verse 12

तस्यां तिष्ठन्ति तीर्थानि तानि वक्ष्यामि तच्छृणु ॥ षष्टिकोटिसहस्राणि षष्टिकोटिशतानि च ॥

उस (क्षेत्र) में तीर्थ प्रतिष्ठित हैं; मैं उन्हें बताऊँगा—उसे सुनो। वे साठ कोटि सहस्र और साठ कोटि शत भी हैं।

Verse 13

तीर्थसंख्या च वसुधे मथुरायां मयोदिता ॥ गोवर्द्धनं तथाक्रूरं द्वे कोटी दक्षिणोत्तरे ॥

हे वसुधा! मथुरा में तीर्थों की संख्या मैंने कही है। गोवर्धन तथा आक्रूर—दक्षिण और उत्तर भागों में दो कोटि (तीर्थ) हैं।

Verse 14

प्रस्कन्दनं च भाण्डीरं कुरुक्षेत्रसमानि षट् ॥ पुण्यात्पुण्यतरं श्रेष्ठमेतद्विश्रान्तिसंज्ञकम् ॥

प्रस्कन्दन और भाण्डीर—ये छह तीर्थ कुरुक्षेत्र के समान हैं। यह श्रेष्ठ है, पुण्य से भी अधिक पुण्यदायक; इसे ‘विश्रान्ति’ कहा जाता है।

Verse 15

असिकुण्डं सवैकुण्ठं कोटितीर्थोत्तमं स्मृतम् ॥ अविमुक्तं सोमतीर्थं यमनं तिन्दुकं ततः ॥

असिकुण्ड, सवैकुण्ठ और कोटितीर्थ—ये उत्तम माने गए हैं। फिर अविमुक्त, सोमतीर्थ, यमन और तिन्दुक (भी हैं)।

Verse 16

चक्रतीर्थं तथाक्रूरं द्वादशादित्यसंज्ञितम् ॥ एतत्पुण्यं पवित्रं च महापातकनाशनम् ॥

चक्रतीर्थ तथा आक्रूर (तीर्थ) ‘द्वादशादित्य’ नाम से प्रसिद्ध है। यह पुण्यकारी, पवित्र और महापातकों का नाश करने वाला है।

Verse 17

कुरुक्षेत्राच्छतगुणं मथुरायां न संशयः ॥ ये पठन्ति महाभागाः शृण्वन्ति च समाहिताः ॥

मथुरा में (पुण्य) कुरुक्षेत्र से सौ गुना है—इसमें संदेह नहीं। जो महाभाग इसे पढ़ते हैं और जो एकाग्र होकर सुनते हैं—

Verse 18

मथुरायास्तु माहात्म्यं ते यान्ति परमं पदम् ॥ कुलानि ते तारयन्ति द्वे शते विंशयोर् द्वयोः ॥

मथुरा के माहात्म्य से वे परम पद को प्राप्त होते हैं। वे अपने कुलों का भी उद्धार करते हैं—दो सौ और दो बार बीस, अर्थात् दो सौ चालीस पीढ़ियों तक।

Verse 19

एतत्ते कथितं देवि सर्वपातकनाशनम् ॥ तीर्थानां चैव माहात्म्यं किमन्यच्छ्रोतुमिच्छसि ॥

हे देवी! यह तुम्हें कहा गया—जो समस्त पापों का नाश करने वाला है; और तीर्थों का भी माहात्म्य। अब तुम और क्या सुनना चाहती हो?

Verse 20

विंशतिर्योजनानां हि माठुरं मम मण्डलम् ॥ पदे पदेऽश्वमेधानां फलं नात्र विचारणा ॥

मेरी मथुरा-भूमि बीस योजन तक फैली है। यहाँ प्रत्येक पग पर अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है—इसमें कोई संदेह नहीं।

Verse 21

एतन्मरणकाले तु यः स्मरेत्प्रयतो नरः ॥ स गच्छेत्परामां सिद्धिमिह संसारनाशिनीम् ॥

जो मनुष्य संयमपूर्वक मृत्यु-काल में इसका स्मरण करता है, वह यहीं संसार का नाश करने वाली परम सिद्धि को प्राप्त होता है।