Adhyaya 51

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि केतुलिंगं महाप्रभम् । राह्वीशानादुत्तरे च मंगलायाश्च दक्षिणे

ईश्वर बोले—हे महादेवि! तब राह्वीश्वर के उत्तर और मंगला (मंगलेश) के दक्षिण स्थित अत्यन्त तेजस्वी केतुलिंग के दर्शन हेतु जाना चाहिए।

Verse 2

धनुषोंतरमानेन नातिदूरे व्यवस्थितम् । लिंगं महाप्रभावं हि सर्वपातकनाशनम्

धनुष-प्रमाण की दूरी पर, वह अधिक दूर नहीं स्थित है। वह लिंग महाप्रभावशाली है और समस्त पापों का नाश करने वाला है।

Verse 3

केतुर्नाम ग्रहोत्युग्रः शिवसद्भावभावितः । वर्तुलोऽतीव विस्तीर्णो लोचनाभ्यां सुभीषणः

केतु नामक ग्रह अत्यन्त उग्र है, परन्तु शिव-भक्ति के शुभ भाव से भावित है। वह गोलाकार, अत्यन्त विस्तृत, और दो नेत्रों से अत्यन्त भयानक है।

Verse 4

पलालधूमसंकाशो ग्रहपीडापहारकः । तत्राकरोत्तपश्चोग्रं दिव्याब्दानां शतं प्रिये

वह भूसे के धुएँ के समान दीखता है और ग्रहजन्य पीड़ाओं का हरण करने वाला है। हे प्रिये, वहीं उसने सौ दिव्य वर्षों तक घोर तप किया।

Verse 5

तस्य तुष्टो महादेवो ग्रह त्वं प्रददौ प्रिये । एकादशशतानां च ग्रहाणामाधिपत्यताम्

उससे प्रसन्न होकर महादेव ने, हे प्रिये, तुम्हें ‘ग्रह’ का पद प्रदान किया और ग्यारह सौ ग्रह-शक्तियों का आधिपत्य भी दिया।

Verse 6

तत्रस्थं पूजयेद्भक्त्या केतुलिंगं महाप्रभम् । केतूदये महाघोरे तस्मिन्दृष्टे विशेषतः

वहाँ स्थापित महाप्रभु केतु-लिङ्ग की भक्ति से पूजा करनी चाहिए—विशेषकर केतु के अत्यन्त भयानक उदय के समय, और उस लिङ्ग के दर्शन पर तो विशेष ही।

Verse 7

ग्रहपीडासु चोग्रासु पूजयेत्तं विधानतः । पुष्पैर्गंधैस्तथा धूपैर्नैवेद्यैर्विविधैः शुभैः

जब भयंकर ग्रहपीड़ाएँ हों, तब विधिपूर्वक उनकी पूजा करनी चाहिए—पुष्पों, सुगन्धों, धूप और विविध शुभ नैवेद्यों से।

Verse 8

तोषयेद्विधिवद्देवं केतुं कल्मषनाशनम्

विधिपूर्वक कल्मष-नाशक देव केतु को प्रसन्न करना चाहिए।

Verse 9

इति संक्षेपतः प्रोक्तं केतुलिंगं महोदयम् । ग्रहपीडोपशमनं सर्वपातकनाशनम्

इस प्रकार संक्षेप में परम मंगलमय केतु-लिङ्ग का वर्णन किया गया है; यह ग्रहपीड़ा को शान्त करता है और समस्त पापों का नाश करता है।

Verse 10

एतानि नव लिंगानि ग्रहाणां कथितानि ते । यः पश्यति नरो नित्यं तस्य पीडाभयं कुतः

ये ग्रहों के नौ लिङ्ग तुम्हें बताए गए हैं। जो मनुष्य नित्य उनका दर्शन करता है, उसके लिए पीड़ा का भय कहाँ रह सकता है?

Verse 11

न दौर्भाग्यं कुले तस्य न रोगी नैव दुःखितः । जायते पुत्रवद्देवि तं रक्षंति महाग्रहाः

उसके कुल में दुर्भाग्य नहीं होता; न कोई रोगी होता है, न ही दुःखी। हे देवि, पुत्र के समान महाग्रह स्वयं उसकी रक्षा करते हैं।

Verse 12

इति ते कथितं सम्यक्चतुर्दशायतनं प्रिये । विघ्नेश्वरं समारभ्य यावत्केतुप्रतिष्ठितम्

इस प्रकार, हे प्रिये, तुम्हें चौदह आयतनों का सम्यक् वर्णन किया गया—विघ्नेश्वर से आरम्भ करके केतु-प्रतिष्ठित स्थान तक।

Verse 13

नवग्रहेश्वराणां तु माहात्म्यं पापनाशनम् । तथैव पंचलिंगानां श्रुत्वा पापैः प्रमुच्यते

नवग्रहेश्वरों का माहात्म्य पापों का नाश करने वाला है; उसी प्रकार पंचलिङ्गों का श्रवण करके भी मनुष्य पापों से मुक्त हो जाता है।

Verse 14

कपर्द्दिनं समारभ्य चंडनाथांतकानि च । पंचैव मुद्रालिंगानि नापुण्यो वेद मानवः

कपर्द्दिन से आरम्भ करके तथा चण्डनाथान्तक तक—ये पाँच ही मुद्रा-लिंग हैं; मनुष्यों में केवल परम पुण्यवान ही इन्हें जान पाता है।

Verse 15

सूर्येश्वरं समारभ्य केतुलिंगांतकानि वै । नवग्रहाणां लिंगानि नान्यो जानाति कश्चन

सूर्येश्वर से आरम्भ करके केतुलिंग तक—ये नवग्रहों के लिंग हैं; इनके तत्त्व को वास्तव में कोई अन्य नहीं जानता।

Verse 16

चतुर्दशविधा त्वेवं प्रोक्ताऽयतनसंगतिः । यश्चैनां वेद भावेन स क्षेत्रफलमश्नुते

इस प्रकार तीर्थ-आयतनों की व्यवस्था चौदह प्रकार की कही गई है। जो इसे श्रद्धाभाव से जानता है, वह इस क्षेत्र का फल प्राप्त करता है।

Verse 51

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये केत्वीश्वरमाहात्म्यवर्णननामैकपंचाशोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण की एकाशीति-साहस्री संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड के प्रथम प्रभासक्षेत्र-माहात्म्य में ‘केत्वीश्वर-माहात्म्य-वर्णन’ नामक इक्यावनवाँ अध्याय समाप्त हुआ।