Adhyaya 50
यह पचासवाँ अध्याय प्रभास-खण्ड में देवी से ईश्वर द्वारा एक विशिष्ट तीर्थ का माहात्म्य कहता है। यहाँ राहु (स्वभानु/सैंहिकेय) द्वारा प्रतिष्ठित अत्यन्त प्रभावशाली शिवलिङ्ग का वर्णन है। उसका स्थान वायव्य दिशा में—मंगला के निकट, अजादेवी के उत्तर में, तथा सात ‘धनुष’ चिह्नों के आसपास बताया गया है। उत्पत्ति-कथा में भयंकर असुर स्वभानु सहस्र वर्षों तक कठोर तप करता है और महादेव को प्रसन्न करता है। प्रसन्न होकर महादेव ‘जगद्दीप’ के समान प्रकाशमान रूप में वहाँ प्रकट/प्रतिष्ठित होते हैं। फलश्रुति स्पष्ट है—श्रद्धापूर्वक पूजन और सम्यक् दर्शन से ब्रह्महत्या-सम पाप भी नष्ट हो जाते हैं। अंधत्व, बधिरता, मूकता, रोग और दरिद्रता से मुक्ति, फिर समृद्धि, सौन्दर्य, अभीष्ट-सिद्धि और देवतुल्य भोग की प्राप्ति बताई गई है। अंत में इसे स्कन्दपुराण के प्रभास-खण्ड, प्रभास-क्षेत्र-माहात्म्य का अध्याय कहा गया है।
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि लिंगं राहुप्रतिष्ठितम् । शनैश्चरेश्वराद्देवि वायव्ये संप्रतिष्ठितम्
ईश्वर बोले—हे महादेवी, तब शनैश्चरेश्वर के निकट वायव्य (उत्तर-पश्चिम) दिशा में स्थित, राहु द्वारा प्रतिष्ठित लिंग के पास जाना चाहिए।
Verse 2
अजादेव्याश्चोत्तरतो धनुषां सप्तके स्थितम् । मंगलायाः समीपस्थं नातिदूरे व्यवस्थितम्
यह अजादेवी के उत्तर में, सात धनुष की दूरी पर स्थित है; मंगला के निकट है और बहुत दूर नहीं है।
Verse 3
लिंगं महाप्रभावं तु सैंहिकेयप्रतिष्ठितम् । तत्र वर्षसहस्रं तु वैप्रचित्तिस्तपोऽकरोत्
वह लिङ्ग महाप्रभावशाली है, जिसे सैंहिकेय (राहु) ने प्रतिष्ठित किया। वहीं वैप्रचित्ति ने एक सहस्र वर्ष तक तपस्या की।
Verse 4
स्वर्भानुः स महावीर्यो वक्त्रयोधी महासुराः । समाराध्य महादेवं दिव्येन तपसा प्रभुम्
महावीर, पराक्रमी और युद्ध-प्रसिद्ध महासुर स्वर्भानु ने दिव्य तपस्या द्वारा प्रभु महादेव को प्रसन्न किया।
Verse 5
लिंगेऽवतारयामास जगद्दीपं महेश्वरम् । यश्चैनं पूजयेद्भक्त्या नरः सम्यक्च पश्यति । तस्य पापं क्षयं याति अपि ब्रह्मवधोद्भवम्
उसने जगत्-दीप महेश्वर को लिङ्ग में प्रकट कराया। जो मनुष्य भक्तिपूर्वक उनकी पूजा कर उन्हें सम्यक् दर्शन करता है, उसके पाप—ब्रह्महत्या से उत्पन्न भी—नष्ट हो जाते हैं।
Verse 6
नांधो न बधिरो मूको न रोगी न च निर्द्धनः । कदाचिज्जायते मर्त्यस्तेन दृष्टेन भूतले
इस भूतल पर जिसने उसका दर्शन किया, वह मनुष्य कभी अन्धा, बधिर, मूक, रोगी या निर्धन होकर जन्म नहीं लेता।
Verse 7
सुखसौभाग्यसंपन्नस्तदा भवति रूपवान् । सर्वकामसमृद्धात्मा मोदते दिवि देववत्
तब वह सुख और सौभाग्य से सम्पन्न, रूपवान् होता है; समस्त कामनाओं से पूर्ण होकर वह स्वर्ग में देवतुल्य आनन्द करता है।
Verse 8
इति ते कथितं देवि माहात्म्यं राहुदैवतम् । श्रुत्वा तु मोहनिर्यातो नरो निष्कल्मषो भवेत्
हे देवि! इस प्रकार तुम्हें राहु-देवता का माहात्म्य कहा गया। इसे सुनकर मनुष्य मोह से मुक्त होकर निष्पाप और निर्मल हो जाता है।
Verse 50
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये राह्वीश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम पंचाशोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण की एक्यासी सहस्र श्लोकों वाली संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड के प्रथम ‘प्रभासक्षेत्र-माहात्म्य’ में ‘राह्वीश्वर-माहात्म्य-वर्णन’ नामक पचासवाँ अध्याय समाप्त हुआ।