Adhyaya 93

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेद्वरारोहे महाकालेश्वरं हरम् । अघोरेशादुत्तरतः किंचिद्वायव्यसंस्थितम्

ईश्वर बोले—तत्पश्चात्, हे सुन्दरी, अघोरेश्वर से कुछ उत्तर की ओर, वायव्य दिशा में स्थित महाकालेश्वर नामक हर के पास जाना चाहिए।

Verse 2

धनुषां त्रिंशता देवि श्रुतं पातकनाशनम् । पूर्वं कृतयुगे देवि स्मृतं चित्रांगदेश्वरम्

हे देवी, तीस धनुष की दूरी के भीतर यह स्थान पातक-नाशक के रूप में प्रसिद्ध है। हे देवी, पूर्वकाल कृतयुग में इसे ‘चित्रांगदेश्वर’ नाम से स्मरण किया जाता था।

Verse 3

महाकालेश्वरं देवि कलौ नाम प्रकीर्तितम् । कालरूपी महारुद्रस्तस्मिंल्लिंगे व्यवस्थितः

हे देवी, कलियुग में यह ‘महाकालेश्वर’ नाम से प्रसिद्ध है; काल-स्वरूप महा-रुद्र उस लिंग में प्रतिष्ठित होकर निवास करते हैं।

Verse 4

चराचरगुरुः साक्षाद्देवदानवदर्पहा । सूर्यरूपेण यत्सर्वं ब्रह्मांडे ग्रसते प्रिये

वह चर-अचर समस्त जगत् के साक्षात् गुरु हैं, देवों और दानवों के दर्प का नाश करने वाले; और हे प्रिये, सूर्य-रूप से ब्रह्माण्ड के भीतर सबको ग्रस लेते हैं।

Verse 5

स देवः संस्थितो देवि तस्मिंल्लिंगे महाप्रभः । यस्तत्पूजयते भक्त्या कल्ये लिंगं मम प्रियम् । षडक्षरेण मंत्रेण मृत्युं जयति तत्क्षणात्

हे देवी, वह महाप्रभु देव उसी लिंग में प्रतिष्ठित हैं। जो प्रातःकाल भक्तिभाव से मेरे प्रिय उस लिंग की पूजा करता है, वह षडक्षरी मंत्र से उसी क्षण मृत्यु पर विजय पाता है।

Verse 6

कृष्णाष्टम्यां विशेषेण गुग्गुलं घृतसंयुतम् । यो दहेद्विधिवत्तत्र पूजां कृत्वा निशागमे

विशेषतः कृष्णाष्टमी को, जो संध्याकाल में वहाँ पूजा करके, घी से युक्त गुग्गुल को विधिपूर्वक जलाए—

Verse 7

अपराधसहस्रं तु क्षमते तस्य भैरवः । धेनुदानं प्रशंसंति तस्मिन्स्थाने महर्षयः

ऐसे भक्त के सहस्र अपराधों को भी भैरव क्षमा कर देते हैं; और उस स्थान में महर्षि धेनुदान की प्रशंसा करते हैं।

Verse 8

धेनुदस्तारयेन्नूनं दश पूर्वान्दशापरान् । देवस्य दक्षिणे भागे यो जपेच्छतरुद्रियम्

गाय का दान करने वाला निश्चय ही दस पूर्वजों और दस वंशजों का उद्धार करता है। और जो देवता के दक्षिण भाग में बैठकर शतरुद्रीय का जप करता है—वह महान् पुण्य का भागी होता है।

Verse 9

उद्धरेत्पितृवर्गं च मातृवर्गं च मानवः । बाल्ये वयसि यत्पापं वार्द्धके यौवनेऽपि वा । क्षालयेच्चैव तत्सर्वं दृष्ट्वा कालेश्वरं हरम्

कालेश्वर—स्वयं हर—का दर्शन करके मनुष्य पितृकुल और मातृकुल दोनों का उद्धार करता है। बाल्य, यौवन या वृद्धावस्था में जो भी पाप हुआ हो, कालेश्वर के दर्शन से वह सब धुल जाता है।

Verse 10

अयने चोत्तरे प्राप्ते यः कुर्याद्घृतकंबलम् । न स भूयोऽत्र संसारे जन्म प्राप्नोति दारुणम्

उत्तरायण के आने पर जो ‘घृतकम्बल’ नामक घृत-दान/होम करता है, वह इस संसार-चक्र में फिर कभी दारुण जन्म नहीं पाता।

Verse 11

न दुःखितो दरिद्रो वा दुर्भगो वा प्रजायते । सप्तजन्मान्तराण्येव महाकालेशदर्शनात्

महाकालेश के दर्शन मात्र से सात जन्मों तक न दुःख, न दरिद्रता, न दुर्भाग्य—ऐसा जन्म नहीं होता।

Verse 12

धनधान्यसमायुक्ते स्फीते सञ्जायते कुले । भक्तिर्भवति भूयोऽपि महाकालेश्वरार्चने

वह धन-धान्य से युक्त, समृद्ध कुल में जन्म लेता है; और महाकालेश्वर की अर्चना में उसकी भक्ति बार-बार जाग्रत होती रहती है।

Verse 13

इति संक्षेपतः प्रोक्तं महाकालेश्वरं प्रिये । चित्रांगदो गणो देवि तेन चाराधितं पुरा

इस प्रकार, हे प्रिये, संक्षेप में महाकालेश्वर का माहात्म्य कहा गया। हे देवी, पूर्वकाल में चित्रांगद नामक एक गण ने भक्तिभाव से उनकी आराधना की थी।

Verse 14

दिव्याब्दानां सहस्रं तु महा कालेश्वरं हि तत् । चित्रांगदेश्वरं नाम तेन ख्यातं धरातले

हज़ार दिव्य वर्षों तक वह लिंग महाकालेश्वर के रूप में स्थित रहा; इसलिए पृथ्वी पर वह ‘चित्रांगदेश्वर’ नाम से प्रसिद्ध हुआ।

Verse 93

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभास खंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य एकादशरुद्रमाहात्म्ये महाकालेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम त्रिणवतितमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण की एकाशीतिसाहस्री संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड में, प्रथम प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य के एकादशरुद्रमाहात्म्य अंतर्गत ‘महाकालेश्वरमाहात्म्यवर्णन’ नामक तिरानवेवाँ अध्याय समाप्त हुआ।