Adhyaya 63
इस अध्याय में ईश्वर देवी को उपदेश देते हैं कि योगेश्वरी के दक्षिण में अधिक दूर नहीं स्थित भैरवेश्वर के पवित्र स्थान पर जाओ। वहाँ का लिंग सर्व पापों का नाश करने वाला और दिव्य ऐश्वर्य प्रदान करने वाला बताया गया है। ग्रंथ पूर्वकथा से इस तीर्थ की महिमा स्थापित करता है—जब देवी ने दैत्यों के विनाश हेतु कार्य आरम्भ किया, तब उन्होंने भैरव को बुलाकर अपना दूत नियुक्त किया। इसी कारण देवी ‘शिवदूती’ और आगे चलकर ‘योगेश्वरी’ नाम से प्रसिद्ध हुईं, जिससे देवी-नाम और स्थानीय भूगोल का संबंध भी प्रकट होता है। जहाँ भैरव दूत-सेवा में नियुक्त हुए, वहीं यह लिंग ‘भैरवेश्वर’ के नाम से विख्यात हुआ; इसे भैरव ने स्थापित किया और देवों तथा दैत्यों—दोनों ने इसकी पूजा की। फलश्रुति में कहा है कि जो भक्त कार्तिक मास में विधिपूर्वक श्रद्धा से इसकी आराधना करे, या छह महीने तक निरंतर पूजन करे, उसे मनोवांछित फल प्राप्त होता है।
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि भैरवेश्वरमुत्तमम् । योगेश्वर्या दक्षिणतो नातिदूरे व्यवस्थितम्
ईश्वर बोले—तब, हे महादेवी, योगेश्वरी के दक्षिण में अधिक दूर नहीं स्थित उत्तम भैरवेश्वर के पास जाना चाहिए।
Verse 2
सर्वपापप्रशमनं दिब्यैश्वर्यप्रदायकम् । पुरा दैत्यविनाशार्थं यदा देवी कृतोद्यमा
यह समस्त पापों का शमन करने वाला और दिव्य ऐश्वर्य देने वाला है। प्राचीन काल में, जब देवी दैत्यों के विनाश हेतु उद्यत हुईं, तब यह पावन शक्ति प्रकट हुई।
Verse 3
तदा भैरवमाहूय दूतत्वे नियुयोज ह । शिवदूती तदा ख्याता पश्चाद्योगेश्वरीति च
तब देवी ने भैरव को बुलाकर उसे दूत-कार्य में नियुक्त किया। उस समय वह ‘शिवदूती’ के नाम से प्रसिद्ध हुईं, और बाद में ‘योगेश्वरी’ भी कहलायीं।
Verse 4
भैरवो यत्र वै देव्या दूतत्वे विनियोजितः । तेन लिंगं समाख्यातं भैरवेश्वरनामकम्
जहाँ देवी ने भैरव को दूत-कार्य में नियुक्त किया था, उसी कारण वहाँ का लिंग ‘भैरवेश्वर’ नाम से प्रसिद्ध है।
Verse 5
पूजितं देवदैत्यैश्च भैरवेण प्रतिष्ठितम् । यस्तत्पूजयते भक्त्या कार्तिक्यां विधिना नरः । निरंतरं वा षण्मासं सोऽभीष्टं लभते फलम्
देवों और दैत्यों द्वारा पूजित तथा भैरव द्वारा प्रतिष्ठित—जो मनुष्य कार्तिक मास में विधिपूर्वक भक्तिभाव से उसकी पूजा करता है, अथवा छह मास निरंतर करता है, वह अपना अभीष्ट फल पाता है।
Verse 63
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये भैरवेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम त्रिषष्टितमोऽध्याय
इस प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण की एकाशीति-साहस्री संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड के प्रथम प्रभासक्षेत्र-माहात्म्य में ‘भैरवेश्वर-माहात्म्य-वर्णन’ नामक तिरसठवाँ अध्याय समाप्त हुआ।