Adhyaya 78
ईश्वर महादेवी से कहते हैं कि आग्नेय दिशा में, ‘पाँच धनुष’ के भीतर स्थित वैश्वानरेश्वर देव के पास जाओ। यह देव दर्शन और स्पर्श—दोनों से पाप-नाशक और मल-हर माना गया है। फिर एक शिक्षाप्रद कथा आती है—एक बार एक शुक ने राजमहल में घोंसला बनाया और अपनी संगिनी के साथ बहुत समय तक वहीं रहा। वे भक्ति से नहीं, बल्कि घोंसले के मोह से नियमित प्रदक्षिणा करते रहे; अंत में दोनों की मृत्यु हो गई। उस स्थान के प्रभाव से वे जातिस्मर होकर पुनर्जन्म में लोपा-मुद्रा और अगस्त्य के रूप में प्रसिद्ध हुए। पूर्वजन्म स्मरण कर अगस्त्य एक गाथा कहते हैं—जो विधिपूर्वक प्रदक्षिणा करके वह्नीश (अग्नि-स्वामी) का दर्शन करता है, वह यश पाता है, जैसे मैंने पहले पाया। अंत में विधान है—घृत-स्नान से देव का अभिषेक करो, नियम से पूजा करो और श्रद्धा से योग्य ब्राह्मण को सुवर्ण दान दो। इससे तीर्थयात्रा का पूर्ण फल मिलता है; भक्त वह्नि-लोक को जाकर अक्षय काल तक आनंद करता है।
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि देवं वैश्वानरेश्वरम् । तस्यैवाग्नेयकोणस्थं धनुषां पंचके स्थितम्
ईश्वर बोले—हे महादेवी! तत्पश्चात वैश्वानरेश्वर देव के पास जाना चाहिए। वह उसी स्थान के आग्नेय कोण में, पाँच धनुष की दूरी पर स्थित है।
Verse 2
पापघ्नं सर्वजंतूनां दर्शनात्स्पर्शनादपि । तत्र कश्चिच्छुकः पूर्वं नीडं देवि चकार ह
यह सभी प्राणियों के पापों का नाश करता है—केवल दर्शन या स्पर्श से भी। हे देवी, वहाँ पहले एक तोते ने अपना घोंसला बनाया था।
Verse 3
प्रासादे भार्यया सार्द्धं निवस न्सुचिरं स्थितः । ततस्तौ दंपती नित्यं प्रदक्षिणं प्रचक्रतुः
वह अपनी भार्या के साथ उस प्रासाद-सम मंदिर में बहुत समय तक निवास करता रहा। तब वे दोनों दंपती प्रतिदिन प्रदक्षिणा करने लगे।
Verse 4
कुलायस्य वशाद्देवि न तु भक्त्या कथंचन । कालेन महता तौ च पंचत्वं समुपस्थितौ
हे देवी, यह सब उनके घोंसले (आश्रय) के वश से हुआ, किसी प्रकार की भक्ति से नहीं। बहुत समय बीतने पर वे दोनों मृत्यु को प्राप्त हुए।
Verse 5
जातौ तेन प्रभावेन उक्तौ जातिस्मरौ भुवि । लोपामुद्रागस्त्यनामप्रसिद्धिं परमां गतौ
उस प्रभाव से वे पृथ्वी पर जातिस्मर (पूर्वजन्म-स्मरणयुक्त) होकर जन्मे। और लोपामुद्रा तथा अगस्त्य—इन नामों से परम प्रसिद्धि को प्राप्त हुए।
Verse 6
अथ गाथा पुरी गीता अगस्त्येन महात्मना । स्मरता पूर्वदेहं तु विस्मयेनानुभूतिजा
तब महात्मा अगस्त्य ने, अपने पूर्वदेह का स्मरण करते हुए, विस्मय और अंतःअनुभूति से उत्पन्न एक पूर्ण गाथा गाई।
Verse 7
कृत्वा प्रदक्षिणं सम्यग्वह्नीशं यः प्रपश्यति । नूनं प्रसिद्धिमाप्नोति इतश्चाहं यथा पुरा
जो विधिपूर्वक प्रदक्षिणा करके अग्निदेव-स्वरूप वह्नीश का दर्शन करता है, वह निश्चय ही यहीं पूर्ववत् मेरी भाँति यश प्राप्त करता है।
Verse 8
एवं देवि तवाख्यातं माहात्म्यं वह्निदैवतम् । श्रुतं पापहरं नृणां सर्वकामफलप्रदम्
हे देवी, इस प्रकार तुम्हें अग्निदेवता का माहात्म्य कहा गया; इसका श्रवण मनुष्यों के पापों का नाश करता है और समस्त कामनाओं का फल देता है।
Verse 9
घृतेन तं तु संस्नाप्य विधिना वै समर्चयेत् । हेम दद्याच्च विप्रेंद्र सम्यक्छ्रद्धासमन्वितः
घृत से उस देवता का अभिषेक करके विधिपूर्वक पूजन करे; हे विप्रश्रेष्ठ, फिर श्रद्धायुक्त होकर सुवर्ण का दान भी करे।
Verse 10
एवं कृत्वा विधानेन सम्यग्यात्राफलं लभेत् । वह्निलोकं तु संप्राप्य मोदते कालमक्षयम्
इस प्रकार विधि के अनुसार करने से तीर्थयात्रा का पूर्ण फल मिलता है; और अग्निलोक को प्राप्त होकर वह अक्षय काल तक आनंदित रहता है।
Verse 78
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहरुया संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये वैश्वानरेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामाष्टसप्तति तमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्दमहापुराण की एकाशीति-साहस्र्या संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड के प्रथम प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य में ‘वैश्वानरेश्वर-माहात्म्य-वर्णन’ नामक अठहत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।